泰戈爾經(jīng)典詩歌
在日常生活或是工作學習中，大家一定沒少看到經(jīng)典的詩歌吧，詩歌語言言簡義豐，具有凝練和跳躍的特點。其實很多朋友都不太清楚什么樣的詩歌才是好的詩歌，以下是小編為大家收集的泰戈爾經(jīng)典詩歌，僅供參考，大家一起來看看吧。
泰戈爾經(jīng)典詩歌1
祝福
祝福這個小心靈，這個潔白的靈魂，他為我們的大地，贏得了天的接吻。
他愛日光，他愛見他媽媽的臉。
他沒有學會厭惡塵土而渴求黃金。
緊抱他在你的心里，并且祝福他。
他已來到這個歧路百出的大地上了。
我不知道他怎么從群眾中選出你來，來到你的門前抓住你的手問路。
他笑著，談著，跟著你走，心里沒有一點兒疑惑。
不要辜負他的信任，引導他到正路，并且祝福他。
把你的手按在他的頭上，祈求著：底下的波濤雖然險惡，然而從上面來的風，會鼓起他的船帆，送他到和平的港口的。
不要在忙碌中把他忘了，讓他來到你的心里，并且祝福他。
審判官
你想說他什么盡管說罷，但是我知道我孩子的短處。
我愛他并不因為他好，只是因為他是我的小小的孩子。
你如果把他的好處與壞處兩兩相權一下，恐怕你就會知道他是如何的可愛罷？
當我必須責罰他的時候，他更成為我的生命的一部分了。
當我使他眼淚流出時，我的心也和他同哭了。
只有我才有權去罵他，去責罰他，因為只有熱愛人的才可以懲戒人。
我的歌
我的孩子，我這一只歌將揚起它的樂聲圍繞你的身旁，好像那愛情的熱戀的手臂一樣。
我這一只歌將觸著你的前額，好像那祝福的接吻一樣。
當你只是一個人的時候，它將坐在你的身旁，在你耳邊微語著；當你在人群中的時候，它將圍住你，使你超然物外。
我的歌將成為你的夢的翼翅，它將把你的心移送到不可知的岸邊。
當黑夜覆蓋在你路上的時候，它又將成為那照臨在你頭上的忠實的星光。
我的歌又將坐在你眼睛的瞳仁里，將你的'視線帶入萬物的心里。
當我的聲音因死亡而沉寂時，我的歌仍將在我活潑潑的心中唱著。
開始
“我是從哪兒來的，你，在哪兒把我撿起來的？”孩子問他的媽媽說。
她把孩子緊緊地摟在胸前，半哭半笑地答道——
“你曾被我當作心愿藏在我的心里，我的寶貝。
“你曾存在于我孩童時代玩的泥娃娃身上；每天早晨我用泥土塑造我的神像，那時我反復地塑了又捏碎了的就是你。
“你曾和我們的家庭守護神一同受到祀奉，我崇拜家神時也就崇拜了你。
“你曾活在我所有的希望和愛情里，活在我的生命里，我母親的生命里。
“在主宰著我們家庭的不死的精靈的膝上，你已經(jīng)被撫育了好多代了。
“當我做女孩子的時候，我的心的花瓣兒張開，你就像一股花香似地散發(fā)出來。
“你的軟軟的溫柔，在我的青春的肢體上開花了，像太陽出來之前的天空上的一片曙光。
“上天的第一寵兒，晨曦的孿生兄弟，你從世界的生命的溪流浮泛而下，終于停泊在我的心頭。
“當我凝視你的臉蛋兒的時候，神秘之感淹沒了我；你這屬于一切人的，竟成了我的。
“為了怕失掉你，我把你緊緊地摟在胸前。是什么魔術把這世界的寶貝引到我這雙纖小的手臂里來呢？”
雨天
烏云很快地集攏在森林的黝黑的邊緣上。
孩子，不要出去呀！
湖邊的一行棕樹，向暝暗的天空撞著頭；羽毛零亂的烏鴉，靜悄悄地棲在羅望子的枝上，河的東岸正被烏沉沉的暝色所侵襲。
我們的牛系在籬上，高聲鳴叫。
孩子，在這里等著，等我先把牛牽進牛棚里去。
許多人都擠在池水泛溢的田間，捉那從泛溢的池中逃出來的魚兒，雨水成了小河，流過狹街，好像一個嬉笑的孩子從他媽媽那里跑開，故意要惱她一樣。
聽呀，有人在淺灘上喊船夫呢。
孩子，天色暝暗了，渡頭的擺渡船已經(jīng)停了。
天空好像是在滂沱的雨上快跑著；河里的水喧叫而且暴躁；婦人們早已拿著汲滿了水的水罐，從恒河畔匆匆地回家了。
夜里用的燈，一定要預備好。
孩子，不要出去呀！
到市場去的大道已沒有人走，到河邊去的小路又很滑。風在竹林里咆哮著，掙扎著，好像一只落在網(wǎng)中的野獸。
泰戈爾經(jīng)典詩歌2
《世界上最遙遠的距離》——[印度]泰戈爾
世界上最遙遠的距離 不是 生與死
而是 我就站在你面前 你卻不知道我愛你
世界上最遙遠的距離
不是 我就站在你面前 你卻不知道我愛你
而是 明明知道彼此相愛 卻不能在一起
世界上最遙遠的距離
不是 明明知道彼此相愛 卻不能在一起 而是 明明無法抵擋這股想念 卻還是故意裝作絲毫沒有把你放在心里
世界上最遙遠的距離
不是 明明無法抵擋這股想念 卻還是故意裝作絲毫沒有把你放在心里
而是 用自己冷漠的心對愛你的`人 掘了一條無法跨越的溝渠
泰戈爾經(jīng)典詩歌3
我想做那午夜流星的旅伴，縱身投入那深不可測的黑暗。
我記得這句話。第一眼看到這句話的時候，我就已經(jīng)被他吸引。這是我在看泰戈爾的采果集中所看到的。
我很喜歡泰戈爾的詩歌，相對于艾青的詩歌來說。
因為他們兩個的感覺不是很一樣�；蛟S每個人都有自己的.特色吧，只是……我只是覺得自己的特色與泰戈爾的詩歌他的表達……很相似。
或許跟生活環(huán)境有關，又或許跟個人有關。
我就是很喜歡這句話，感覺這句話特別有詩意。
從前的時候，學過泰戈爾的飛鳥集，好像是《假如生活欺騙了你》。當時我并不對它的詩歌感興趣。不可是后來我在網(wǎng)上看到了他們推薦的詩歌集。但是因為名字吸引了我，所以我便去搜了一下，然后去看了幾眼。
后來我就被深深地吸引了。一個人輕輕的讀著一首小詩，我才覺得這種感覺很好。
真的是一種不錯的感覺，我認為。
泰戈爾經(jīng)典詩歌4
典語錄!
如果真是分離的時候，
請賜予我最后一吻。
往后我在夢中吟唱著
追尋你遠方的蹤影。
情人啊，你可要常來光顧
我的窗口，
冷清的窗口。
林邊的豆蔻的青枝
在沉郁的`香氣里竊竊私語。
樹梢上的鳥兒啊，
你可曾帶回回憶——
昔年斯拉萬月濕潤的綠蔭里
我們的相會，
肝腸寸斷的相會。
泰戈爾經(jīng)典詩歌5
李白 《夜宿山寺》
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人 。
Staying Overnight in a Mountain Temple
Li Bai
Its tower is one hundred feet high.
You could reach out and pluck a star.
We all spoke in hushed voices,Lest we disturb the folks up above.
泰戈爾經(jīng)典詩歌6
偉大的土地，我常常感覺到我的身體渴望在你的上面流過，和那舉起信旗以回答藍天的問候的每一片綠葉分享快樂！
我覺得在我出生的.多少世代以前，我仿佛就已經(jīng)屬于了你。這就是光輝在熟透了的禾閃搖的日子里，我似乎憶起了一段我志在四方的往日，甚至還聽見一陣陣好像是我的游伴的聲音，從那遙遠的，面紗重掩的往昔傳來。
在黃昏的時候，羊群回到欄舍，草地的小徑上揚起了塵土，月兒比村子里的炊煙升得還高，我仿佛為生存的第一個早晨所遭遇的慘痛的別離而感到悲傷。
泰戈爾經(jīng)典詩歌7
喜瑪拉雅，你在世界的少年時代，從大地的開裂的胸中跳出來，就把你燃燒著的挑釁山連山摔給了太陽。
繼而成熟的.時代來臨，你對自己說，“夠了，不要再向遠處伸展了！”你那顆渴慕云霞的火熱的心，發(fā)現(xiàn)了自己的限度，便凝然屹立，向無限致敬。
你的激情經(jīng)過這番抑制以后，美麗就自由的在你的胸脯上游戲，信任懷著繁花和飛鳥的喜悅圍擁在你的四周。
你孤零零的獨自坐著，像一個博覽群書的學者，在你的膝上放著一本翻開的用數(shù)不盡的石頭篇頁編成的古書。
我想知道，這里面寫的是什么故事？——是神圣的若修士濕婆和愛神婆伐尼的永恒的婚禮？——是恐懼向脆弱的力量求婚的戲文？
泰戈爾經(jīng)典詩歌8
就是這股生命的泉水，日夜流穿我的血管，也流穿過世界，又應節(jié)地跳舞。
就是這同一的生命，從大地的塵土里快樂地伸放出無數(shù)片的'芳草，迸發(fā)出繁花密葉的波紋。
就是這同一的生命，在潮汐里搖動著生和死的大海的搖籃。
我覺得我的四肢因受著生命世界的愛撫而光榮。我的驕傲，是因為時代的脈搏，此刻在我血液中跳動。
泰戈爾經(jīng)典詩歌9
太陽頌
啊，太陽，我的朋友，
舒展你光的金蓮!
舉起錚亮的巨鉞
劈開飽盈淚水的苦難的烏黑云團!
我知你端坐在蓮花中央，
披散的發(fā)絲金光閃閃。
催醒萬物的梵音
飛自你懷抱的燃燒的琴弦。
今生今世
第一個黎明，你曾吻遍
我純潔的額際。
你的熱吻點燃的光流
在我心海翻涌著燦爛的波濤。
永不平靜的火焰
在我的歌里騰躍呼嘯。
印著吻痕的我的碧血
在韻律的洪水里旋舞。
如癡似狂的樂音
融合著熾熱的情愫
飄向四方。
你的吻也引起心靈無端的啼哭、
莫名的憂傷。
謹向你熊熊的祭火中
我追尋的真理的形象頂禮。
遠古的詩人，昏眠的海濱
你吹響驅散黑暗的葦?shù)?/p>
是我的一顆心;
從笛孔裊裊流逸
天空云彩的繽紛、
林中初綻的素馨的芳菲、
巖泉的叮咚。
旋律的跌宕中活力的春水
漲滿我周身。
我的靈魂是失落的.歌調。
你登上樂曲之舟，
好奇地摟著蒼茫大地，
含笑在歲月之川上漂游。
阿斯溫月溫煦的陽光下
我受縛的靈魂
不甘寂寞的躁動
好似露濕的素馨
折射的光芒。
波峰上你翩舞的光束把驚怔
投入我眼眶。
熱力的寶庫中什么珍寶
你賜給了我?
在我幽深的心底編織什么夢想
以各種各樣的顏色?
你派遣的女使者
作畫在廣野的高堂，
頃刻間悠悠往昔
那無形奇妙的幻想
隱逝無遺。
啼笑、苦樂恢復正�！�
不將我鎖閉。
斯拉萬月女使者們
躲在搖顫的綠葉簇中，
腳鐲與躍過巉巖
的淙淙清泉共鳴;
維沙克月暢飲風暴的美酒，
微醺起舞，天搖地顫。
別緒依依的春天
饋贈全部細軟。
忙了一陣，
她們消失在清貧的天邊，
不留下足印。
啊，太陽，你的宮闕里
秋日的金笛吹著神曲。
擁有朝暉、清露、眼淚、甜笑的世界
時而歡快，時而憂郁。
不知我的歌兒聽到誰的召喚，
陡然有了瘋狂的熱情，
像游方僧沿著太空之路
專注地朝你飛騁，
提著花籃。
光的乞兒，夢游般能跨進
你的圣殿?
啊，太陽，打開大門，
將我久候的歌兒摟在懷里;
火泉之畔奉行“安謐”的洗禮，
滌盡惶惑、驚悸。
黃昏用晚霞的朱砂
把她的分發(fā)線抹紅;
黎明時分用晨星
在她細嫩的眉心
描吉祥痣;
以海浪雄渾的音韻
奏響暮曲。
短暫的相會
從天涯海角飄來兩朵彩云，
無人知曉究竟是來自何方。
突然中止遨游，駐足天心，
初四的月光下含情地對望，
微光里依稀覺得昔日相識。
記起綠色海島，霧繞的山巒，
黃昏的海濱一度過從甚密。
面對面卻懷天各一方的離愁，
正欲交合，因乍遇又害羞。
交匯的視線上高懸一彎新月，
笑的羞澀妨礙親吻的密切;
春夢的綢繆將倦眼緊緊連結。
敘罷韻事，驀聞青曦的足音，
無語作別，身帶摩挲的溫存。
羈絆
羈絆?不錯，一切均為羈絆——
仁善，愛情，對幸福的企求……
母親撩起胸衣，手托著豐滿
的乳房，以常鮮的血漿之流
養(yǎng)育靈魂。對乳汁的渴望
以祈福的形式含在嬰兒口中——
如同本能的饑餓、情欲、向往，
宇宙的一切屬性因哀樂的無窮
而密切關連，千秋萬世
各種珍貴的生命漸漸富于
靈性;年復一年新的憧憬
出現(xiàn)于情趣高雅的華堂。
打消啜乳的念頭，把母愛之繩
舉刀砍斷，解脫豈不荒唐?!
嫣笑
身居異國，依舊莫名其妙
時時懷想她迷人的嫣笑。
不知夕陽何時墜落西山，
不知海濤何時停止咆哮。
纖巧的唇上漾出的笑顏
頗似世界岑寂的邊地
瑪達毗花樹的嫩枝與
新葉遮掩的未綻的花瓣。
朝暮汩汩流淌的淚水
制造讓人愛撫的機會。
誰不遠萬里把嫣笑接來，
教追慕的他人落個單相思?
嫣笑何時能不顧生死
雋永我淳樸一吻的異彩?
神圣的愛情
莫碰它，莫碰它，你走開!
莫以不潔的撫摸使之焦黃。
看，它正越來越枯衰，
你情欲的喘息里流泄砒霜。
你不知心莖舉托的花蕾
棄于泥潭便不再吐艷?
你不知人世之海無邊無際?
你不知生活之路黑暗彌漫?
你的北斗星升空過于快速，
愛花開放只憑神衹憐憫。
如今誰甘愿誤入歧途?
誰忍心將愛花肆意蹂躪?
倘若撲滅光芒四射的華燈，
心愛之命必定斷送你手中。
泰戈爾經(jīng)典詩歌10
泰戈爾的詩歌中充滿著愛，并對賜予、給予愛的一切，時時抱著一顆感恩的心。
他以天賦的慈悲，加上對印度古代哲學“梵我同一”思想體系的領悟，用“為了尋求神，你必須擁抱萬物”(《人生的親證》)的博大情懷，寫下了許多飽含圣潔情感和卓越哲理的芬芳詩篇。它們在激發(fā)讀者審美享受之余，還提供了塑造高尚人格的普遍性經(jīng)驗和重要啟示。
泰戈爾感恩生命，感謝大梵——大自然賜予我們生命。大梵生我、大梵生萬物，大梵無私，萬物與我平等，所以，我信仰大梵則敬畏萬物、敬畏生命，就感恩生命、感恩萬物，并永遠感恩帶來生活中一切清凈、純情、美好力量的終極淵源：大梵。他認為詩人是將天真從嬰兒保持到最后的偉人。他以詩句贊美嬰兒的純真和詩人的天真的方式，來禮贊賜予生命的大自然，來感恩與生俱來的“清凈”，天許的“自由”的尊嚴和權利：“我但愿能在我嬰兒自己的世界中心，找到一角清凈的地方�！�/在那兒，使者奉了無緣無故的使命，奔走于不見諸于歷史的、國王們的王國之間。/在那兒，理智以其規(guī)律做成風箏，送它直上云霄，真理也使事實擺脫了桎梏�！�(《新月集·嬰兒世界》)這首詩啟發(fā)我們：只有終身保護好純真、“清凈”和“自由”，并借以“直上云霄”、抵達“真理”的自由王國，這才十足地貫徹了感恩心。
泰戈爾感恩生命，順理而下，當然感恩直接哺育嬰兒長大成人的母親。嬰兒長大要離開母親去自闖世界了，依依不舍之情和騎上“風箏”“直上云霄”的志氣并存，他在《新月集·結局》后詩中用感恩之心能覆蓋到的多個方面，表達了離而不棄、母子之愛無界、報答貫穿始終的刻骨深情。那種感恩之情愿意成為母親睡夢中的安慰、又不愿驚動醒來后的母親的心思，在合理的想象中，看似云淡風輕，實際是何等的溫婉透明。
泰戈爾感恩人生，對生、愛、死同樣有主動的、樂觀的、意味深長的反饋，呼應著他所信仰和理解的“梵天”全部的美好特征。他樂于強調愛的價值在于“付出”：“生命因付出了愛情而變得更加豐富�！�(《飛鳥集》之223)他敏于洞察死的真諦在于：“死亡之涌泉，使生之止水流動活躍。”(《飛鳥集》之229)他把“真”歸依到對人格化的大自然、泛神論意義上的“梵天”的愛和感恩上，同時肯定對“美”的發(fā)現(xiàn)和藝術性創(chuàng)造的過程，感恩這過程中音樂旋律的意義和留出休止符號的人生美學意義：“生命的運動，在它自己的音樂里獲得休息。”(《飛鳥集》之227)于是也就不難理解，他在詩中怎么還會有對貪欲、勢利、專斷、殘殺等反自然和反善良人性的一些否定性表達了。
泰戈爾感恩萬物，盡管其抒情方式較為間接，但始終緊扣著對“梵天”各種“美德”的敬慕、效法和高遠的追蹤。不難看出，他的心靈從自然中凝聚起來， 而他的文學則從心靈里流瀉而出，因此充滿了自然的博大張力和生命的人格魅力。在日月山川、花草蟲魚與人平等的觀念下，他往往選取一物或一物的某個特征，作為隱喻或象征來歌唱，有時甚至于化身青草、明月來表達它的——也就是他自己的——感恩心。這需要我們也化身為詩人，來體驗和體貼里面那火熱的靈魂吧？有說：“‘明月，你在等待什么呢？’‘向我必須讓位給它的太陽致敬�！�(《飛鳥集》之30)這“明月”在“太陽”前如此謙恭，有這樣的敬畏之心和感恩之心，它的品格，不也是無上的崇高嘛！有說：“‘我歡歡喜喜地奉獻我全部的水，’瀑布歌唱道，‘盡管對于口渴者，一點兒水也就夠了�！�(《飛鳥集》之69)這“瀑布”的充分“奉獻”的精神，是暗暗在對它自己的水源感恩，并且是設身處地站在“渴者”一面作出的真誠而有實效的.感恩，構想非常巧妙，尋思、尋味，不得不為之嘆服。
泰戈爾感恩瞬間和永恒。他寫道：“切勿懼怕瞬間——永恒之音如是吟詠。”(《飛鳥集》之59)泰戈爾感恩有限至于無限。他寫道：“歌兒感受到天空中的無限，圖畫感受到大地上的無限，而詩則感受到了天空中和大地上的無限。/因為詩里的文字，其意義無脛而行，其音樂無翼而飛。”(《飛鳥集》之204)他將愛的瞬間藝術化為永恒中的無數(shù)個意義迭出的瞬間，他將天空、大地的無限和有限的詩畫打通，致使詩畫也有了無限并永恒的愛與感恩的“世界與人”的互動意義。也因此，他理所當然地被后人評價為“世界詩人”。
泰戈爾的詩歌胸懷日月山海、筆蘸愛憎濃情，他說：“我的心，以其波濤沖擊世界的海岸，以其淚水在海岸上簽名留念：‘我愛你�！�(《飛鳥集》之29)他在詩中所抒寫的感恩的思想感情，及于天、地、人，及于時空而超越時空，是及物而不粘著于物的，因此需要我們透過廣闊而優(yōu)美的物象、意象，去感悟其愛中的擔當、愛的執(zhí)行力，其愛之上的敬畏心和更高的信仰。否則，一顆感恩心如果其上無信仰，那就很難說會有愛的擔當以及執(zhí)行力，那就會是無根的和浮泛的。在人格和詩格的重要關系上，泰戈爾給予我們的啟迪，實在不止于一系列藝術技巧下的感恩心表達。就像喜歡泰戈爾的葉芝說的：“我渴望一種思想系統(tǒng)， 可以解放我的想象力， 讓它想創(chuàng)作什么就創(chuàng)造什么， 并使它所創(chuàng)造出來或將創(chuàng)造出來的，成為歷史的一部分， 靈魂的一部分。”(東方出版社1996年《葉芝文集》卷三，第277頁)這方面，泰戈爾至今仍是瑰麗的榜樣。
泰戈爾經(jīng)典詩歌11
如果你不說話，
我將用你的沉默填滿心房，并忍受它。
我將靜靜地等候，
像黑夜中徹夜不眠的`星星，
忍耐的低首。
黎明一定會到來，
黑暗終將逝去，
你的聲音將注入金泉，
劃破天空。
那時你的語言，
將在我的每一個鳥巢中生翼發(fā)聲，
你悅耳的曲子，
將怒放在我的叢林繁花中。
泰戈爾最美的十首詩歌，附泰戈
泰戈爾經(jīng)典詩歌12
這一切歡樂的歌調都融和在我最后的歌中——那使大地草海歡呼搖動的快樂，那使生和死兩個孿生兄弟，在廣大的世界上跳舞的`快樂，那和暴風雨一同卷來，用笑聲震撼警醒一切的生命的快樂，那含淚默坐在盛開的痛苦的紅蓮上的快樂，那不知所謂，把一切所有拋擲于塵埃中的快樂。
泰戈爾經(jīng)典詩歌13
假如我今生無緣遇到你，
就讓我永遠感到恨不相逢
讓我念念不忘，
讓我在醒時夢中
都懷帶著這悲哀的苦痛。
當我的日子在世界的鬧市中度過，
我的雙手捧著每日的贏利的時候，
讓我永遠覺得我是一無所獲——
讓我念念不忘，
讓我在醒時夢中
都懷帶著這悲哀的苦痛。
當我坐在路邊疲乏喘息，
當我在塵土中鋪設臥具，
讓我永遠記著前面還有悠悠的長路
讓我念念不忘，
讓我在醒時夢中
都懷帶著這悲哀的苦痛。
當我的屋子裝飾好了、
蕭笛吹起、歡笑聲喧的.時候，
讓我永遠覺得我還沒有請你光臨
讓我念念不忘，
讓我在醒時夢中
都懷帶著這悲哀的苦痛。
泰戈爾最美的十首詩歌，附泰戈爾經(jīng)典語錄!
泰戈爾經(jīng)典詩歌14
《系一根心弦》——泰戈爾
你七弦琴流瀉的樂聲 跌宕，變幻。
琴弦向我悄悄地系上 一根心弦。
從此我的心一年四季 與你彈奏的樂曲一起 錚錚作響，
我的魂與你的旋律一起 裊裊蕩漾。
你的眸子里閃耀著我的 希望之燈，
你的'花香中交融著 我的憧憬。
從此白天黑夜， 在你絕世的嬌顏之間 我的心放光，開花， 怡然輕晃，
你的臉上。
泰戈爾經(jīng)典詩歌15
光明，我的光明，充滿世界的光明，吻著眼目的光明，甜沁心腑的光明！
呵，我的寶貝，光明在我生命的一角跳舞；我的寶貝，光明在勾撥著我愛的心弦，天開了，大風狂奔，笑聲響徹大地。
蝴蝶在光明海上展開翅帆。百合與茉莉在光波的浪花上翻涌。
我的寶貝，光明在每朵云彩上散映成金，它灑下無量的'珠寶。
我的寶貝，快樂在樹葉間伸展，歡喜無邊。天河的堤岸淹沒了，歡樂的洪水在四散奔流。
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