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經(jīng)典誦讀手抄報(bào)的材料
中華經(jīng)典傳承幾千年，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，也是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠，是人類文明最寶貴的精神財(cái)富，下面是小編為大家準(zhǔn)備的經(jīng)典誦讀手抄報(bào)的材料，希望大家喜歡。
經(jīng)典誦讀手抄報(bào)1
經(jīng)典誦讀手抄報(bào)2
經(jīng)典誦讀手抄報(bào)3
經(jīng)典誦讀手抄報(bào)4
經(jīng)典誦讀手抄報(bào)5
經(jīng)典誦讀手抄報(bào)內(nèi)容1：
以全課程教育理念為引領(lǐng)，以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動(dòng)已經(jīng)開展了幾個(gè)學(xué)期了，取得了階段性成果，該項(xiàng)活動(dòng)的開展并科學(xué)運(yùn)作，不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源，更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動(dòng)，本人與學(xué)生共同參與，熟讀精思，感悟頗深，真乃受益非淺。
所謂經(jīng)典，是指傳統(tǒng)的，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們在享用用傳統(tǒng)文化精華組合的精神盛宴�！袄杳骷雌�，灑掃庭除，”這是告訴我們，一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮，樸實(shí)，愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，孩子是國家的未來，民族的希望之所在，對(duì)他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)，小至家庭，大至國家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。 “不貪意外之財(cái)，不謀意外之想”這是告訴我們，做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，“父母訓(xùn)，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德，同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠實(shí)之人的習(xí)慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備，亦不打無準(zhǔn)備之仗，經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀，不僅有其獨(dú)特的精神魄力，更給學(xué)生和教師提供了知識(shí)拓展的廣闊空間，
從表層看，豐富了知識(shí)，。開闊了眼界，作為教師，不僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會(huì)唐詩三百首，不會(huì)寫了也會(huì)吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
假如說，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長青之樹，那么，經(jīng)典誦讀則是這棵長青之樹所結(jié)的金色碩果，愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
經(jīng)典誦讀手抄報(bào)內(nèi)容2：
這個(gè)學(xué)期開始，我們每天都讀《中華經(jīng)典誦讀》，讀時(shí)，引發(fā)了我很多思索。 “道可道也，無恒道也�！保赃@樣開始，卻讓我們感到不可思議�！斑@是什么意思啊？”宣傳片看完后，同學(xué)們紛紛說。這樣乍一聽，真是不懂。這其實(shí)是《道德經(jīng)》中的一段話。
在中國古代，有許多被稱為經(jīng)典的書，有“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的《詩經(jīng)》，有“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”的《孟子》，還有“敏而好學(xué)，不恥下問。”的《論語》等等，古代人經(jīng)常以這些書為圣賢之書，學(xué)習(xí)它，感悟它，從而知曉了人世間的道理，獲得了內(nèi)心的平靜。
而今天，人們大多從小說中獲取感悟，而把古代的圣賢之書視為一種“老舊”的觀念，現(xiàn)代人已不需要這種所謂的“圣賢”來為人們指引方向。
但是，人們的精神特別需要這類書，經(jīng)典誦讀能培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣。比如《弟子規(guī)》能學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為，逐漸培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，要對(duì)長輩有禮貌。我閱讀《詩經(jīng)》時(shí)，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感??充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動(dòng)聽的歌，每一首詩都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
經(jīng)典誦讀也能放松學(xué)生學(xué)習(xí)的疲乏，當(dāng)閱讀《桃花源記》時(shí)，我看到了一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”，描繪出一幅恬淡的風(fēng)景，讓人神往。而現(xiàn)在的人，每天都在操勞之中度過，最好的享受就是看一看小說，來撫慰疲憊的心靈，我們是不是也應(yīng)該放松心情，像古人一樣閱讀經(jīng)典，獲得自己的平靜呢？
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