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      2. 《游園不值》全詩(shī)翻譯賞析

        時(shí)間:2022-07-20 16:57:32 詩(shī) 我要投稿
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        《游園不值》全詩(shī)翻譯賞析

          在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧,古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢?以下是小編收集整理的《游園不值》全詩(shī)翻譯賞析,歡迎大家分享。

          原文

          【南宋】葉紹翁

          應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)。

          春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。

          [注釋]

          游園不值:想游園沒(méi)能進(jìn)門(mén)兒。值,遇到;不值,沒(méi)得到機(jī)會(huì)、沒(méi)有遇見(jiàn)。指沒(méi)有見(jiàn)到園子的主人,沒(méi)能進(jìn)入園中。

          應(yīng)憐:大概是感到心疼吧。應(yīng),表示猜測(cè);憐,憐惜、愛(ài)惜。

          屐齒印蒼苔:屐是木鞋,鞋底前后都有高跟兒,叫屐齒。印蒼苔(tái):在蒼苔上印下屐齒印。蒼苔,青苔。

          小叩:輕輕敲門(mén)。

          柴扉:用木柴、樹(shù)枝編成的門(mén)。

          [翻譯]

          應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜青苔不讓屐齒把它踩壞,

          我輕輕地敲著那扇柴門(mén)可是許久也不開(kāi)。

          然而滿園的春色柴門(mén)是關(guān)不住的,

          一枝粉紅色的杏花已從墻頭探伸出來(lái)。

          趁春日天氣晴好,外出會(huì)友。也許是園主人愛(ài)惜蒼臺(tái)怕我們踏上鞋印吧,我輕輕地敲打柴門(mén)久久不開(kāi)。但這也沒(méi)有關(guān)系,花園里的春色是關(guān)不住的。那露出墻外的一枝枝紅杏已經(jīng)泄露了盎然的春色。

          賞析:

         。ㄒ唬

          門(mén)前長(zhǎng)有青苔,足見(jiàn)這座花園的幽僻,而主人又不在家,敲門(mén)很久,無(wú)人答應(yīng),更是冷清,可是紅杏出墻,仍然把滿園春色透露了出來(lái)。從冷寂中寫(xiě)出繁華,這就使人感到一種意外的喜悅。

          陸游《馬上作》云:“平明小陌雨初收,淡日穿云翠靄浮。楊柳不遮春色斷,一枝紅杏出墻頭。”與此詩(shī)后半辭意頗同。陸游在南宋詩(shī)名極大,江湖后輩葉紹翁多半讀過(guò)《馬上作》而有所沿襲。在創(chuàng)作中,后人往往有類似和全同前人的語(yǔ)句。這有兩仲情況:一是無(wú)心偶合,一是有意借用。前者如蔡寬夫詩(shī)話云:“元之(王禹偁)本學(xué)白樂(lè)天詩(shī),在商州嘗賦《春日雜興》云:‘兩株桃杏映籬斜,裝點(diǎn)商州副使家。何事春風(fēng)容不得?和鶯吹折數(shù)枝花!渥蛹蔚v云:‘老杜嘗有“恰似春風(fēng)相欺得,夜來(lái)吹折數(shù)枝花”之句,語(yǔ)頗相近!蛘(qǐng)易之。元之忻然曰:‘吾詩(shī)精詣,遂能暗合子美邪!鼮樵(shī)曰:‘本與樂(lè)天為后進(jìn),敢期杜甫是前身!洳粡(fù)易!焙笳呷缥奶煜椤都旁(shī)·自序》云:“凡吾意所欲言者,子美先為言之。日玩之不置,但覺(jué)為吾詩(shī),忘其為子美詩(shī)也。乃知子美非能自為詩(shī),詩(shī)句自是人情性中語(yǔ),煩子美道耳。子美于吾隔數(shù)百年,而其言語(yǔ)為吾用,非情性同哉!”文天祥全集杜句以抒懷抱,這種文學(xué)現(xiàn)象當(dāng)然是個(gè)別的,但沿襲前人創(chuàng)造的某些境界、手法與語(yǔ)言,則是較普遍的。如果在沿襲中還能夠青出于藍(lán)而勝于藍(lán),也許還是應(yīng)該受贊賞的。正因?yàn)槿绱,讀者便從來(lái)有意忽略晏幾道《臨江仙》中“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”是這位詞人攘奪五代翁宏的詩(shī)句以為已有;也不追究和苛責(zé)葉紹翁這首詩(shī)和陸游那首詩(shī)的后半何以如此相近。廣大文學(xué)愛(ài)好者這種寬容,值得專業(yè)工作者深思。

         。ǘ

          正是江南二月,云淡風(fēng)輕,陽(yáng)光明媚。詩(shī)人乘興來(lái)到一座小小花園的門(mén)前,想看看園里的花木。他輕輕敲了幾下柴門(mén),沒(méi)有反響;又敲了幾下,還是沒(méi)人應(yīng)聲。這樣敲呀,敲呀,半天也不見(jiàn)有人來(lái)開(kāi)門(mén)迎客。怎么回事兒?主人真的不在嗎?大概是怕園里的滿地表苔被人嗝踐踏,所以閉門(mén)謝客的。果真如此的話,那就未免太小氣了!

          詩(shī)人在花園外面尋思著,徘徊著,很是掃興。在他無(wú)可奈何、正準(zhǔn)備離去的當(dāng)兒,抬頭之間,忽見(jiàn)墻上一枝盛開(kāi)的紅杏花探出頭來(lái)沖著人打招呼呢。詩(shī)人快意地想道:啊!滿園的春色已經(jīng)溢出墻外,任你主人把園門(mén)閉得再緊,也關(guān)它不!“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。“詩(shī)人從一枝盛開(kāi)的紅杏花,領(lǐng)略到滿園熱鬧的春色,感受到滿天絢麗的春光,總算是不虛此行了。但是,后來(lái)讀者并不以這點(diǎn)兒為滿足,而是按照自己的意愿,賦予這兩句詩(shī)以生活的哲理:新生事物一定會(huì)沖破重重陰難,脫穎而出,蓬蓬勃勃地發(fā)展起來(lái)。這兩名詩(shī) 也便獲得了新的生命,流傳不絕。

          至于這種發(fā)揮是否符合詩(shī)人的愿意,那并不重要。因?yàn)樵?shī)歌欣賞也是一種藝術(shù)創(chuàng)造,讀者不妨憑著自己的生活經(jīng)歷和藝術(shù)趣味,擴(kuò)展詩(shī)的意境,豐富詩(shī)的含意,或者給詩(shī)句涂上比喻象征的色彩。對(duì)于這種現(xiàn)象,詩(shī)論家說(shuō)是:“作者未必然,讀者何必不然?“讀者的理解,有時(shí)是比作者還要高明的。

         。ㄈ

          唐宋的許多官僚地主和名人雅士都是園林,其中修建池臺(tái),栽種花木。但和后世的公園不同,這是私園,只供私人享樂(lè),不是主人的親朋好友是不能入內(nèi)的。園林有大有小。這首詩(shī)中所寫(xiě)的,看來(lái)是一個(gè)小小的花園。從“柴扉”兩字推測(cè),它的主人大概不是什么顯貴。這時(shí)節(jié),主人不在家,園門(mén)緊閉,詩(shī)人來(lái)游園,就不得入內(nèi)。結(jié)果,給人們留下了這首富有逸趣的小詩(shī)。

          園林所在的地方,自然比較幽靜,樹(shù)木濃密,空氣濕潤(rùn)。門(mén)前的土地上,經(jīng)春雨一灑,就長(zhǎng)滿了青苔,像鋪了綠色的絨毯似的。詩(shī)人前來(lái)游園,但是“不值”,就是沒(méi)有遇上主人,敲門(mén)不開(kāi),卻又舍不得離去,于是在門(mén)前徘徊,腳步來(lái)回地在蒼苔上踐踏。屐,是鞋的一種,底面有齒,古人常穿著它去登山玩水。游客既在門(mén)前徘徊,足跡印在蒼苔上面,使這平整的綠色絨毯有些破損了。作為這種尋幽探勝的游客,不僅對(duì)園里的花木,就是對(duì)門(mén)外的蒼苔也格外憐惜。詩(shī)人在第一句中說(shuō):應(yīng)該愛(ài)惜蒼苔呀,不讓屐齒在上面留下踐踏的印痕!

          既是小園,園門(mén)也自然簡(jiǎn)樸,是用樹(shù)枝兒編成的“柴扉”。扉,就是門(mén)扇!靶】邸笔禽p輕地敲門(mén)。尋幽探勝的人,行動(dòng)自然不會(huì)魯莽。而“久不開(kāi)”,正照應(yīng)到題目中的“不值”。這個(gè)游客的來(lái),為了和主人暢談,欣賞園中春景,F(xiàn)在既然在門(mén)外悵然而返,那么,臨去的時(shí)候,那種戀戀不舍的感情必然產(chǎn)生,于是多次回顧。但是一堵圍墻擋住了,對(duì)園內(nèi)什么也看不到。

          詩(shī)人真善于攝取鏡頭,最后,他在低低的墻垣上面,看到一枝鮮紅濃艷的杏花。于是得到了極大的安慰。啊,春色到底是關(guān)不住的,縱使園門(mén)緊閉,居然還有紅杏沖破樊籬,伸過(guò)墻來(lái)。園中的花木高過(guò)墻垣的很多,為什么只說(shuō)紅杏?因?yàn)榧t色的杏花,就是春天的標(biāo)志,引起人們的注目,給人們以鮮明的印象。從這一枝紅杏,可以推測(cè)園內(nèi)一定繁花似錦、蝶舞鶯啼,所以是“滿園春色”!耙恢Α焙汀皾M園”相對(duì)比,到底關(guān)住了的“春色”還有許多,所以不免還是露出惋惜的心情。

          古典詩(shī)詞中有些名句,往往給人們以無(wú)窮的聯(lián)想,引出題外的暗示,譬如這首詩(shī)的三四兩句就是。也許是作者的寄托,也許是讀者的感觸,可以理解到:一切有生命的事物,是不能禁錮的。即使想關(guān)住滿園春色,門(mén)也關(guān)了,墻也圍了,不過(guò)徒費(fèi)心機(jī):一枝紅杏還是沖破封鎖,給人們報(bào)告春天的消息,透出勃勃的生機(jī)。

          鑒賞

          頭兩句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)”,交代作者訪友不遇,園門(mén)緊閉,無(wú)法觀賞園內(nèi)的春花。但寫(xiě)得很幽默風(fēng)趣,說(shuō)大概是園主人愛(ài)惜園內(nèi)的青苔,怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡,所以“柴扉”久扣不開(kāi)。將主人不在家,故意說(shuō)成主人有意拒客,這是為了給下面的詩(shī)句作鋪墊。由于有了“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的設(shè)想,才引出后兩句更新奇的想象:雖然主人自私地緊閉園門(mén),好像要把春色關(guān)在園內(nèi)獨(dú)賞,但“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”。這后兩句詩(shī)形象鮮明,構(gòu)思奇特,“春色”和“紅杏”都被擬人化,不僅景中含情,而且景中寓理,能引起讀者許多聯(lián)想,受到哲理的啟示:“春色”是關(guān)鎖不住的,“紅杏”必然要“出墻來(lái)”宣告春天的來(lái)臨。同樣,一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的,它必能沖破任何束縛,蓬勃發(fā)展。

          因游賞受阻而掃興又得興,這應(yīng)該看作是一種精神奇遇。此詩(shī)就是記錄這種精神奇遇的,它是一首無(wú)法成游、卻勝于成游的別具一格的記游詩(shī)。首句又作“應(yīng)嫌屐齒印蒼苔”,我卻嫌這“嫌”字不好,它似乎在表現(xiàn)園主人閉門(mén)謝客、遠(yuǎn)離塵囂的清高,但清高得有點(diǎn)做作。倒是“憐”字有情致,高齒的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探訪春天消息,其鍥而不舍的精神是值得憐惜、同情,盡管它吃了“閉門(mén)羹,輕拍木編門(mén)扇(柴扉,音fēi)而久久不見(jiàn)打開(kāi)。“嫌”是從推測(cè)園主人感情的角度落筆,“憐”則是從探訪春色者的 游興的角度落筆,后者更貼合“游園不值”、無(wú)緣進(jìn)門(mén)的詩(shī)題。無(wú)緣 進(jìn)得園門(mén),游賞的愿望受阻,未免有點(diǎn)掃興。但掃興之余驚喜地發(fā)現(xiàn)奇遇、奇興,由一枝紅杏出墻,想象著墻內(nèi)滿園春色燦爛奪目,這就把“屐齒游園”轉(zhuǎn)化為“精神游園”了。失望后的意外精神補(bǔ)償,彌足珍貴。春色在這么一“關(guān)”一“出”之間,沖破圍墻,溢出園外,顯示出一種蓬蓬勃勃、關(guān)鎖不住的生命力度。到底自然界比園主人更能體貼游人的情趣,這就不僅是游人憐屐,而且春色派遣紅杏使者也 來(lái)憐屐了。從某些語(yǔ)句上看,此詩(shī)點(diǎn)化了陸游的《馬上作》一詩(shī):“平橋小陌雨初收,淡日穿云翠靄浮。楊柳不遮春色斷,一枝紅杏出墻頭!辈贿^(guò)陸游此作未免平展,有點(diǎn)馬上觀花,不及葉紹翁之作那么精神專注,在深摯的精神體驗(yàn)和心理波折中,迸發(fā)出春光難鎖、喜從天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲學(xué)的啟悟了?梢(jiàn)名家之詩(shī)不一定都能省心地成為名作,非名家一旦對(duì)生命與詩(shī)進(jìn)行精誠(chéng)開(kāi)發(fā),也可能出現(xiàn)奇跡。

          詩(shī)以“游園不值”為題,本是說(shuō)自己游園的目的沒(méi)有達(dá)到。可是詩(shī)人卻由此生發(fā)感想。他想,這可能是因?yàn)橹魅伺虏葔膱@中的青苔,怕破壞了園中的美景,因此才不讓自己進(jìn)來(lái)的緣故吧。短短兩句,寫(xiě)出了詩(shī)人的善解人意,也寫(xiě)出了他那一片憐春惜春的情懷!但這首詩(shī)更為膾炙人口的還是后兩句。柴門(mén)雖然不開(kāi),滿園春色卻難以關(guān)住,你看一枝紅杏探出墻頭,不正在向人們炫耀著春天的美麗嗎?“關(guān)不住”、“出墻來(lái)”,簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,寫(xiě)出的并不僅僅是園中美麗的春色,還寫(xiě)出了春天的勃勃生機(jī),寫(xiě)出了一片春意盎然。盡管主人沒(méi)有訪到,但作者的心靈已經(jīng)被這動(dòng)人的早春景色完全占滿了!

          作者簡(jiǎn)介:

          葉紹翁,字嗣宗(sì zōng),號(hào)靖逸,龍泉(今屬浙江)人,南宋中期文學(xué)家、詩(shī)人。祖籍浦城。原姓李,后嗣于龍泉葉氏,祖父李穎士于宋政和五年(1115)中進(jìn)士,曾任處州刑曹,后知余姚。建炎三年(1129),穎士抗金有功,升為大理寺丞、刑部郎中,后因趙鼎黨事,被貶。紹翁因祖父關(guān)系受累,家業(yè)中衰,少時(shí)即給龍泉葉姓為子。光宗至寧宗期間,曾在朝廷做小官,與真德秀過(guò)從甚密。他長(zhǎng)期隱居錢(qián)塘西湖之濱,與葛天民互相酬唱。

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