送朱大入秦的詩詞鑒賞
按大師王國維的說法，詩詞達(dá)到中華文化的巔峰�！度碎g詞話》中引用了很多或優(yōu)美或弘壯的詩詞，或情或境，境界之美，妙入毫巔。下面是小編給大家?guī)淼乃椭齑笕肭氐?詩詞鑒賞，希望大家喜歡！
《送朱大入秦》原文
游人五陵去，
寶劍值千金。
分手脫相贈(zèng)，
平生一片心。
《送朱大入秦》鑒賞
這是一首送別詩，朱大名去非。
首句中的“游人”，強(qiáng)調(diào)其浪游者的身份。“五陵”本為漢高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在長安，詩中用作長安的代稱。京華之地，是游俠云集之處�！皩殑χ登Ы稹�，惜別贈(zèng)別乃知之所為這句詩本為曹植《名都篇》詩句，這里信手拈來，不僅強(qiáng)調(diào)寶劍本身的價(jià)值，而且有身無長物的意味。這樣的贈(zèng)品，將是何等珍貴，豈可等閑視之!詩中寫贈(zèng)劍，有一個(gè)誰贈(zèng)誰受的問題。從詩題看，本可順理成章地理解為作者送朱大以劍。而從“寶劍”句緊接“游人”言之，似乎還可理解為朱大臨行對(duì)作者留贈(zèng)以劍。在送別時(shí)，雖然只能發(fā)生其中一種情況;但入詩時(shí)，詩人的著意唯在贈(zèng)劍事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。這反而耐人尋想。
千金之劍，分手脫贈(zèng)，大有疏財(cái)重義的慷慨之風(fēng)。
不禁令人聯(lián)想到一個(gè)著名的故事，那便是“延陵許劍”。
《史記·吳太伯世家》載，受封延陵的吳國公子“季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。”季札掛劍，其節(jié)義之心固然可敬，但畢竟已成一種遺憾�！胺质置撓噘�(zèng)”， 痛快淋漓。最后的“平生一片心”，語淺情深，似是贈(zèng)劍時(shí)的贈(zèng)言，又似贈(zèng)劍本身的含義—— 即不贈(zèng)言的贈(zèng)言。只說“一片心”而不說一片什么心，妙在含渾。卻更能激發(fā)人海闊天空的聯(lián)想。那或是一片仗義之心，或是一片報(bào)國熱情，..�？偠灾憩F(xiàn)了雙方平素的仗義相期，令人咀嚼，轉(zhuǎn)覺其味深長。
浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中稱他“救患釋紛，以立義表”，“交游之中，通脫傾蓋，機(jī)警無匿”，《新唐書·文藝傳》謂其“少好節(jié)義，喜振人患難�！蹦敲�，這首小詩所表現(xiàn)的慷慨激昂，也就不是偶然的了。
《送朱大入秦》作者簡介
孟浩然(689-740)，男，漢族，唐代詩人。本名不詳(一說名浩)，字浩然，襄州襄陽(今湖北襄陽)人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我?”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。
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