高考中常見(jiàn)古代詩(shī)歌題材分類(lèi)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是按照一定的音節(jié)、韻律的要求，表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界的文學(xué)體裁。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的詩(shī)歌才經(jīng)典呢？下面是小編整理的高考中常見(jiàn)古代詩(shī)歌題材分類(lèi)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考中常見(jiàn)古代詩(shī)歌題材分類(lèi)
1、思鄉(xiāng)懷人
2、寫(xiě)景詠物
3、憂國(guó)傷時(shí)
4、詠史懷古
5、贈(zèng)友送別
6、羈旅行役
7、山水田園
8、邊塞征戰(zhàn)
9、生活雜感
10、愛(ài)情
11、建功立業(yè)
12、悼亡游仙
1．思鄉(xiāng)懷人詩(shī)
思鄉(xiāng)指客居在外的人思念家鄉(xiāng)親人，懷人指懷念異地的親朋好友，思婦閨情詩(shī)也在此外。常用藝術(shù)手法有借物抒情、借暾抒情、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、想象、用典、修辭等。常見(jiàn)的意象有楊柳、明月、鴻雁、杜鵑、鷓鴣、雙鯉、尺素、梅花、燕子等。
例1．《聞雁》（韋應(yīng)物）
故園渺何處，歸思方悠哉。
淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)。
《寒塘》（趙嘏）
曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見(jiàn)秋。
鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁度南樓。
兩首詩(shī)都寫(xiě)到雁，雁是候鳥(niǎo)，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩(shī)人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。
例2．《邯鄲冬至夜思家》（白居易）
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
作者通過(guò)一幅想象的畫(huà)面，即冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人，以此來(lái)表現(xiàn)“思家”。其中“抱膝”二字生動(dòng)地勾畫(huà)出作者默默呆坐的神態(tài)，用“燈前”自然引出“影”，而“伴”字又將“影”和“身”聯(lián)系起來(lái)，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，顯得形影相吊，充分反映出作者思家時(shí)的一種孤寂之情。
2．寫(xiě)景詠物詩(shī)
這類(lèi)詩(shī)作，多以自然界的景物為寫(xiě)作對(duì)象，在景物中寄寓詩(shī)人的情感，表達(dá)詩(shī)人的志向。常見(jiàn)的藝術(shù)手法有借景抒情、情景交融、象征（托物言志）、動(dòng)靜結(jié)合、視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、比喻、擬人、夸張、雙關(guān)等。
例3．《春行即興》（李華）
宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。
芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。
這首詩(shī)寫(xiě)了作者“春行”時(shí)的所見(jiàn)所聞；有草有木，有樹(shù)有山，有花有鳥(niǎo)，可謂一句一景，且每個(gè)畫(huà)面均有特色。但詩(shī)又不是純粹寫(xiě)景，而是景中含情，情景交融。詩(shī)中“花自落”、“鳥(niǎo)空啼”之景都顯出了山中的寧?kù)o，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。
例4．《蟬》（虞世南）
垂綏飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
作者托物寓意，借蟬的形狀和生活習(xí)性表明立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠(yuǎn)播，表達(dá)出對(duì)人的高尚品格的熱情贊美。
詠物詩(shī)賞析要注意的問(wèn)題
1、概括所詠事物的特征。
2、體會(huì)作者所言之“志”（思想、感情、志向、情趣、愛(ài)好、愿望）。
3、表達(dá)技巧——象征、托物言志、以物喻人、擬人、比喻、正面描寫(xiě)、側(cè)面烘托等
3．憂國(guó)傷時(shí)詩(shī)
這類(lèi)詩(shī)抨擊統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死、荒淫無(wú)恥的腐化生活，關(guān)心人民的疾苦，對(duì)勞動(dòng)者寄寓了深切同情，憂慮時(shí)局，呼喚光明，表達(dá)了熾熱的愛(ài)國(guó)情懷。常見(jiàn)手法有直抒胸臆、借景抒情、對(duì)比、襯托等。常見(jiàn)意象有神州、山河、草木、征夫、烽火、田稼等。
例5．《江陰浮遠(yuǎn)堂》（戴復(fù)古）
橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬(wàn)里愁。
最苦無(wú)山遮望眼，淮南極目盡神州。
這首詩(shī)寫(xiě)作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí)，因國(guó)土淪陷而產(chǎn)生的憂愁和痛苦，“最苦無(wú)山遮望眼”一句對(duì)此表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈和集中。該句一反常人登高時(shí)希望極目遠(yuǎn)望的慣常心理，在寫(xiě)法上別出蹊徑，通過(guò)詩(shī)人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表達(dá)了國(guó)恥不報(bào)、國(guó)土不歸的極度悲憤心理。
4．詠史懷古詩(shī)
這類(lèi)詩(shī)有的借古事、古人、古跡等生發(fā)議論，托古諷今，抒發(fā)昔盛今衰的傷感；有的孤影自憐，感慨自身，抒發(fā)懷才不遇的感慨，表達(dá)了自己追慕古賢，意欲建功立業(yè)的理想。常用藝術(shù)手法有借景抒情、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、用典、修辭等。用于此類(lèi)詩(shī)的意象有黍離、商女、明月、城池、流水、野草、燕子等。
例6．《江城子》（歐陽(yáng)修）
晚日金陵岸草平，落霞明，水無(wú)情。六代繁華，暗逐逝波聲�？沼泄锰K臺(tái)上月，如西子鏡，照江城。
這首詞明寫(xiě)眼前實(shí)景，暗寓歷史滄桑。詞中“水無(wú)情”明寫(xiě)落日余暉中金陵城外長(zhǎng)江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無(wú)情地淘汰，他們荒淫奢侈的生活一去不復(fù)返。“空有”明寫(xiě)六朝繁華逝去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。
詠史詩(shī)賞析要注意的問(wèn)題
①要弄清史實(shí)，作者“懷”什么“古”；
②要體會(huì)意圖，作者為什么懷古；
�、垡I(lǐng)悟感情，作者在懷古中表達(dá)了什么感情；
A、稱(chēng)頌、仰慕英雄
B、以古諷今，諷諭現(xiàn)實(shí)；昔盛今衰的黍離之悲
C、自比自況，感慨個(gè)人遭遇；抒懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的情感等
D 、不要重蹈前人覆轍。如：杜甫《詠懷古跡》、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
�、芤治鰧�(xiě)法，特別要注意分析典故。
5．贈(zèng)友送別詩(shī)
這類(lèi)詩(shī)多抒寫(xiě)離情別緒，抒發(fā)別離的孤苦，表達(dá)對(duì)朋友親人或愛(ài)人的依戀，對(duì)人間種種美好情感的珍惜�；蚧ハ嗝銊�(lì)，表明心志。常見(jiàn)手法有直抒胸臆、借景抒情、借物抒情、想象、烘托、比喻等。用于本類(lèi)詩(shī)的意象有陽(yáng)關(guān)、長(zhǎng)亭、勞歌、南浦、柳岸、流水等。
例7．《賦得暮雨送李胄》（韋應(yīng)物）
楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。
漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。
海門(mén)深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。
相送情無(wú)限，沾襟比散絲。
這首送別詩(shī)主要篇幅是寫(xiě)景，將離別之情寓于這些景中。黃昏時(shí)分，詩(shī)人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊，看到船帆被細(xì)雨打濕而變重，鳥(niǎo)翅因沾雨而無(wú)法輕巧地飛翔，天朦朦朧朧看不清通海處，遠(yuǎn)處江邊的樹(shù)卻顯得十分滋潤(rùn)，情與景巧妙妙地結(jié)合，表達(dá)了詩(shī)人的送別之情。
6．羈旅行役詩(shī)
這類(lèi)詩(shī)多寫(xiě)游客浪子出門(mén)在外，眼前景觸發(fā)了對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的思念和溫馨家庭的憧憬，以及行旅途中的艱辛與痛苦。常見(jiàn)的藝術(shù)手法有借景抒情、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、修辭等。用于此類(lèi)詩(shī)的
意象有油燈、雞鳴、車(chē)鐸、板橋、山路、鴻雁、落日、秋風(fēng)、孤帆等。
例8．《江漢》（杜甫）
江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。
片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。
古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。
這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)，詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象。“片云”在空中飄蕩，就像自己漂泊異鄉(xiāng)，漫漫長(zhǎng)夜中，月亮和自己都是如此的孤獨(dú)寂寞�！奥淙铡北扔髯约狐S昏暮年，秋風(fēng)則是眼前實(shí)景，與“落日”虛實(shí)結(jié)合，塑造了一種天高地遠(yuǎn)、孤月獨(dú)照的冷清意境。
7．山水田園詩(shī)
這類(lèi)詩(shī)大多寄情山水，醉意田園，表達(dá)了對(duì)山水景物的喜愛(ài)，對(duì)田園生活的.滿足，流露出歸隱田園的愿望，對(duì)清閑安逸生活的羨慕或自得之情，也從側(cè)面反映出社會(huì)的黑暗和官場(chǎng)的險(xiǎn)惡。有的也反映了對(duì)祖國(guó)山川的熱愛(ài)。常見(jiàn)的藝術(shù)手法有側(cè)面烘托、借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合等。常見(jiàn)意象有溪水、山石、松林、野老、柴門(mén)、墟里、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。
例9．《過(guò)香積寺》（王維）
不知香積寺，數(shù)里入云峰。
古木無(wú)人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
這首詩(shī)描寫(xiě)深山古寺環(huán)境景色：古木、山峰，渺無(wú)人跡的山徑，被危石阻遏的幽咽泉聲，照在深蒼松林上的凄冷日色，還有空寂曲折的潭岸，都是那么蕭瑟暗淡、幽冷闃寂，給人以遠(yuǎn)離世間塵囂之感。這既是詩(shī)人赴寺途中實(shí)見(jiàn)實(shí)聞的景物，也是他消極出世的禪寂心境的寫(xiě)照。詩(shī)人正是要一步一步地引領(lǐng)讀者進(jìn)入他所企求的無(wú)煩擾的寂靜禪境。
8．邊塞征戰(zhàn)詩(shī)
關(guān)鍵詞：邊關(guān)風(fēng)光，邊關(guān)生活，邊關(guān)之情
邊塞，是邊疆設(shè)防的處所。
多寫(xiě)邊地風(fēng)光習(xí)俗和荒涼苦寒的征戍生活。
抒發(fā)將士衛(wèi)國(guó)豪情、殺敵立功之志，征夫思婦思鄉(xiāng)思?xì)w之苦，思婦憂親之情。
例10．《從軍行七首》（王昌齡）
琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。
前三句敘事抒情，后一句寫(xiě)景。以景作結(jié)，寓情于景。其中“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”對(duì)照著寫(xiě)，更顯示出聽(tīng)者深重的別情邊愁，這是任何歡樂(lè)的新曲都無(wú)法排遣的。
例11．《征人怨》（柳中庸）
歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。
三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。
詩(shī)句借金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，寫(xiě)了征人的戍邊生活。
例12.從軍行（王昌齡）
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
描寫(xiě)邊關(guān)的惡劣環(huán)境與戰(zhàn)爭(zhēng)生活的艱苦，抒發(fā)建功立業(yè)的豪邁與決心，風(fēng)格悲而不苦，悲壯豪邁。
悲：戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦（環(huán)境的惡劣，戰(zhàn)斗的頻繁）
壯：建功立業(yè)的決心與豪邁氣概。
邊塞詩(shī)賞析要注意：
�、倭私鈺r(shí)代背景，與國(guó)運(yùn)的興衰直接相關(guān)。
�、诜治鲈�(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)思想感情。
A、贊頌將士英勇作戰(zhàn)，保家衛(wèi)國(guó)；建功立業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國(guó)的豪情。
B、塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)痛苦；報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛。
C、思念故鄉(xiāng)、親人或家人思念戍邊的親友。
D、反映獨(dú)具風(fēng)格的塞外風(fēng)光和塞外的風(fēng)土人情。
③藝術(shù)風(fēng)格：豪放曠達(dá)、雄奇壯美、豪壯悲慨。
常用意象：大漠、烽煙、長(zhǎng)城、落日、黃沙、關(guān)山、明月、羌笛、冰雪、羽書(shū)、刁斗、瀚海、樓蘭、單于等。
9．生活雜感詩(shī)
關(guān)鍵詞：即事感懷，因事而發(fā)，情感多樣
古人常以“即事”為題寫(xiě)詩(shī)，因一點(diǎn)事由而生發(fā)，抒寫(xiě)心中的感慨，例如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈(zèng)人、人生感悟、閑情逸趣等等。寄情山水、田園的悠閑 如：王維《山居秋暝》。青春易逝的傷感。如李清照《如夢(mèng)令昨夜雨疏風(fēng)驟》。仕途失意的苦悶。如白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。告慰平生的喜悅。如：杜甫《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月明月別枝驚鵲》。
例13：壬辰寒食【王安石】
客思似楊柳，春風(fēng)千萬(wàn)條。
更傾寒食淚，欲漲冶城潮。
巾發(fā)雪爭(zhēng)出，鏡顏朱早凋。
未知軒冕樂(lè)，但欲老漁樵。
全詩(shī)抒發(fā)的客思之愁、寒食之哀以及為官不快的情緒融合在一起，使詩(shī)人關(guān)于衰老的感嘆更為深沉
例14．《觀書(shū)有感》（朱熹）
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。
問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。
本詩(shī)借一鑒方塘的清澈，表達(dá)了讀書(shū)使人頭腦清明的深刻道理。
例如：李煜《相見(jiàn)歡》
林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重，自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。
生活雜感詩(shī)賞析要注意的問(wèn)題
①“事”，作者寫(xiě)了什么事，或者說(shuō)是什么事觸發(fā)了作者的思緒；
�、凇皯选保w味詩(shī)人抒的是什么“懷”，注意“事”與“懷”結(jié)合點(diǎn)，所抒之“懷”是否深摯感人。
�、壑攸c(diǎn)和難點(diǎn)是第二點(diǎn)，“即事”是為了“感懷”，這一點(diǎn)一定要緊記。
10.愛(ài)情詩(shī)
關(guān)鍵詞：為愛(ài)情而樂(lè)，為愛(ài)情而悲
詩(shī)歌中的愛(ài)情：
既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言；不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣
相見(jiàn)時(shí)的兩情相悅（鐘情），相隔時(shí)的魂?duì)繅?mèng)繞（思念），遇阻時(shí)的不離不棄（堅(jiān)貞）。
例15.上邪
上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)棱，江水為竭， 冬雷震震，夏雨雪，乃敢與君絕。
一位心直口快的北方姑娘向其傾心相愛(ài)的男子表述愛(ài)情。前一句是表白愛(ài)情的態(tài)度，后一句是進(jìn)一層表白愛(ài)情的堅(jiān)貞。
例16.題都城南莊
[唐]崔護(hù)
去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
給人看到的似乎只是兩個(gè)簡(jiǎn)單的畫(huà)面——桃花相映著的人面，人面去后的桃花。但是，由于人物的活動(dòng)貫串其間，由于畫(huà)面與畫(huà)面、畫(huà)面里（桃花）與畫(huà)面外（詩(shī)人）的對(duì)比、映襯，便巧妙地顯示了人物感情的發(fā)生、發(fā)展和起伏跌宕的變化，諸如初遇的脈脈含情，別后的相思，深情的重訪，未遇的失望等等，都或隱或現(xiàn)地表達(dá)出來(lái)了。
11．建功立業(yè)詩(shī)
關(guān)鍵詞：建功立業(yè)，理想
1、建功立業(yè)的渴望——老驥伏櫪，志在千里（曹操《龜雖壽》）
2、保家衛(wèi)國(guó)的決心——黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還（王昌齡《從軍行》）
3、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷——憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）
4、年華消逝，壯志難酬的悲嘆——多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)（蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》）
例17.從 軍行 【楊炯】
烽火照西京，心中自不平。（照：緊急）
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。（出征）
雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。（凋：黯淡。戰(zhàn)斗激烈）
寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。（保邊衛(wèi)國(guó)熱情）
“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生�！北磉_(dá)了建立軍功的迫切愿望。
12.悼亡游仙詩(shī)
這類(lèi)詩(shī)借寫(xiě)與神仙交游，進(jìn)入一派極樂(lè)世界。雖然有些表達(dá)長(zhǎng)生不老、醉生夢(mèng)死的奢侈不切之意，無(wú)現(xiàn)實(shí)意義，但也不乏一些詩(shī)作借在仙境的超脫來(lái)反映對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和無(wú)奈，也有其積極意義。常用藝術(shù)手法有借景抒情、虛實(shí)結(jié)合、夸張、卒章顯志等。常見(jiàn)意象有醉態(tài)、夢(mèng)境、仙人、深山、怪石、松鶴、棋枰、歌舞等。
例15．《夢(mèng)游天姥吟留別》（李白）
名為仙境一夢(mèng)，實(shí)為人生一夢(mèng)，你看：渴慕—迫切—豪邁—虛幻—迷醉—驚險(xiǎn)—極樂(lè)—幻滅。既然看破了社會(huì)官場(chǎng)，不過(guò)“古來(lái)萬(wàn)事東流水”，也便可以棄之而去，“暫放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”了。
詩(shī)詞題材和作者的風(fēng)格特點(diǎn)：
田園： 對(duì)田園生活的向往和熱愛(ài)之情，歸隱田園的渴望。（陶淵明、王維、孟浩然） 邊塞：反映邊塞的苦寒，寂寞生活和思念家鄉(xiāng)親人，渴望國(guó)家安寧和報(bào)效祖國(guó)、為國(guó)建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)情懷。（王昌齡、高適、岑參、范仲淹）
憂國(guó)：（民）:表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情；或?qū)趧?dòng)人民的深切同情，對(duì)統(tǒng)治者的擔(dān)憂、不滿。（陸游、杜甫（沉郁頓挫）、辛棄疾、文天祥、）
詠史：感慨歷史,希望統(tǒng)治者以史為鑒，吸取教訓(xùn).（劉禹錫、杜牧、李商隱、張養(yǎng)浩、） 送別：訴說(shuō)友情,表達(dá)依依不舍的思念之情和對(duì)友人的勸慰、祝愿.（李白、王勃、） 思鄉(xiāng)：抒發(fā)自己在他鄉(xiāng)的孤獨(dú)、寂寞、凄涼，對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念之情。（馬致遠(yuǎn)、崔顥、蘇軾、）
詠（物）志：借歌詠?zhàn)匀皇挛飦?lái)表達(dá)志向、心愿，抒發(fā)憤慨、不滿。（曹操、李白、韓愈、 ） 寫(xiě)景： 對(duì)大自然、對(duì)生活的熱愛(ài)之情，對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和熱愛(ài)之情。 敘事： 通過(guò)所見(jiàn)聞的事情來(lái)抒發(fā)自己的喜悅（同情、憤慨、痛恨、悲傷之情）。（白居易《觀刈麥》、杜甫《石壕吏》）
愛(ài)情：寫(xiě)男女愛(ài)慕之情和愛(ài)情生活，抒發(fā)一種相思、離別之苦。（溫庭筠、李商隱、李清照） 懷古：對(duì)古人、物、事發(fā)出感慨，抒發(fā)自己的懷才不遇（壯志難酬），不滿。
古詩(shī)歌題材分類(lèi)：
題材不同,表達(dá)的思想感情就不同,而且在表現(xiàn)手法、抒情方式上，也會(huì)有所不同。因此，要很好地鑒賞古詩(shī)詞，就必須對(duì)題材分類(lèi)有清楚的了解，并能對(duì)具體的詩(shī)詞作出準(zhǔn)確地判斷。常見(jiàn)的題材如下:
1、愛(ài)情詩(shī)：這是以愛(ài)情（包括悼亡）為題材的詩(shī)，也稱(chēng)“情歌”、“閨怨詩(shī)”。愛(ài)情詩(shī)自《詩(shī)經(jīng)》起，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，主要描寫(xiě)男女愛(ài)慕之情和愛(ài)情生活，或抒發(fā)離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無(wú)題》（“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”李商隱）、《鵲橋仙》（“纖云弄巧”秦觀）等等。
2、諷刺詩(shī)：這是以嘲諷或勸喻手法，揭露世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌，亦稱(chēng)“諷喻詩(shī)”，有時(shí)也稱(chēng)“政治諷刺詩(shī)”。諷刺詩(shī)同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自《詩(shī)經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·羅隱）、《題臨安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無(wú)名氏）等等。
3、哲理詩(shī)：這是一種通過(guò)對(duì)具體事物的描述、議論，來(lái)寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩(shī)歌。有的點(diǎn)明主題，有的含而不露，引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩(shī)》，朱熹的《觀書(shū)有感》等。此外，有些詩(shī)雖不是哲理詩(shī)，但其中有的詩(shī)句富有哲理（如“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等），也應(yīng)注意。
4、送別詩(shī)：這也是最早出現(xiàn)、最為常見(jiàn)的題材之一，主要抒寫(xiě)離情別恨，或用以激勵(lì)勸勉，或用以表達(dá)深情厚誼，或用以抒發(fā)別離之愁。因?yàn)樗蛣e常與登山臨水相聯(lián)系，故又稱(chēng)“山水送別詩(shī)”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之廣陵》（李白）、《別董大二首》（高適）等。
5、記行詩(shī)：又稱(chēng)記游詩(shī)、行旅詩(shī)�；蛎枋鰝�(gè)人游歷見(jiàn)聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類(lèi)詩(shī)離不開(kāi)山水景物描寫(xiě)，所以又稱(chēng)“山水記行詩(shī)”。這與純粹的山水詩(shī)略有區(qū)別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》，便不可視作山水詩(shī)。
6、邊塞詩(shī)：這是以描寫(xiě)邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩(shī)歌。唐代著名的邊塞詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》（“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”）等，均是膾炙人口的名篇佳作。
7、詠史詩(shī)：這是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌，一般是先敘事后議論；也有一些只敘述對(duì)比而不加議論，讓讀者思考的。詠史為題的詩(shī)以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發(fā)展，出現(xiàn)了更多的詠史詩(shī)，如章碣的《焚書(shū)坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》（王安石與之曾唱反調(diào)）、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等，均為名篇。
8、詠物詩(shī)：這是借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物，來(lái)表達(dá)思想感情的詩(shī)歌，托物言志，象征比擬是其常用手法。這類(lèi)詩(shī)先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如王維的《相思》（“紅豆生南國(guó)”）、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
9、詠懷詩(shī)：這是以吟詠個(gè)人抱負(fù)，反映或諷刺社會(huì)為題材的詩(shī)歌，比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)經(jīng)》，是古詩(shī)中最重要的詩(shī)歌之一。如屈原的《離騷》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定風(fēng)波·沙湖道中遇》，陸游的《書(shū)憤》等等，都是令人感動(dòng)的詠懷名作。
10、懷古詩(shī)：由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)，這類(lèi)詩(shī)就是懷古詩(shī)。懷古詩(shī)可歸入詠懷詩(shī)大類(lèi)之中，但獨(dú)有特色；懷古詩(shī)與詠史詩(shī)略有不同，懷古詩(shī)是身臨舊地古跡而抒情言志，而詠史則不必親到歷史遺址，在書(shū)房中就可以寫(xiě)作。懷古詩(shī)如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》等等，都遺響千古。
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