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《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》全詩及韻譯
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。還苦于找不到好的古詩？下面是小編整理的《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》全詩及韻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》
作者：王維
渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。
鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。
云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。
為乘陽氣行時令，不是宸游玩物華。
【注解】：
�。�、渭水：即渭河，黃河最大支流，在陜西中部。
２、秦塞：猶秦野。塞：一作“甸”。這一帶古時本為秦地。
�。�、黃山：黃麓山，在今陜西興平縣北。
�。础h宮：也指唐宮。
５、鑾輿：皇帝的乘輿。
６、迥出：遠出。
�。�、千門：指宮內(nèi)的重重門戶。意謂鑾輿穿過垂柳夾道的重重宮門而出。
�。�、上苑：泛指皇家的園林。
�。�、雙鳳闕：漢代建章宮有鳳闕，這里泛指皇宮中的樓觀。闕：宮門前的望樓。
�。保�、陽氣：指春氣。
�。保薄㈠酚危褐富实鄢鲇�。宸：北辰所居，借指皇帝居處，后又引伸為帝王的代稱。
�。保病⑽锶A：美好的景物。兩句意謂，皇帝本為乘此順應(yīng)時令，隨陽氣而宣導(dǎo)萬物，并非只為賞玩美景。
【韻譯】：
渭水縈繞著秦關(guān)曲折地東流，
黃麓山環(huán)抱著漢宮長年依舊。
皇輦遠出千重宮門夾道楊柳，
閣道回看上林百花恰似錦繡。
帝城高聳入云的是鳳閣鳳樓，
春雨潤澤千家樹木美不勝收。
為了把住春光時令出巡民憂，
不是因為玩賞春光駕車逛游！
【評析】：
這是應(yīng)對皇帝詩作的詩。這種詩一般以頌揚居多，內(nèi)容上價值不高。詩的題意在于為天子春游回護，因此，開頭雖寫道中景物，儀衛(wèi)豐盛，春色醉人，結(jié)句卻掩蓋玩春之實，而頌揚他披澤于世之虛。蘅塘退士編選這首詩，有否讓當(dāng)時應(yīng)試書生揣摹借鑒的目的，尚不可知。但這首詩的寫作技巧，還是很好的。
【詩人】：
王維是唐朝詩人。
王維出身河?xùn)|王氏，于開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。
王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱 。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。” 存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學(xué)秘訣》。
個人影響
王維的山水詩大都寫于后期，與前人比較，他擴大了這類詩的內(nèi)容，增添了它的藝術(shù)風(fēng)采，使山水詩的成就達到前所未有的高度，這是他對中國古典詩歌的突出貢獻。其中，寫鄉(xiāng)村景物和農(nóng)家生活的田園詩充滿著牧歌情調(diào)，表現(xiàn)他閑逸蕭散的情趣和恬淡自適的心境。如《渭川田家》 ，《春中田園作》。更多的作品著重寫農(nóng)村美麗如畫的風(fēng)光，《新晴野望》：“新晴原野曠，極目無氛垢。農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。”《山居秋暝》寫暮雨方霽，山村呈現(xiàn)的美景。王詩中那些描繪大自然幽靜恬美的山水詩具有更高的審美價值。如《青溪》：言入黃花川，第每逐清溪水。隨山將萬轉(zhuǎn)。趣途無百里。聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾沒菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閑，清川淡如此。請留盤石上，垂釣將已矣。
通篇以心照水，用水襯心，物我融成一片，反映一種內(nèi)在的對美的追求。但有些山水田園詩著力渲染空寂意境與落寞情懷。如《竹里館》 、《辛夷塢》情走淡薄，旨歸靜趣。這無疑會對后世山水詩產(chǎn)生一定的消極影響。
王維具有多種才藝，不同藝術(shù)相互滲透對其詩歌產(chǎn)生了深刻的影響。他以畫入詩，使其山水詩形成了富有詩情畫意的基本特征。
王詩語言含蓄，清新明快，句式、節(jié)奏富于變化，音韻響亮、和諧，具有音樂美。總之，王維的山水詩無論從詩的題材內(nèi)容，還是詩歌的藝術(shù)豐采上都對后世詩歌產(chǎn)生了深遠的影響。
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