淺談文微明詩歌的歸隱情懷論文
文微明是明代書畫界的領軍人物。他居于文化、藝術發(fā)達的江南長洲(今蘇州),具有那個地區(qū)文人的典型氣質和藝術風格。文微明初名璧,別號衡山居士,字微明,以字行。文微明書畫兼工,為“吳中四才子”之一,對當時蘇州一帶的書畫影響深遠。
文微明不但書畫造詣極高,詩文亦才氣橫溢。其詩歌反映出的思想比較復雜,有諸多學者進行研究。木文只論述其詩文中的歸隱情懷。
與同時代的文人一樣,文微明曾醉心于科考,以求能在仕途上施展才華,為國家出力,實現(xiàn)自己的政治抱負,但是屢試不中。
“文微明54歲時,由蘇州巡撫李克成推薦,以貢生資格到北京吏部,授為翰林院待詔,參修《武宗實錄》。一開始,文微明是滿懷志向出山的:“朝廷有道慚推毅,老大無成漫計偕!(《自書紀行詩·三月二日淮揚道中》)對朝廷充滿了信任,認為皇帝是有道之君,自己在朝廷會大有用武之地。如果自己不把才能貢獻給朝廷,豈不辜負了浩蕩皇恩?
“在翰林院中,文微明結識了楊慎、黃佐、林俊等一些飽學之士,他們談論學問,相得甚歡,結為‘莫逆’之友。文微明以知識淵博而受到人們的敬重,‘一時諸名士規(guī)德相先’,以致‘戶外展常滿’……然而好景不長,次年,他的友人楊慎等因‘大禮議’事件而被世宗放逐。京中奸俊當?shù),群小彈冠相慶。文微明因為不是進士出身,遭到一些年輕進士的諷刺,被人視為畫匠。《實錄》修完后,他又不愿巴結權貴,得不到升遷”。
事實上,文微明充任的翰林院待詔只是個小官,不足以發(fā)揮文微明的才能,他對這個官職沒有多大興趣。再加上官場的黑暗和傾軋,使文微明心灰意冷。上任第二年(嘉靖三年,即152年),文微明就多次提出辭官申請,但是沒有得到皇帝的同意。嘉靖五年(1526),終于獲得了皇帝的恩準,文微明辭官歸鄉(xiāng)。從嘉靖二年(1523年)文微明入仕,到嘉靖五年(1526年)辭官歸隱,文微明在官場上只混了三載。
文微明體會到了官場的黑暗、人心的深不可測,慢慢產生了歸隱的心理。歸隱的思想在文微明的詩歌中表現(xiàn)得十分明顯。
其實,早在文微明剛一出仕時,其心情就是矛盾的。他一方面希望能在官場施展才華,為朝廷效力;另一方面,他的內心深處又對家鄉(xiāng)的恬適生活無限眷戀!蹲詴o行詩》是他在癸未年(明世宗嘉靖二年,1523年)所作的詩歌,記述了他北上做官的途中所見、所聞、所感。詩歌流露了他無限的鄉(xiāng)思:“烽煙渺渺更西來,鄉(xiāng)思紛紛不可排。春色三分鄰上巳,河流千里如清淮!薄奥淇跓熒级深^,春寒猶戀術棉裘。風吹野戍更初動,月映清淮夜自流。總為旅情消壯志,忽聞漁唱重鄉(xiāng)愁。封題欲寄家人信,何處南帆有便舟?”但是開弓沒有回頭箭,既然己經選擇了進京為官,就要沿著這條路走卜去。
經過一段時間的京城為官生活,文微明開始對自己選擇的為官之路加以反思,感到自己走錯了路。他在《感懷詩》中寫道:“五十年來靡鹿蹤,若為老去入樊籠。五湖春夢扁舟雨,萬里秋風兩鬢蓬。遠志出山成小草,神角失水困沙蟲。白頭博得公車召,不滿東方一笑中。”作者回顧了自己50歲之前的自由生活,認為那種生活是值得懷念的。那時,自己像山野中的靡鹿一樣自由自在,遨游天地間,雖然生活不富足,但是無拘無束,能夠按照自己的心愿行事。現(xiàn)在入了朝廷禁地,失去了自我,凡事得聽命于朝廷的安排,如同進了監(jiān)牢,沒有半點自由。他不禁自我責難,“若為老去入樊籠”?在官場,猶如江湖浪子,春夢破滅,最后落得個蓬鬢染霜,無限悲涼;又似神草出山,無人識別其殊才,被作為尋常草芥隨意處置;更似擱淺于沙岸的巨鯨,區(qū)區(qū)樓蟻都能對它施以欺凌。如此凄苦的境遇,不免會受人恥笑啊!
《內直有感》描寫了文微明為官生活的側面,也反映了他對官場生活的厭倦。
天上樓臺白玉堂,白頭來作秘書郎。退朝每傍花枝入,爆直遙聞刻漏長。鈴索蕭閑青瑣靜,詞頭爛漫紫泥香。野人不識贏洲樂,清夢依然在故鄉(xiāng)。(《感懷》)
終日思歸不得歸,強驅鄰馬著朝衣。歲寒空負梅知約,客舍頻看社燕飛。兒子遙憐更事少,故人只訝得書稀。何當便買扁舟去,笑澤東頭有釣磯。
城南流水凈涵沙,柳外東風皂帽斜。山色無心飛術末,草痕隨意繞天涯。地偏白口無留鞍,春盡青苔有落花。三載京華塵上里,只應此際不思家。(《感懷》)
官場繁瑣枯燥的生活,激起了文微明的鄉(xiāng)思,促使他懷戀從前在故鄉(xiāng)的逍遙藝術生活。“野人不識贏洲樂,清夢依然在故鄉(xiāng)”,“何當便買扁舟去,笑澤東頭有釣磯”,“三載京華塵上里,只應此際不思家”,三首詩的末句,道出了文微明難以排解的思鄉(xiāng)情懷。
當文微明的歸家意愿得到皇帝準許之后,他欣喜若狂,歸心似箭,恨不能一步跨回家鄉(xiāng)。
昔時送客每懷歸,千里鄉(xiāng)心口夜飛;厥兹陰纂x別,只應今度不沾衣。(《馬上11占謝諸送客》)
這是作者辭官回鄉(xiāng),京城的朋友送別他的情景,其中“千里鄉(xiāng)心口夜飛”一句,極寫作者對家鄉(xiāng)的無限思念和急切歸家的心情。
小試閑官便乞身,素衣曾不染繼塵。諸君亦自多情致,不送官人送散人。(《馬上11占謝諸送客》)
雖然是離別場而,但是一想到自己從此回到了家鄉(xiāng),重歸田園,一身輕松,喜悅之情沖淡了離愁別緒:“小試閑官便乞身,素衣曾不染緒塵!弊约荷硖幑賵鋈,得以及時撤出,是可喜者一;自己的心志沒有被官風淹沒,不染塵滓,潔然如蓮,是可喜者二。
立馬雙橋口欲斜,沙塵吹霧暗征車。從今絕跡江南立,只見青山不見沙。
三載愁聞常樂鐘,魂夢長繞五湖東。此身忽在扁舟上,開眼渾疑是夢中。
作者想象自己回到故鄉(xiāng)隱居生活的情形:再也不用低眉順眼做人,小心翼翼做事,忍受北國的惡劣氣候;代之而來的是靜謐的閑適,縈繞身邊的'盡是青山綠水,何其悠閑自在也!環(huán)著這樣的憧憬,作者不’覺己經步入行船。船啟動了,自己還不相信這是現(xiàn)實,以為是身處夢境,不敢相信。
回歸田園之后,文微明欣喜之情溢于言表。
綠樹成蔭徑有苔,園廬無恙客歸來。清朝自是容疏懶,明主何嘗棄不才?林壑豈無投老地,煙霞常護讀書臺。石湖東畔橫塘路,多少山花待我開?(《還家志喜》)
此詩有陶淵明《歸去來兮辭》的意象。陶潛的《歸去來兮辭》有卜面這些描寫:“乃瞻衡宇,載欣載奔。憧仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈蹲。引壺筋以自酌,審容膝之易安。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園口涉以成趣,門雖設而常關。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心以出燦,鳥倦飛而知還。景豁豁以將入,撫孤松而盤桓……術欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感昔生之行休!弊屑毻嫖叮奈⒚鞯摹哆家志喜》在意境上與《歸去來兮辭》有相通之處:二者都是寫作者辭官歸家的喜悅心情,都描寫了家園的美好和親情的溫暖,以及自己辭官一身輕的喜悅。不同之處是,文微明的處世析學自始至終是向上的:“石湖東畔橫塘路,多少山花待我開?’’表明了作者對美好生活的憧憬。而陶淵明雖然也有熱愛生活的情趣,卻不免流露出一絲淡淡的哀愁:“善萬物之得時,感昔生之行休。”目睹自然萬物的欣欣向榮,陶潛卻產生了人生苦短的悲嘆。
“回到江南后,文微明筑‘玉磐山房’于長洲,栽梧桐于庭院內,整口悠肆嘯詠,放情月一青,自由自在了無遺憾。慕名登門求詩文書畫者絡繹不絕。他蕭閑吐納,隨時應答。文微明不像陶潛那樣完全將自己與塵世隔絕開來,他是一個熱愛生活而性格隨和的長者,樂于與志同道合的朋友切磋詩文書畫技藝,也樂于與市井平民接觸。由于他的高潔品行和高超的藝術品位,他的書畫價格不菲,引得逐利者競相偽造他的書畫作品,鷹品充斥社會。文微明淡然視之,從不打假。人持鷹品求其鑒定,他莞爾一笑鑒定為真;甚至對缺少鈴印的鷹品,他還給補上印章。如此淡泊名利,千古稀有。
文微明的詩歌,歸隱情懷是十分明顯的。他和陶淵明一樣,在為官期間不與官場黑暗勢力同流合污,保持了品行的高潔。但他的歸隱心理與陶淵明又不完全相同,他的心理始終是樂觀向上的,沒有消極的成分。
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