古詩的作文

關(guān)于古詩的作文合集5篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？下面是小編幫大家整理的古詩的作文5篇，歡迎大家分享。

古詩的作文 篇1

　　大唐氣象萬千，詩意幽深。兩宋金戈鐵馬，詞風(fēng)各異。唐詩宋詞宛如一個無比瑰麗的大花壇，沉浸其中則流連忘返。朵朵花兒爭芳斗艷，你我能不好好采擷一番嗎?

　　有一朵花，花苞潔白，傲視群芳。他醉心于美酒，于是有了“花間一壺酒，獨酌無相親”的傳奇。他聞名于奇想，于是有了“危樓高百尺，手可摘星辰”的佳作。他性情極高傲，于是有了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的傲語。他歷盡祖國山河，四海為家，吟道“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。他的詩雄奇飄逸，他號稱“詩仙”。這朵白花便是李白。

　　有一朵花，黯淡神傷，露出幾絲悲哀。他經(jīng)歷了安史之亂，為國悲嘆“國破山河在，城春草木深”。他極為敬仰孔明，于是作下“功蓋三分國，名成八陣圖”。他對仕途丑惡極為厭惡，“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”。他晚年多病，不禁感慨“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。他漂泊不定，仕途絕望，便有了“飄飄何所似，天地一沙鷗”。他的詩沉郁頓挫，有譽(yù)“詩圣”。這朵花便是杜甫。

　　花壇的一處，土地荒蕪，分明還有連年戰(zhàn)禍留下的殘跡。在那上面，盛開著凄美、激昂的花。

　　那是一朵怎樣清新淡雅的花呀!“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”是她的婉約窈窕;“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”是她的豪邁不屈;“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”是她的委婉含蓄。她是離世之亂中的一位女詞人——李清照。

　　那是一朵怎樣豪邁奔放的花呀!“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”是他的雄渾壯觀;“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”是他的報國壯志;“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是他的豪邁。他是“無意不可入，無事不可言”的蘇軾。

　　又見遠(yuǎn)處還有更多美麗的花朵：王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”，還有劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”和陸游的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”……或悲涼，或慷慨，或含蓄，或催進(jìn)，應(yīng)有盡有。于是，我忍不住沉醉其中了……

古詩的作文 篇2

　　人們在品評古代詩歌時，常把一句詩中至關(guān)重要的一字叫之為詩眼。詩眼在詩句中是極其重要的，因為著“眼”處常常是全句之關(guān)節(jié)點，詩句的神采氣韻往往系于此一字之錘煉。若錘煉得好，則全句生輝，若錘煉得不好，則會使整句詩顯得索然無味。

　　在古代詩歌的那些名篇佳句中，詩眼隨處可見。如杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊，月涌大江流”一聯(lián)，其中的“垂”和“涌”即為詩眼，“垂”字和“涌”字本是極平常的字，但用在這里卻有了極不平常的表現(xiàn)力。星而言“垂”，月而言“涌”，語意十分奇特，再配以平野的闊展，大江的奔流，便給人一種水平的延伸和空間的垂直相交織的感覺，表現(xiàn)出廣袤、空曠而又寂靜、凄清的環(huán)境和氣氛。又如《夜宴左氏莊》中的“暗水流花徑，春星帶草堂”一句中的“帶”字，在這里意思雖有一定的彈性，但主要為映帶之意。詩人不用“映”而用“帶”，則更顯出月落后夜色的朦朧，如果用“映”字，就顯得一般化，而且有一種亮的感覺，與上句中的'“暗水”不協(xié)調(diào)。再者，“春星”、“草堂”，詞語都比較輕麗，用一樸重的字墜于其間，既相映成趣，又使全句沉著而不飛揚。在遣詞造句和錘煉關(guān)鍵字方面，杜甫曾有言“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”�？梢娖湓谶@方面的重視程度。又如陸游的《臨安春雨初霽》中的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”中的“聽”字，亦為詩之眼。這一“聽”字的使用，不僅使那初春之夜，細(xì)雨綿綿的境象躍然紙上，而且把作者當(dāng)時身居京城小樓倍感孤寂無聊、閑愁難耐的心情刻畫到了極至。其他如賈島的《題李凝幽居》中的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一句中的“敲”字，盧照鄰《折楊柳》中“露葉凝愁黛，風(fēng)花亂舞衣”中的“凝”字和“亂”字，等等。這些字都起著詩眼的作用。詩眼于一句詩的重要性，猶如一串珍珠中最光艷奪目的那一顆，因其閃亮，使整串珍珠都顯得熠熠生輝。詩眼常顯示出詩人駕馭文字的能力，讀者也能借此一斑窺見全豹，看出詩作者藝術(shù)修養(yǎng)的高低。

　　詩眼雖然主要是針對古體詩而言的，但在現(xiàn)代新詩中，也有詩眼，只是因為現(xiàn)代詩在句式上非常自由，因而詩之眼或者表現(xiàn)為一行詩句中的關(guān)鍵詞和詞組，或者表現(xiàn)為一首詩中的關(guān)鍵詩句。如艾青《花樣滑冰》中的“有大的弧線的徐緩/有小的急促的旋轉(zhuǎn)/忽而是旋轉(zhuǎn)中的跳躍/忽而是跳躍中的旋轉(zhuǎn)”這幾行詩，其中“弧線的徐緩”、“急促的旋轉(zhuǎn)”、“旋轉(zhuǎn)中的跳躍”、“跳躍中的旋轉(zhuǎn)”即可謂詩眼，它們起著使詩句更精煉、使詩的意象更明確的作用。再如徐志摩《再別康橋》中的“輕輕的我走了/正如我輕輕的來/我輕輕的招手/作別西天的云彩”一節(jié)，其中詞組“輕輕的”就是這一節(jié)詩的詩眼。通過這一詞組的使用，就把詩人當(dāng)時離開英國時對劍橋的懷念之情極其自然地傳遞給了讀者，同時，因這一詞組的使用，還使整節(jié)詩讀起來朗朗上口，極具音樂感。

　　可以說，作詩時，錘煉好詩眼，才能使詩句更凝練；而讀詩時，注重詩眼，才能把握詩的傳神之處，從而更好地領(lǐng)會和感受詩的意境。

古詩的作文 篇3

　　江南二月，剛好是一個陽光明媚，云淡風(fēng)輕的時節(jié)，也是春天的到來，萬物復(fù)蘇的時候。就在這個月的某一天，有一個名叫葉紹翁的詩人，來到有一個小花園的地方。

　　葉紹翁不小心看到此處有一個小花園，便想看看里面的花草樹木和美麗的風(fēng)景。于是他就輕輕敲了敲柴門，但卻沒有反應(yīng)，于是，他又敲了敲柴門，但卻無人反應(yīng)。他就想:“嗯？怎么沒有人反應(yīng)�。‰y道是園主怕我的木屐踩壞他那愛惜的青苔？還是園主不在家啊？”葉紹翁還是想看看里面的景色，于是又敲啦了敲柴門，還是無人反應(yīng)，最后沒有辦法，就在柴門前徘徊著，尋思著，并嘆息道:“這里的美景我是看不到了！”葉紹翁很是掃興，看了看小花園周圍的景象，感覺也沒有什么好看的，他無可奈何，正準(zhǔn)備離開的時候，抬頭看了看小花園，忽然間，墻上一支盛開的紅杏花探出頭來，葉紹翁從一支盛開的紅杏花，領(lǐng)略到了滿園熱鬧的春色，感受到春天絢麗的春光，他嘴角微微上揚，笑了笑:“今天來到這里，看來沒有白來一趟了！”

　　詩人葉紹翁就在這時，寫下了《游園不值》，讓我們明白了:一切美好，充滿生命力的新鮮事物，必須按照客觀規(guī)律發(fā)展，任何外力都無法阻擋。

古詩的作文 篇4

　　少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）

　　盛年不再來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。（晉 陶淵明《雜詩》）

　　勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐 《金縷衣》）

　　今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。

　　流水落花春去也 天上人間

　　勸君莫惜金縷衣 勸君惜取少年時

　　明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎

　　莫等閑，白了少年頭，空悲切

　　一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰

　　世人若被明日累,春去秋來老將至

　　朝看水東流,暮看日西沉

　　人壽幾何?逝如朝霞。時無重至,華不在陽。

　　少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲

　　少壯不努力，老大徒傷悲

　　年難留，時易損

　　人誤地一時，地誤人一年

　　一年之計在于春，一日之計在于晨

　　天波易謝，寸暑難留

　　時間乃是最大的革新家

　　歡娛不惜時光逝

　　時間偉大的作者，她能寫出未來的結(jié)局

　　時間是一條金河，莫讓它輕輕地在你的指尖溜過（拉丁美洲）

　　時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也最偏私，給任何人都不是二十四小時（赫胥黎）

　　勤奮的人是時間的主人，懶惰的人是時間的奴隸

　　釘子是敲進(jìn)去的，時間是擠出來的

　　用“分”來計算時間的人，比用“時來計算時間的人，時間多五十九倍（雷巴柯夫）

　　辛勤的蜜蜂永遠(yuǎn)沒有時間的悲哀（布萊克)

　　少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）盛年不再來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。（晉 陶淵明《雜詩》）勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐 《金縷衣》）今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。

　　流水落花春去也 天上人間

　　勸君莫惜金縷衣 勸君惜取少年時

　　明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎

　　莫等閑，白了少年頭，空悲切

　　一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰

　　世人若被明日累,春去秋來老將至

　　朝看水東流,暮看日西沉

　　人壽幾何?逝如朝霞。時無重至,華不在陽。

　　少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲

　　少壯不努力，老大徒傷悲

　　年難留，時易損

　　人誤地一時，地誤人一年

　　一年之計在于春，一日之計在于晨

　　天波易謝，寸暑難留

　　珍惜時間的詩：勸學(xué)顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

　　明日歌明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。

　　長歌行青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。�？智锕�(jié)至，焜黃花葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

　　涼州詞王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

　　從軍行王昌齡青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　出 塞王昌齡秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。梅花王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

　　墨梅王冕我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

　　卜算子詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

　　思鄉(xiāng)古詩：靜夜思李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) 。

　　九月九日憶山東兄弟王維獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。

古詩的作文 篇5

　　讀了十幾年的華夏經(jīng)典，背了那么多的古詩詞，我們是否會有些感悟呢？當(dāng)然！是對理想的“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，還是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷呢？不管是什么，我們總是有自己的看法，范仲淹說的好：“覽物之情，得無異乎？”

　　這些先賢的靈魂融入了這些樸實無華的古詩詞中，向我們展示著一個個人生哲理。想要擁有一個像先賢們那樣的別樣人生，我們難道不應(yīng)有“不以物喜，不以已悲”的寬闊胸襟嗎？樹立理想，難道不應(yīng)有“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的氣度嗎？追求理想，難道不應(yīng)有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的恒心嗎？人生路，不可能是一路平坦的，面對困難，我們怎能退卻？“不經(jīng)嚴(yán)冬徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”，沒有像梅花這樣的人生態(tài)度，又怎能擁有一個別樣人生呢？

　　人生，網(wǎng)。人的一生不可能只為了自己，我們也要擁有歐陽修“與民同樂”的氣度。面對邪惡勢力，更應(yīng)有賈島的“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事”的勇氣。對待朋友，難道能少得了一顆真誠的心嗎？“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心”，對待朋友，正應(yīng)像曹操所寫下的《短歌行》中的胸襟�。∥覀儾粌H應(yīng)當(dāng)真誠對待朋友，更應(yīng)當(dāng)像范仲淹那樣勸告朋友，讓朋友從你身上得到高尚的人生態(tài)度，“噫！微斯人，吾誰與歸”。一個正義的人，應(yīng)當(dāng)有一顆愛國之心，就應(yīng)像文天祥那樣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，就應(yīng)有這樣為國而死，置生死于度外的愛國情懷。危難時刻，我們更應(yīng)像陳毅爺爺那樣： “大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時�！睂�敵人，要像岳飛那樣：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血�！�

　　做到了這些，你就會發(fā)現(xiàn)，你的別樣人生，就像那句古詩詞一樣——驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

　　中華文明，博大精深。仰慕中華文明的人有千千萬，感悟也自然有千千萬。還是那句話——

　　覽物之情，得無異乎？

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