關(guān)于美術(shù)類實(shí)習(xí)報(bào)告 美術(shù)生實(shí)習(xí)報(bào)告
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實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年7月1日——20xx年8月31日
實(shí)習(xí)地點(diǎn)：中國(guó)美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究院
實(shí)習(xí)單位介紹：
中國(guó)美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究院始建于1984年，具有建設(shè)部頒發(fā)的建筑工程設(shè)計(jì)甲級(jí)資質(zhì)、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)甲級(jí)資質(zhì)、建筑裝飾設(shè)計(jì)甲級(jí)資質(zhì)。
設(shè)計(jì)研究院以中國(guó)美術(shù)學(xué)院為學(xué)術(shù)背景，以我國(guó)第一個(gè)環(huán)境藝術(shù)系的學(xué)術(shù)目標(biāo)為宗旨，以中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)系、城市設(shè)計(jì)系、景觀設(shè)計(jì)系、環(huán)境藝術(shù)系、雕塑系、公共空間藝術(shù)系、平面設(shè)計(jì)系等眾多學(xué)科為人才后盾，利用學(xué)院眾多的國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，博取眾長(zhǎng)，使設(shè)計(jì)研究院具備了全方位的國(guó)際化、藝術(shù)化、民族化的藝術(shù)氛圍。設(shè)計(jì)研究院主要從事城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、建筑裝飾設(shè)計(jì)、陳設(shè)設(shè)計(jì)、雕塑設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)品設(shè)計(jì)及制作等相關(guān)產(chǎn)業(yè)。真正做到以建筑、景觀、室內(nèi)為主的“三位一體、鏈接設(shè)計(jì)”。
實(shí)習(xí)目的：
通過在設(shè)計(jì)單位或其他相關(guān)單位實(shí)習(xí)，理論聯(lián)系實(shí)際，掌握環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及相關(guān)設(shè)計(jì)行業(yè)的一般設(shè)計(jì)方法、工藝流程，了解最新的設(shè)計(jì)思維，認(rèn)識(shí)行業(yè)、市場(chǎng)的現(xiàn)狀，達(dá)到對(duì)社會(huì)需求的認(rèn)知，以加深我們對(duì)專業(yè)的認(rèn)識(shí)和行業(yè)法律法規(guī)的了解，為下一階段深入學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)準(zhǔn)備必要的實(shí)踐基礎(chǔ)。
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一、實(shí)習(xí)目的
練習(xí)色彩的運(yùn)用，構(gòu)圖，了解徽派建筑。
二、實(shí)習(xí)時(shí)間
20xx年9月5號(hào)——20xx年9月16號(hào)
三、實(shí)習(xí)地點(diǎn)
安徽省黃山市黟縣
四、實(shí)習(xí)單位
河北建筑工程學(xué)院建筑系
五、實(shí)習(xí)內(nèi)容
色彩
徽州的九月，山清水秀，稻香點(diǎn)點(diǎn)，絲毫沒有讓人察覺秋已臨近。金黃的稻田，翠綠的桑葉，清零的池水，加之徽派建筑特有的黑白相見，徽州呈現(xiàn)出她特有的秋的韻味。豐富的色彩，恬淡的景致，想把這些畫面準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來，需要我們對(duì)色彩的高度把握。
首先要來了解我們經(jīng)常運(yùn)用的幾大色系，紅色系：深紅、大紅、朱紅、玫瑰紅、肉色、橙紅，棕色系：赭石、熟褐，黃色系：橘黃、土黃、中黃、檸檬黃，綠色系：深綠、橄欖綠、中綠、粉綠、淡綠、黃綠、翠綠、草綠、等，藍(lán)紫色系：普藍(lán)、群青、湖藍(lán)、紫羅蘭、青蓮，灰度：煤黑、鈦白、培恩灰。
了解水粉色彩的特性，水粉顏料大部分顏色是比較穩(wěn)定的，如土黃、土紅、赭石、桔黃、中黃、淡黃、橄欖綠、粉綠、群青、鈷藍(lán)、湖藍(lán)等等。但是，深紅、玫瑰紅、青蓮、紫羅蘭等顏色就極不穩(wěn)定，容易出現(xiàn)翻色，不易覆蓋。水粉顏色的透明色彩種類較少，只有檸檬黃、玫瑰紅、青蓮等少數(shù)幾種顏色。而且，水粉在濕的時(shí)候，它顏色的飽和度很高，而干后，顏色失去光澤，飽和度大大降低，這就是它顏色純度的局限性。水粉明度的提高是通過稀釋或含粉質(zhì)顏料較多的淺顏色來實(shí)現(xiàn)的。它的`干濕變化非常之大，往往有些顏色只加少許，在濕時(shí)和干時(shí)，其明度就表現(xiàn)出或深或淺的差別。
當(dāng)?shù)厣守S富，如何進(jìn)行色彩的組合，不僅要有色彩的感覺，還要清楚色彩的組合搭配規(guī)律，了解色彩的性格。
構(gòu)圖
這次實(shí)習(xí)過程中還嘗試了多種構(gòu)圖方式。垂直式構(gòu)圖，南屏的水車和樹林強(qiáng)調(diào)豎向線條，充分顯示出了樹木的高大，同時(shí)增強(qiáng)了畫面的深度感，更體現(xiàn)出了樹林的蒼幽。水平式構(gòu)圖，南屏的河岸，更多的是強(qiáng)調(diào)水平線條，以及水面，給人以平靜，舒緩穩(wěn)定之感。交叉構(gòu)圖，巷子的刻畫，兩側(cè)的房屋，所有的線條向巷子的中心收縮，強(qiáng)調(diào)出其透視感，把人們視線引向深處。應(yīng)用的最多的應(yīng)屬三角形構(gòu)圖，主要在刻畫建筑單體時(shí)，為了保持畫面的平衡。S形構(gòu)圖，對(duì)田間小路的刻畫，S形的道路將大片的黃色稻田分隔開，將景色引向深處，看上去更有韻律感，產(chǎn)生優(yōu)美、雅致、協(xié)調(diào)的感覺。
建筑
徽派建筑給人留下的最深的印象應(yīng)該是白墻黑瓦，風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽(yù)為“徽州古建三絕”，南屏的倚南別墅，葉氏宗祠，西遞的牌坊。馬頭墻，小黑瓦，加上石雕、磚雕、木雕更加顯現(xiàn)出了徽派建筑獨(dú)有的古雅，簡(jiǎn)潔中不乏富麗。
以山為屏，建筑聚集，高低錯(cuò)落，青山綠水間，黑白點(diǎn)點(diǎn)，如詩(shī)如畫�；罩莨琶窬邮芪幕瘋鹘y(tǒng)和優(yōu)美地理位置等因素的影響，形成獨(dú)具一格的徽派建筑風(fēng)格。粉墻、瓦、馬頭墻、磚木石雕以及層樓疊院、高脊飛檐、曲徑回廊、亭臺(tái)樓榭等的和諧組合，構(gòu)成徽派建筑的基調(diào)。
徽派古民居規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)合理、布局協(xié)調(diào)、風(fēng)格清新典雅，尤其是裝飾在門罩、窗楣、梁柱、窗扇上的磚、木、石雕，工藝精湛，形成多樣，造型逼真，栩栩如生。有“民間故宮”之稱的宏村承志堂前廳橫梁上的“唐肅宗宴客圖”和“漁樵耕讀”、“琴棋書畫”等木雕精品，每每令旅游者驚嘆不已。徽州民居講究自然情趣和山水靈氣，房屋布局重視與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，自古有“無山無水不成居”之說�；罩莨琶窬哟蠖嘧湓谇嗌骄G水之間，依山傍水，與亭、臺(tái)、樓、閣、塔、坊等建筑交相輝映，構(gòu)成“小橋、流水、人家”的優(yōu)美境界。宏村，背靠古木參天的雷崗山，前臨風(fēng)光旖旎的南湖，傍依碧水縈回的浥溪河，整個(gè)村落設(shè)計(jì)成牛形，景色極為秀麗，有“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”之稱。徽州古民居，多為三間、四合等格局的磚木結(jié)構(gòu)樓房。兩層多進(jìn)，各進(jìn)皆開天井，充分發(fā)輝通風(fēng)、透光、排水作用。人們坐在室內(nèi)，可以晨沐朝霞、夜觀星斗。經(jīng)過天井的“二次折光”，比較柔和，給人以靜謐之感。雨水通過天井四周的水枧流入陰溝，俗稱“四水歸堂”，意為“肥水不外流”，體現(xiàn)了徽商聚財(cái)、斂財(cái)?shù)乃枷�。民居樓上極為開闊，俗稱“跑馬樓”。天井周沿，還設(shè)有雕刻精美的欄桿和“美人靠”。關(guān)麓的“八大家”就是由八個(gè)兄弟的20幢民居屋舍相貫、院庭聯(lián)幢而成。
徽派民居在室內(nèi)裝飾和擺設(shè)方面也極為講究。正堂掛中堂畫，兩側(cè)中柱上貼掛楹聯(lián)透出深刻的哲理，反映了徽商賈而好儒、崇文重學(xué)的思想。廳內(nèi)陳設(shè)條桌，桌上東邊放一花瓶，兩邊擺一古鏡，中間是時(shí)鐘，寓意徽商在外永遠(yuǎn)平安。走進(jìn)徽州，人們可以從眾多鱗次櫛比的古民居中看到“東方文化的縮影”。
南屏，關(guān)麓，屏山，宏村，西遞永遠(yuǎn)的徽州記憶。
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