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      2. 愚公移山說(shuō)課稿

        時(shí)間:2021-07-07 15:11:17 說(shuō)課稿 我要投稿

        愚公移山說(shuō)課稿

          《愚公移山》選自《列子·湯問(wèn)》,這是一則具有神話色彩的寓言故事。下面小編給大家?guī)?lái)愚公移山的說(shuō)課稿,歡迎大家閱讀。

        愚公移山說(shuō)課稿

          愚公移山說(shuō)課稿篇1:

          各位評(píng)委、老師:

          大家好!我說(shuō)課的內(nèi)容是《愚公移山》。愚公移山的故事歷來(lái)為人們所傳頌,可謂家喻戶曉,眾人皆知。今天我說(shuō)課的內(nèi)容就是這篇膾炙人口的寓言。下面,我將從教材分析、學(xué)生分析、教學(xué)創(chuàng)意、教學(xué)目標(biāo)、教法學(xué)法、教學(xué)程序等幾個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。誠(chéng)請(qǐng)各位評(píng)委給予批評(píng)指正。

          一、教材分析:

          《愚公移山》選自《列子.湯問(wèn)》,是古代寓言中的名篇,它有如下幾個(gè)特點(diǎn):①濃郁的神話色彩,易激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;②可讀性強(qiáng),易于記誦;③基礎(chǔ)性強(qiáng),有一定數(shù)量的文言詞匯需要積累;④寓意深刻,實(shí)踐性強(qiáng);⑤故事性強(qiáng),人物形象鮮明,但教材偏重于理性,有可能束縛學(xué)生對(duì)“智叟”的形象思維。

          本文安排在現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材第六冊(cè)第六單元中。從本單元教學(xué)目標(biāo)和編者意圖看,是希望通過(guò)本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到:能夠借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意、在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)文章豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言、積累一些常用文言詞語(yǔ),提高學(xué)習(xí)文言能力的目的。

          二、學(xué)生分析:

          學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了十幾篇文言文,具備了一定的知識(shí)基礎(chǔ),要學(xué)習(xí)與現(xiàn)代漢語(yǔ)不完全相同的古代語(yǔ)言,又要像閱讀現(xiàn)代文那樣理解文章內(nèi)容和寫(xiě)法,對(duì)于初三的學(xué)生來(lái)說(shuō),難度并不大。只要教師給予方法技巧上的點(diǎn)撥指導(dǎo)就能成功。

          三、教學(xué)創(chuàng)意:

          創(chuàng)意一:從“體驗(yàn)”角度組織教學(xué),全課的教學(xué)由“朗讀體驗(yàn)”——“發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)”——“學(xué)法體驗(yàn)”三個(gè)部分組成。在“學(xué)法體驗(yàn)”中向?qū)W生介紹若干種閱讀方法,進(jìn)行閱讀實(shí)踐。

          創(chuàng)意二:師生互動(dòng),進(jìn)行探究與合作學(xué)習(xí);激勵(lì)性評(píng)價(jià)貫穿課堂教學(xué)。

          四、教學(xué)目標(biāo)

          根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的綜合化、系統(tǒng)化、細(xì)目化、行為化原則,及以上對(duì)教材和學(xué)生的分析,我將教學(xué)目標(biāo)定為如下幾方面:

          1、知識(shí)目標(biāo):理解積累文言詞語(yǔ),理解課文寓意,理解對(duì)比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。

          2、能力目標(biāo):文言文的誦讀;多種學(xué)法的體驗(yàn)。運(yùn)用全面的、辯證的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,提高分析問(wèn)題的能力。

          3、情感目標(biāo):學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。積極進(jìn)取,要有戰(zhàn)勝生活學(xué)習(xí)上的“太行、王屋”的決心和勇氣。

          4、創(chuàng)新目標(biāo):智叟也智。

          教學(xué)重點(diǎn)確定為發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)。教學(xué)難點(diǎn)是通過(guò)探討愚公移山舉動(dòng)的“智”與“愚”,學(xué)習(xí)愚公的意志與毅力。教學(xué)課時(shí)為第一課時(shí),教學(xué)課型定為學(xué)法體驗(yàn)課。

          五、教法學(xué)法:

          為充分體現(xiàn)“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)、訓(xùn)練主線”原則,結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn),主要采用啟思、點(diǎn)撥式教法,借助多媒體課件,激趣、啟思、點(diǎn)撥。分四個(gè)版塊進(jìn)行教學(xué)。學(xué)法則以誦讀、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)為主。旨在讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,全程參與,主動(dòng)獲取知識(shí)。

          六、教學(xué)程序:

          教學(xué)版塊之一:同學(xué)們進(jìn)行讀誦體驗(yàn)。(15分鐘)

          教學(xué)活動(dòng)圍繞掌握課文誦讀和理解課文的大意、積累文言詞進(jìn)行。

          1、 導(dǎo)入。請(qǐng)一個(gè)學(xué)生講愚公移山的故事導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)(1分鐘)。

          2、 同學(xué)們聽(tīng)錄音朗讀,要求:聽(tīng)準(zhǔn)字音,聽(tīng)清楚人物對(duì)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),畫(huà)出疑點(diǎn)。聽(tīng)朗讀后的師生互動(dòng)探討。(3分鐘)

          (1) 著重掌握以下幾個(gè)句子節(jié)奏:

          方/七百里;

          懲/山北之塞;

          “遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫”;

          投諸/渤海之尾

          (2) 著重讀準(zhǔn)以下幾個(gè)語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào):

          “曾不能/損魁父之丘”(擔(dān)憂的語(yǔ)氣)

          “曾不能/毀山之一毛,其如土石何?”(譏諷的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào))

          “汝心之固,固不可徹,曾不若/孀妻弱子”(痛斥的語(yǔ)調(diào))

          “何苦而不平?”(堅(jiān)定反駁的語(yǔ)氣)

          3、 同學(xué)們集體朗讀課文——理解文章的大意。(4分鐘)

          思考這么一個(gè)問(wèn)題:這篇課文從什么寫(xiě)到什么?

          同學(xué)們發(fā)言。

          同學(xué)們與老師的對(duì)話可能有:從有大山寫(xiě)到山被背走,從大山阻塞寫(xiě)到無(wú)壟斷,從愚公移山的想法寫(xiě)到愚公移山的行動(dòng),從開(kāi)始移山寫(xiě)到移山結(jié)束,從人的移山寫(xiě)到神的幫助,從愚公移山的遠(yuǎn)大理想寫(xiě)到愚公移山的偉大精神……

          4、 參看課下注釋,讓學(xué)生小組合作學(xué)生翻譯課文、記住文下注釋里的文言詞。(共7分鐘)

          首先鼓勵(lì)學(xué)生回憶翻譯的原則:信——忠實(shí)原文,達(dá)——通順流暢,雅——優(yōu)美生動(dòng)。

          翻譯方法指導(dǎo):(2分鐘)

          (1) 加。如“方”即“方圓”,指面積。

          (2) 改。如“仞”現(xiàn)在已經(jīng)不作長(zhǎng)度單位運(yùn)用,可改為意思相近的詞“丈”來(lái)代替。

          (3)補(bǔ)。文言文中常有省略主語(yǔ)、介詞的賓語(yǔ)和量詞等,翻譯時(shí)必須補(bǔ)出。如“二山”即“兩座山”。

          (4)調(diào)。文言文的語(yǔ)序有的與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,翻譯時(shí)需要調(diào)整。如“甚矣,汝之不惠”,這是謂語(yǔ)提前的倒裝句,翻譯時(shí)可作“你太不聰明了!”

          (5)省。文言文中的發(fā)語(yǔ)句,即句首的助詞,或句中語(yǔ)氣助詞,如果省略后不影響原意的可省去。如“雖我之死”,“之”字是助詞,在句中起取消句子獨(dú)立性的作用,翻譯時(shí)可省略不譯。

          學(xué)生自主翻譯課文積累文言詞語(yǔ)。(5分鐘)

          教學(xué)板塊之二:學(xué)生進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)”(15分鐘)

          教學(xué)活動(dòng)圍繞文章的主題寫(xiě)法、進(jìn)行探討。并且給每個(gè)自然段或情節(jié)標(biāo)上小標(biāo)題。

          1、 指名朗讀課文的第一段,圍繞這么兩個(gè)問(wèn)題交流:本段中告訴了我們哪些信息?“本在冀州之南”中的“本”字有什么作用?

          師生的互動(dòng)交流可能有:寫(xiě)太行、王屋兩座山異常高大,暗示挖掉這兩座山簡(jiǎn)直是太難了;說(shuō)明了這兩座山原先的位置所在。 “本”字的作用在于為故事制造一個(gè)“懸念”:這么高大的兩座山已經(jīng)不在原先的地方,這是怎么回事呢?是什么原因,是什么力量使這兩座山變動(dòng)了位置呢?有此縣念,增加了故事的吸引力,激起讀者探求答案,樂(lè)讀文章的興趣。為后面寫(xiě)愚公精神作了鋪墊。鼓勵(lì)學(xué)生加小標(biāo)題。

          2、指名朗讀第二段。思考:這一段包含哪幾層意思?寫(xiě)了愚公的什么思想精神?寫(xiě)“其妻獻(xiàn)疑”用意何在?寫(xiě)孀妻之弱子“跳往助之”的作用是什么?

          愚公移山的原因,移山的決心,愚公移山的目的,老愚公領(lǐng)著家人投入開(kāi)山除障的行動(dòng),運(yùn)上搬石的艱巨勞作,鄰人孀妻的小孩子也跑去和他們一同干起來(lái)……愚公具有崇高的思想、宏遠(yuǎn)的志向、堅(jiān)強(qiáng)的決心;“其妻獻(xiàn)疑”襯托愚公具有宏大的心愿、堅(jiān)強(qiáng)的意志;小孩子“跳往助之”表明愚公此舉之得人心,也有烘托的作用。鼓勵(lì)學(xué)生加小標(biāo)題。

          3、朗讀第三段。思考:智叟責(zé)難愚公之不自量力的話有什么用意?愚公是怎樣針?shù)h相對(duì)地駁斥智叟的?愚公的話表現(xiàn)了他的什么思想精神?

          講解 智叟之先言表明他自視聰明,而嘲笑愚公之不智。為了加強(qiáng)其嘲諷之意,他還用了個(gè)倒裝句;智叟之言說(shuō)是在責(zé)難愚公之不自量力,連山上的一根草也無(wú)力除之,

          卻要去挖出掘石。出言不遜的智叟,自視聰明,傲慢待人,其實(shí)是個(gè)識(shí)陋智拙,胸狹見(jiàn)短之人。通過(guò)智叟的言行,更加突出愚公的偉大。

          愚公首先斥責(zé)智叟自視聰明,然后用子孫后代是“無(wú)窮匱”的道理駁斥,令智叟理屈詞窮,無(wú)言以對(duì),愚公的這些話表現(xiàn)了他的志向的宏遠(yuǎn),心愿的摯誠(chéng),意志的堅(jiān)定,愚公對(duì)人和自然的關(guān)系問(wèn)題有正確的認(rèn)識(shí),他有戰(zhàn)勝自然的信念,這種信念是愚公開(kāi)山平險(xiǎn)意志堅(jiān)定的一個(gè)重要的思想基礎(chǔ)。鼓勵(lì)學(xué)生加段落小標(biāo)題。

          4、朗讀第四段,提問(wèn)這則寓言的結(jié)尾寫(xiě)天帝“感其誠(chéng)”,命大力神背走二山,以此作結(jié),好與否?這個(gè)結(jié)尾是宣傳封建迷信呢,還是具有神話色彩呢?

          讓學(xué)生討論后明確:這樣作結(jié)有三個(gè)好處:①贊頌了愚公心意之誠(chéng),意志之堅(jiān),突出了故事的主題。愚公開(kāi)山平險(xiǎn)心意之誠(chéng)、意志之堅(jiān),使山神“懼”了,天帝也受之感動(dòng)。②增添了故事的瑰麗色彩,如此作結(jié),既富于想象,又寓托深情。③反映了古代人民的美好愿望,借神力懲服自然,以實(shí)現(xiàn)愚公之志,這是人們的共同心愿。

          5、進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論:愚公該搬家還是該移山。辨證的看問(wèn)題:明確智叟也有智的地方。

          教學(xué)版塊之三:同學(xué)們進(jìn)行“學(xué)法體驗(yàn)”(8分鐘)

          向同學(xué)們介紹幾種學(xué)習(xí)方法。

          1、多次概括法——用生動(dòng)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言從不同角度對(duì)文章進(jìn)行幾次概括。

          文序把握法——找出表現(xiàn)文章順序的關(guān)鍵字或句子,迅速理出文章脈絡(luò)。

          畫(huà)面標(biāo)題法——從文章中選出一個(gè)或幾個(gè)精美的片段,然后給它“命名”。

          請(qǐng)各位同學(xué)任選一種方法進(jìn)行嘗試,并進(jìn)行課中交流活動(dòng)。有的同學(xué)如果認(rèn)為自己還有更好的讀課文的方法,也可以將自己的方法介紹給大家。

          教師準(zhǔn)備來(lái)配合各學(xué)法補(bǔ)充的內(nèi)容有:

          多次概括法:

         、 壯舉

         、 移山傳說(shuō)

         、 艱巨的任務(wù)與微弱的力量

         、 遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)韌的毅力

         、 愚公不愚

         、 智叟不智

         、 永不放棄

          ⑧ 感天動(dòng)地移山情

         、 艱辛的移山,曲折的情節(jié)……

          文序把握法

          文章先制造懸念,然后按照起因經(jīng)過(guò)結(jié)果的順序來(lái)寫(xiě)。

          第一部分(1)寫(xiě)山高大與原來(lái)的位置。

          第二部分(2-3)移山的原因和經(jīng)過(guò)。

          第三部分(4)移山的結(jié)果

          畫(huà)面標(biāo)題法:

          第二段:愚氏開(kāi)山運(yùn)石 或 畢力平險(xiǎn)

          如第一段:高大的山

          第三段:“愚”“智”之辯 或 智叟不智 愚公不愚

          第四段:神力相助 或 理想成現(xiàn)實(shí)

          教學(xué)版塊之四:師生小結(jié)后布置課后作業(yè)。(2分鐘)

          選作一題發(fā)揮想象,將課文有關(guān)內(nèi)容改寫(xiě)成片段作文:

          1、 在家庭會(huì)議上

          2、 愚公智叟辯難

          愚公移山

          《列子》

          愚公不“愚”-----勇往直前

          智叟不”智“-----成為笑談

          愚公移山說(shuō)課稿篇2:

          各位領(lǐng)導(dǎo)、專家:

          大家好!

          今天,我說(shuō)的課文是蘇教版初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)第四單元的《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言,歷來(lái)為人們所傳頌。下面我將從教材分析、學(xué)生分析、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。不當(dāng)之處,懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、專家批評(píng)指正!

          說(shuō)教材分析

          《愚公移山》選自《列子·湯問(wèn)》,這是一則具有神話色彩的寓言故事。通過(guò)一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止,最后感動(dòng)天帝,把山移走的情節(jié),反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神,具有樸素的辨證唯物主義思想。它有如下特點(diǎn):①濃郁的神話色彩。②可讀性強(qiáng),易于背誦、記憶。③人物形象鮮明,寓意深刻。

          本篇課文安排在初中階段最后一個(gè)文言文閱讀單元,而且作為略讀課處理,從編者意圖及教學(xué)目標(biāo)上看,是希望通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到:借助書(shū)下注釋及工具書(shū),理解文章內(nèi)容,掌握一些常用文言詞語(yǔ)的用法及意義,提高自學(xué)文言文的能力。

          說(shuō)學(xué)生分析

          經(jīng)過(guò)兩年半的初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文,積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式,并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀,并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主,教師重在指導(dǎo),給予方法上的點(diǎn)撥。

          說(shuō)教學(xué)設(shè)想

          《愚公移山》是我國(guó)古代寓言中的名篇,在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上,通過(guò)討論、切磋,參照注釋,疏通全文,再指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和已有的知識(shí)水平,對(duì)《愚公移山》這則寓言故事進(jìn)行理解,故教學(xué)重點(diǎn)放在愚公和智叟兩人的對(duì)比上,通過(guò)分析兩個(gè)人物的性格特點(diǎn),從而揭示出作者的寫(xiě)作意圖。教學(xué)難點(diǎn)放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神話結(jié)尾在文中所起的作用,從而完成教學(xué)任務(wù)。

          本節(jié)課通過(guò)自讀課文,達(dá)到對(duì)內(nèi)容的理解,通過(guò)教師點(diǎn)撥、引發(fā)、生生互動(dòng),研析人物形象,揭示人物性格,把握主題,剖析難點(diǎn),從而使學(xué)生的能力得到提高。

          說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

          一、教學(xué)目標(biāo)的確定

          通過(guò)對(duì)教材及學(xué)生的分析,我將教學(xué)目標(biāo)確定為如下幾個(gè)方面:

          1.知識(shí)目標(biāo):積累一定數(shù)量的文言詞語(yǔ),理解課文寓意,理解對(duì)比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用。

          2.能力目標(biāo):朗讀本文注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),運(yùn)用辨證的、發(fā)展的`觀點(diǎn)看問(wèn)題。

          3.情感目標(biāo):學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。

          二、教學(xué)重難點(diǎn)的分析

          1.通過(guò)對(duì)情節(jié)和人物的分析,體會(huì)本則寓言中包含的深刻寓意是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

          2.愚公與智叟對(duì)待移山問(wèn)題的觀點(diǎn)孰是孰非的理解是難點(diǎn)。

          說(shuō)教學(xué)步驟

          依據(jù)教學(xué)目標(biāo),我把本節(jié)課分為五個(gè)版塊:

          第一版塊:導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。(3分鐘)

          播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入。

          此設(shè)計(jì)的目的是:古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律,古今融合。別有一番風(fēng)味,讓學(xué)生先被樂(lè)曲震撼一下,渲染氣氛,再走進(jìn)文本,激活課堂,先聲奪人,使學(xué)生頓生興趣,讓學(xué)生很快走入文本。

          第二版塊:整體把握,感知課文。(15分鐘)

          1.自由朗讀,整體感知。

          學(xué)生自由、大聲朗讀課文,做到聲音洪亮,有節(jié)奏感,尤其要注意語(yǔ)氣、停頓。

          關(guān)于這一小環(huán)節(jié),可通過(guò)2個(gè)渠道完成:①由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理,并朗讀,教師點(diǎn)評(píng)。②生字、生詞可以參考注釋、工具書(shū)等一一落實(shí),自疏文意,有疑難之處,小組討論解決。

          2.檢查練習(xí),鞏固反饋。

          此部分主要讓學(xué)生做學(xué)案中的基礎(chǔ)練習(xí),教師巡視,后評(píng)講,重點(diǎn)給予學(xué)法指導(dǎo)。如翻譯文句的方法:換、留、刪、調(diào)、補(bǔ)這幾個(gè)字的用法等,以起到強(qiáng)化鞏固的作用。

          3.再讀課文,復(fù)述故事,聯(lián)系語(yǔ)境,突破難點(diǎn)。

          學(xué)生再讀課文,對(duì)照注釋,復(fù)述課文。復(fù)述的要求:語(yǔ)言要準(zhǔn)確,故事情節(jié)要完整,力求生動(dòng)。此部分分為2個(gè)小環(huán)節(jié):①先在小組內(nèi)講述。②學(xué)生小組講述后,推薦優(yōu)秀者在全班交流。

          此版塊的設(shè)計(jì)意圖是:讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法,受之以漁。讓學(xué)生學(xué)有所得,得之有法,讓學(xué)生拿到一把開(kāi)啟文言文之鎖的鑰匙,使之能自由地閱讀文言文,培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力。

          第三版塊:合作討論,探究質(zhì)疑。(20分鐘)

          此版塊共設(shè)置了四個(gè)問(wèn)題,如下:

          1.愚公移山遇到的不利條件與有利條件分別是什么?

          2.文章的主人公是愚公,為什么要寫(xiě)智叟?對(duì)愚公移山的壯舉,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

          3.故事結(jié)尾寫(xiě)神仙把這兩座大山背走了,對(duì)此你有什么感想?

          4.這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒(méi)有過(guò)時(shí)?

          對(duì)于這幾道題的處理方法是這樣的:先讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題再讀課文,自由思考,后小組討論,最后大組(班級(jí))交流,形成較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

          這四題的設(shè)計(jì)意圖及處理方式分別是:

          第一題:主要引導(dǎo)愚公移山的原因和經(jīng)過(guò)。對(duì)于移山的不利的條件,學(xué)生可能對(duì)愚公其妻與智叟提出的疑問(wèn)混為一談,對(duì)此要因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生讀課文,明確他們所說(shuō)的話的不同語(yǔ)氣及在情節(jié)發(fā)展中的不同作用。

          第二題:引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文運(yùn)用的襯托和對(duì)比的寫(xiě)作手法的作用。可采用辯論的形式,培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。估計(jì)絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅(jiān)持到底的精神值得肯定和發(fā)揚(yáng);估計(jì)也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為,愚公移山的做法不聰明,不明智,如果搬遷自己的住所,還能節(jié)省大量的人力和物力,這不是更好嗎?針對(duì)以上兩種不同看法,在評(píng)價(jià)時(shí)注意評(píng)價(jià)的開(kāi)放性,只要言之有理,自圓其說(shuō)即可。

          第三題:主要引導(dǎo)學(xué)生正確理解本文富有神話色彩的結(jié)尾的含義,它是本文教學(xué)的難點(diǎn)之一。處理方法是:改寫(xiě)比較法,即把結(jié)尾換成:“愚公子子孫孫挖山不止,挖啊挖啊,終于把這兩座山挖掉了。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)壟斷焉!痹賹⑺c課文的結(jié)尾作比較,這樣,學(xué)生就很容易解答出來(lái),分解了難點(diǎn)。

          第四題:引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意,正確評(píng)價(jià)愚公的精神,這既是本文教學(xué)的重點(diǎn)之一,又是難點(diǎn)之一。讓每位學(xué)生寫(xiě)一段話,說(shuō)說(shuō)學(xué)了本文后的感受,但必須緊扣本文的寓意來(lái)。

          第四版塊:拓展延伸,能力訓(xùn)練。(6分鐘)

          由課內(nèi)到課外,開(kāi)闊知識(shí)視野,培養(yǎng)舉一反三的遷移能力,這是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)文能力的重要環(huán)節(jié).此環(huán)節(jié)安排的拓展訓(xùn)練的形式是課內(nèi)外的文段閱讀,具體見(jiàn)學(xué)案。

          第五版塊:布置作業(yè),強(qiáng)化鞏固.(1分鐘)

          此環(huán)節(jié)設(shè)置一道題目,供課外練習(xí),加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解與消化.題目是:本文是傳統(tǒng)經(jīng)典的寓言故事,很有特色,就你閱讀后感受最深的一點(diǎn),請(qǐng)你寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單的文學(xué)評(píng)論.

          以上僅是我個(gè)人對(duì)《愚公移山》一文的教學(xué),發(fā)表的粗淺看法,再次懇求各位領(lǐng)導(dǎo)、專家的批評(píng)指正。謝謝!


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