浴浪鳥(niǎo)這首詩(shī)的意思
《浴浪鳥(niǎo)》 描繪了浴浪鳥(niǎo)不畏風(fēng)浪，奮飛向前直上云霄的形象，詩(shī)人以鳥(niǎo)自喻，抒發(fā)了詩(shī)人胸懷白云上，志向高遠(yuǎn)的感情。以下是小編收集有關(guān)浴浪鳥(niǎo)的原文及簡(jiǎn)介，僅供參考！
盧照鄰《浴浪鳥(niǎo)》原文
獨(dú)舞依磐石，群飛動(dòng)輕浪。
奮迅碧沙前，長(zhǎng)懷白云上。
《浴浪鳥(niǎo)》作者簡(jiǎn)介
盧照鄰字升之(約公元636年?約公元680年)，自號(hào)幽憂子，漢族，幽州范陽(yáng)人(治今河北省定興縣)，初唐詩(shī)人。盧照鄰出身望族，曾為王府典簽，又出任益州新都尉(今四川成都附近)，在文學(xué)上，他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，世稱“王楊盧駱”，號(hào)為“初唐四杰”。曾被橫禍下獄，因友人救護(hù)得免。后染風(fēng)疾，居長(zhǎng)安附近太白山，因服丹藥中毒，手足殘廢。由于政治上的坎坷失意及長(zhǎng)期病痛的折磨，他終于自投潁水而死。
盧照鄰《浴浪鳥(niǎo)》賞析
《浴浪鳥(niǎo)》是唐代詩(shī)人盧照鄰的代表作品，詩(shī)中作者把自己比成浴浪鳥(niǎo)，胸懷白云上，志向高遠(yuǎn)。
盧照鄰字升之(約公元636年?約公元680年)，自號(hào)幽憂子，漢族，幽州范陽(yáng)人(治今河北省定興縣)，初唐詩(shī)人。盧照鄰出身望族，曾為王府典簽，又出任益州新都尉(今四川成都附近)，在文學(xué)上，他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，世稱“王楊盧駱”，號(hào)為“初唐四杰”。曾被橫禍下獄，因友人救護(hù)得免。后染風(fēng)疾，居長(zhǎng)安附近太白山，因服丹藥中毒，手足殘廢。由于政治上的坎坷失意及長(zhǎng)期病痛的折磨，他終于自投潁水而死。
盧照鄰人物生平
求學(xué)經(jīng)歷
盧照鄰幼讀詩(shī)書(shū)，十歲時(shí)遠(yuǎn)赴江南跟隨文學(xué)大儒曹憲、經(jīng)石專家王義方學(xué)習(xí)，聽(tīng)他們講授《三蒼》《爾雅》以及經(jīng)史書(shū)籍。
盧照鄰博學(xué)善于寫(xiě)文章。學(xué)有所成后，盧照鄰隨唐時(shí)風(fēng)氣，奔赴長(zhǎng)安干謁求仕。最初投靠了朝廷重臣來(lái)濟(jì)并深受其賞識(shí)，在來(lái)濟(jì)的推崇和引薦之下，加之自己才華，盧照鄰名聲大噪。
仕途之路
唐高宗的叔叔鄧王李元裕聽(tīng)說(shuō)他的名聲后，以接待賓客的禮節(jié)待他，并延請(qǐng)盧照鄰去王府中任職典簽，鄧王很愛(ài)重他，曾對(duì)屬下眾官員說(shuō)：“他就是我的司馬相如。” 李元裕府藏書(shū)甚豐，盧照鄰利用工作之便，得以博覽群書(shū)，獲益不少。此后，他跟隨李元裕遷徙于京城及各處任上約十年之久。
此后，盧照鄰調(diào)任益州新都（今四川成都附近）尉。 三年任期結(jié)束后，盧照鄰沒(méi)有離開(kāi)益州，而是逗留蜀中，放曠詩(shī)酒，前后大概兩年。
自殺身亡
盧照鄰離開(kāi)蜀地后，寓居洛陽(yáng)。期間做了一首七言古詩(shī)《長(zhǎng)安古意》，其中一句是“梁家畫(huà)閣中天起，漢帝金莖云外直”，武則天的侄兒武三思讀了，很是刺耳，于是將盧照鄰?fù)度氇z中。家人營(yíng)救無(wú)果，后因友人救護(hù)才得以幸免。出獄后不久，盧照鄰得了風(fēng)疾，居住在長(zhǎng)安附近的太白山上，這期間他遇見(jiàn)了孫思邈，對(duì)其推崇備至。 盧照鄰索性與孫思邈住在一起。不久，唐高宗避暑九成宮，孫思邈伴駕同往。盧照鄰獨(dú)居養(yǎng)病，期間寫(xiě)下了《病梨樹(shù)賦》。 為了治病，盧照鄰服食方士的玄明膏。恰好其父去世，盧照鄰?fù)纯�，丹藥都嘔了出來(lái)，以致病情加劇。后來(lái)他又轉(zhuǎn)到東龍門(mén)山客居，布衣素食，靠朋友接濟(jì)維持生活。這時(shí)他的病情日益惡化，腳不能伸直，一手又不能活動(dòng)，于是在具茨山下，買(mǎi)幾十畝田地，引潁水環(huán)繞住宅，又事先為自己造好墳?zāi)�，他就睡在墓中。期間做了《釋疾文》《五悲》等詩(shī)文，頗有騷人風(fēng)調(diào)，很被文士們推重�；疾∪站�，盧照鄰不堪忍受病痛折磨，于是與親屬訣別，投潁水而死，當(dāng)時(shí)年僅四十歲。
主要影響
詩(shī)作
盧照鄰工詩(shī)，現(xiàn)存詩(shī)作中，以“染疾”為界可以明顯的分為兩個(gè)時(shí)期：前期詩(shī)人壯志凌云，才華橫溢，作品格調(diào)相對(duì)高昂，感情奔放；后期詩(shī)人為“風(fēng)疾”所折磨，痛不欲生，處境困危，詩(shī)歌境界幽寂，風(fēng)格趨向悲涼、凄苦。
一、前期
�。ㄒ唬╋L(fēng)格特征
從盧照鄰前期創(chuàng)作的詩(shī)歌內(nèi)容角度看，其多種題材的詩(shī)歌感情基調(diào)均激昂慷慨。
1.邊塞詩(shī)。盧照鄰早年在任鄧王府典簽期間出使西北，親臨塞外，耳目所及、心有所感，曾經(jīng)沿用樂(lè)府舊題，寫(xiě)下一些頗具剛健之氣的邊塞之作，情真意切，很能反映他當(dāng)時(shí)的滿腹才情及渴望建功立業(yè)的豪情壯志，詩(shī)歌感情基調(diào)激昂慷慨。其中《劉生》、《紫騮馬》和《戰(zhàn)城南》最具代表性。這些邊塞詩(shī)幾乎成了盧照鄰人生前期的代表作。詩(shī)人無(wú)論是寫(xiě)“但令一顧重，不吝百身輕”的古代英雄劉生、馳騁沙場(chǎng)“不辭橫絕漠，流血幾時(shí)干”的紫騮馬，還是刻畫(huà)鏖戰(zhàn)城南“應(yīng)須駐白日，為待戰(zhàn)方酣”的將軍形象，無(wú)一例外地賦予士兵、戰(zhàn)馬、將軍英勇無(wú)畏的流血犧牲精神，感情激昂慷慨，表明詩(shī)人早歲渴望建功立業(yè)的雄心。
2.贈(zèng)別詩(shī)。除去邊塞詩(shī)，盧照鄰早期創(chuàng)作的不少贈(zèng)別詩(shī)，也別有特色。在離別的感傷中仍不乏慷慨之氣，可見(jiàn)年輕詩(shī)人的不凡心志。有一首《西使兼送孟學(xué)士南游》，這首詩(shī)是詩(shī)人在任鄧王府典簽期間，奉鄧王之使命西行塞外，和南下的孟利貞學(xué)士離別而作。詩(shī)中寫(xiě)行人漂泊在外，恰如飄飛的蓬草，道出自己和友人的羈旅之愁。同時(shí)以王粲自比，以孔融比孟學(xué)士，極寫(xiě)“零雨”迷濛中送別友人的悲傷情懷�！傲阌瓯豸印敝氨焙汀皭澩秫櫋敝皭潯保砻髟�(shī)人在近乎春風(fēng)得意的人生路途中，也時(shí)有不盡如人意的感傷，但這種感傷并非前期作品主流，很快在結(jié)句“唯余劍鋒在，耿耿氣成虹”的壯語(yǔ)中，一切悲愁?lèi)濄拖ТM、蕩然無(wú)存，只剩下劍鋒的耀眼光芒和志氣沖天的光明彩虹。可見(jiàn)少年盧照鄰即便在和友人離別之際、自己獨(dú)自漂泊之時(shí)，仍然洋溢著精神煥發(fā)、銳意進(jìn)取的昂揚(yáng)風(fēng)貌。當(dāng)然盧照鄰在 《至望喜矚目言懷貽劍外知己》 《和吳侍御被使燕然》等贈(zèng)別詩(shī)中，均能一掃離別詩(shī)之憂傷、纏綿，表達(dá)有所作為的躊躇壯志。
3.寫(xiě)景詩(shī)。盧照鄰“染疾”之前，還作過(guò)部分寫(xiě)景詩(shī)�！妒逡褂^燈》就是其中一首，詩(shī)中描摹的美妙絕倫的元宵燈景，令人賞心悅目。足見(jiàn)此時(shí)詩(shī)人平坦順暢的人生旅程，讓他的詩(shī)句里更多體現(xiàn)的是絢麗多姿的景象，清新愉悅的心情。
在盧照鄰現(xiàn)存作品中，類(lèi)似《十五夜觀燈》一類(lèi)單純的寫(xiě)景詩(shī)并不多見(jiàn)，但由于詩(shī)人年輕時(shí)多次往返于蜀中、長(zhǎng)安，雄險(xiǎn)綺麗的巴蜀山水成為他多彩的詩(shī)筆集中描繪的對(duì)象：“層冰橫九折，積石凌七盤(pán)”（《早度分水嶺》）的高峻蜀道，“澗流漂素沫，巖景靄朱光”（《至陳倉(cāng)曉晴望京邑》）的陳倉(cāng)秀美山澗，“隱轔度深谷，遙裊上高云”（《至望喜矚目言懷貽劍外知己》）的劍閣崢嶸棧道，凡此等等舉不勝舉。染疾以前的盧照鄰著力描繪這些絢麗山水，以寄托自己的滿腹才情，多數(shù)詩(shī)歌表現(xiàn)詩(shī)人積極入世、躋身仕途的高亢熱情。因此無(wú)論是盧照鄰的邊塞詩(shī)、贈(zèng)別詩(shī)，還是寫(xiě)景詩(shī)，多種題材的早期詩(shī)歌作品體現(xiàn)了詩(shī)人奮發(fā)昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。盧照鄰這一時(shí)期多種題材的詩(shī)作感情基調(diào)均激昂慷慨，呈現(xiàn)出高昂、奔放的風(fēng)格特征。
�。ǘw式和語(yǔ)言特點(diǎn)
從盧照鄰前期詩(shī)歌所選擇的體式及運(yùn)用的語(yǔ)言等形式角度看，也體現(xiàn)了其前期高昂、奔放的詩(shī)風(fēng)。前期詩(shī)歌多采用五言律詩(shī)的形式�！侗R照鄰集》中現(xiàn)存詩(shī)作98首，以五言律詩(shī)數(shù)量為最，共有29題31首，其中約有三分之二的篇幅都是前期創(chuàng)作的。
細(xì)讀盧照鄰前期詩(shī)作，里面不乏大量清新、壯麗的語(yǔ)言。如《春晚山莊率題》（其一）中“鶯啼非選樹(shù)，魚(yú)戲不驚綸”、《至陳倉(cāng)曉晴望京邑》中“今朝好風(fēng)色，延瞰極天莊”、《元日述懷》中“草色迷三徑，風(fēng)光動(dòng)四鄰。愿得常如此，年年物候新”等多清新之句。又如《劉生》詩(shī)中“翠羽裝劍鞘，黃金鏤馬纓”、《戰(zhàn)城南》中“雕弓夜宛轉(zhuǎn)，鐵騎曉參驔”、《十五夜觀燈》 中“縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天”多壯麗之語(yǔ)。這種清新、壯麗的語(yǔ)言風(fēng)格也是詩(shī)人前期高昂、奔放詩(shī)風(fēng)的具體體現(xiàn)。
二、后期
盧照鄰染疾以后，為“風(fēng)疾”折磨，痛不欲生，處境困危，和前期壯志凌云，才華橫溢，重用一時(shí)的處境形成極大反差，詩(shī)歌創(chuàng)作一變前期積極高昂、感情奔放的格調(diào)，詩(shī)歌境界幽寂，風(fēng)格趨向悲涼、凄苦。這種風(fēng)格具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先，后期詩(shī)歌多為病后“泄憤”之作，格調(diào)悲涼。
盧照鄰后期創(chuàng)作的詩(shī)歌多受其疾病影響，抒寫(xiě)病后的無(wú)限憂憤，格調(diào)悲涼。悲憤疾病奪去了自己的仕途人生，如《失群雁》詩(shī)，詩(shī)人借失群的孤雁比喻自己，臥疾空山的詩(shī)人儼然詩(shī)中折羽失群的籠中雁，對(duì)那些“出任縣官”的雁行中的大雁充滿了神往和艷羨�？梢�(jiàn)盧照鄰?fù)砟觌m病臥山巖，但內(nèi)心深處對(duì)朝陽(yáng)地、鳳凰池，依舊充滿掛念，難以割舍，只可惜無(wú)情的疾病奪去了詩(shī)人一輩子汲汲追求的仕途人生，讓他困居籠中，處境維艱，讀之令人神傷。另有一首詩(shī)作《同臨津紀(jì)明府孤雁》與《失群雁》意思頗為相似，詩(shī)人仍以孤雁自比，抒寫(xiě)內(nèi)心失去仕途功名的怨恨、懷才不遇的憤懣。詩(shī)人借和朋友唱和之機(jī)，再次以孤雁自喻，傷感自己不遠(yuǎn)萬(wàn)里由北南翔，卻遭受弓箭風(fēng)霜，成為一只“無(wú)有陣”“不成行”的失群之雁。然而詩(shī)的結(jié)句這只孤雁仍然希望刷羽飛赴上林之鄉(xiāng)，足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)仕途之向往，至少到此時(shí)還未絕望。
詩(shī)人后期詩(shī)作悲憤疾病奪去了自己的友愛(ài)親朋。盧照鄰后期詩(shī)作中多次出現(xiàn)“孤雁”的形象，而這恰恰是詩(shī)人晚年臥疾以后失去友愛(ài)親朋，形單影只、落寞孤獨(dú)的象征。如詩(shī)人較為著名的七言古詩(shī)《行路難》，不說(shuō)此詩(shī)后半部分的議論是多么富有哲理，只看前半就已深感詩(shī)人于詩(shī)歌中寄托染疾以后，疾病趕走昔日文朋詩(shī)友的無(wú)奈。詩(shī)人看透世間人情，已然被社會(huì)拋棄于荒山孤嶺之中。
詩(shī)人后期詩(shī)作悲憤疾病奪去了自己的生存條件。當(dāng)無(wú)情的疾病奪去了盧照鄰的仕途政治理想、文朋詩(shī)友之后，最后又殘酷地奪走了詩(shī)人賴以生存的健康，終于把詩(shī)人逼到了人生的絕路。其詩(shī)《羈臥山中》就是當(dāng)時(shí)生活的生動(dòng)寫(xiě)照。當(dāng)詩(shī)人臥疾空山，與世隔絕，如同行尸走肉般在山中苦度光陰，從其自身行止的艱難凄苦，可知他已被疾病折磨得“人不像人，鬼不像鬼”了。當(dāng)賴以生存的健康完全被剝奪，羸病的詩(shī)人則寄希望于能早日解脫身心痛苦，幻想著能學(xué)道升仙了。
總之，盧照鄰的后期詩(shī)作記載著詩(shī)人被疾病折磨，奪去仕途理想、文朋詩(shī)友和生存條件的林林總總，使得這一時(shí)期的作品打上了鮮明的悲涼烙印。
其次，后期詩(shī)作多為古體、五言排律及騷體。
和前期創(chuàng)作運(yùn)用五律不同，盧照鄰染疾以后多選用古體、五言排律或騷體等進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。這種文體的變化具有一定的規(guī)律，其原因在于前期的五律，篇幅較短，又受格律的限制，束縛了詩(shī)人直抒胸臆的憂憤的發(fā)泄；而古體詩(shī)、五言排律的篇幅較長(zhǎng)，騷體詩(shī)賦則以抒情、鋪陳見(jiàn)長(zhǎng)，這些形式便于詩(shī)人抒發(fā)病后越積越深的排山倒海般的憂憤。
此外盧照鄰后期詩(shī)作多用暗淡、哀愁、凄清的意象，如孤雁、枯樹(shù)、悲風(fēng)、斑鬢等等，形成一個(gè)鮮明的意象群，和詩(shī)人前期詩(shī)作鮮艷、明朗的白云、明月、夏荷、秋樹(shù)等形成鮮明對(duì)比。后期詩(shī)作語(yǔ)言上則多用“孤”“獨(dú)”“悲”“愁”等字營(yíng)構(gòu)一個(gè)獨(dú)特的語(yǔ)義場(chǎng)，和前期清新、壯麗的語(yǔ)言大相徑庭。
綜觀盧照鄰的后期詩(shī)作，無(wú)論是詩(shī)歌作品的悲涼格調(diào)，還是長(zhǎng)于抒情的古體、騷體形式，亦或是詩(shī)中暗淡、哀愁、凄清的意象和語(yǔ)言等，都鮮明地體現(xiàn)了盧照鄰后期詩(shī)歌悲涼、凄苦的風(fēng)格特征。
駢文
盧照鄰的駢文與詩(shī)一樣具有鮮明的時(shí)代和個(gè)性特征。吸收“徐庾體”的重抒情部分，又?jǐn)[脫徐庾大部分駢文形式凝固、文氣堵塞、典事繁復(fù)和辭藻華麗的束縛，形成了其駢文的主要特點(diǎn)。在相對(duì)平靜、氣勢(shì)昂揚(yáng)的時(shí)代環(huán)境下，將個(gè)人懷才不遇的牢騷心態(tài)和自傲獨(dú)立、堅(jiān)貞自守的高傲情懷，以及遭受的沉疴痼疾之痛，淋漓盡致、清新自然地傾瀉在其駢文中。這形成了對(duì)仗工整又不凝滯，句式豐富又恰當(dāng)，典事平實(shí)飄逸且緊貼文意，辭藻清新流暢等特點(diǎn)。如：
余早游西鎬，及周史之闕文；晚臥東山，憶漢庭之遺事。平津侯之賓館，馬廄蕭條；李司隸之仙舟，龍門(mén)荒毀。交交黃鳥(niǎo)，集于栩兮集于桑；營(yíng)營(yíng)蒼蠅，止于藩兮止于棘。九原可作，松有隧兮兔有埏；三湘不追，川無(wú)梁兮鳥(niǎo)無(wú)徑。輟斤之慟，何獨(dú)莊周？聞笛而悲，寧惟向秀？徒勤觀海，未知渤潏之倪；永好談天，莫究氤氳之?dāng)?shù)。遂抽短翰，為之序云。（《南陽(yáng)公集序》）
這是文章最后一段，共26句。前面24句都為工整的隔句對(duì)，句型并不全為四六或六 四言，而是靈活多變，依次為46對(duì)、64對(duì)、47對(duì)、74對(duì)、44對(duì)和46對(duì)，最后以散體句結(jié)尾。句式上，騷體句、詩(shī)體句和一般對(duì)句錯(cuò)雜連接，對(duì)仗中夾用疊字對(duì)，摹景狀物，形象生動(dòng)。這些都使文氣流暢、疏逸；同時(shí)，語(yǔ)言平實(shí)，無(wú)生字僻字；典事也為通用常見(jiàn)，并且緊隨文意，最獨(dú)特的是用一些悲情詞語(yǔ)，如“闕文”“遺事”“蕭條”“荒毀”“痛”“悲”等，將自己的個(gè)人身世、人生感悟詩(shī)情化駢序的結(jié)尾，從而使其駢文具有濃厚的個(gè)人抒情化色彩，沖淡了駢文凝重典雅、高深?yuàn)W僻的文氣。同時(shí)，強(qiáng)烈的抒情也改變了駢序側(cè)重議論、鋪排、夸張敘述的形式特點(diǎn)，具有獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)格。
盧照鄰駢文具有突出的個(gè)性風(fēng)格。首先是騷體句較多。所謂騷體句指自“屈原《離騷》而來(lái)，是帶’兮’字的句式，是從騷體賦帶入駢文中來(lái)的。”在楚辭中，兮字的出現(xiàn)方式有兩種，一是出句結(jié)尾處，如“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”（《離騷》），一是在于兩句的各句當(dāng)中，如“悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知”（《大司命》），駢文中由于受工整對(duì)仗的限制，句末兮字出現(xiàn)較少，句中兮字則一般是出現(xiàn)在駢賦中，如“邊風(fēng)急兮城上寒，井徑滅兮丘隴殘”（鮑照《蕪城斌》）。盧照鄰駢文中，兮字不但存在于駢斌中，如：“眺窮陰兮斷地，看積水兮連天。 … … 玉為粒兮桂為薪，堂有琴兮室無(wú)人”（《秋霖賦》）， “侏儒何功兮短飽，曼倩何負(fù)兮長(zhǎng)貧”（《雙槿樹(shù)賦》），而且大量存在于其它駢體中。無(wú)論是句末后綴“兮”還是句中點(diǎn)綴“兮”，在其駢文中處處可見(jiàn)。從中可以看出盧照鄰有意對(duì)騷體的模仿，是他希望借“發(fā)憤以抒情”（《惜誦》）的騷體來(lái)澆心中的塊壘，無(wú)意為駢文卻成了比較工整的驕文。因此，“兮”字在這里不僅是一個(gè)語(yǔ)氣詞或楚語(yǔ)方言符號(hào)，更是一種特殊的情感符號(hào)，一種在悲嘆有才無(wú)位、有時(shí)無(wú)命的情況下，無(wú)助的生命個(gè)體對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的思索與追問(wèn)，失望與憤怒！
疊字對(duì)在盧照鄰駢文中也是一個(gè)引人注目的現(xiàn)象。疊字句多用來(lái)摹景、狀物、象聲、擬情，具有渲染氣氛、強(qiáng)化效果的作用。無(wú)論是駢斌、駢序還是《五悲》《釋疾文》等，疊字對(duì)都應(yīng)接不暇、琳瑯滿目，并且狀物、摹景和擬情水乳交融又景為情生，以情為主。如“長(zhǎng)櫛風(fēng)而沐雨，永棲棲以遑遑”（《秋霖賦》） ，虛為寫(xiě)景，實(shí)為抒發(fā)不知所從之情；“樂(lè)沈于海，河間王初睠睠于古篇；禮適諸夷，齊叔孫區(qū)區(qū)于綿蕝”（《附馬都尉喬君集序》） ，既是敘述喬君集子風(fēng)格也是表達(dá)自己文學(xué)觀點(diǎn)；“每兢兢于暗室，恒詡詡于明時(shí)”（《五悲 · 悲窮通》），則既描寫(xiě)了作者目前的困境，又展示了其孤傲自詡的性格。這樣的疊字對(duì)在其駢文中十分豐富。此外，“萋萋”與“秩秩”則描摹春草之盛和樹(shù)干之挺，“淋淋”與“寂寂”則寫(xiě)?yīng)毦迎h(huán)境之靜和孤寂之情，“朝朝”與“年年”則襯托光陰虛度，壯志難酬，可以說(shuō)，不管何時(shí)何地，盧照鄰都忘不了疊字對(duì)的使用。而且，這些疊字對(duì)大部分是狀幽靜無(wú)助之景境，表達(dá)孤寂、傷感之情。如“悄悄”與“眇眇”，“片片”與“幽幽”，“杳杳冥冥”與“昏昏默默” ， “翳翳”與“綿綿” ， “栩栩”與“茫�！� ， “歲歲年年”與’‘朝朝暮驀”等。這種頻繁的疊字對(duì)不僅區(qū)別于徐庾體，也迥異于同時(shí)的其他三杰，駱賓王、楊炯、王勃等的駢文中疊字對(duì)的出現(xiàn)頻率就低得多。這與疊字對(duì)更善于表達(dá)纏綿悱惻、凄涼傷感的情懷有關(guān)，另一方面，這也促使了盧照鄰駢文的平易化、情感化。
典事上，盧照鄰駢文也呈現(xiàn)平實(shí)通俗化的趨勢(shì)，明朗輕快、融典入情，特別是將自己深沉的、無(wú)法解脫的哀怨不平之情和歷史上的同病相憐的失意者結(jié)合起來(lái)，文氣暢通，神采飛揚(yáng)。如“孕天然之靈質(zhì)，稟大塊之奇工。嘴距足以自衛(wèi)，毛羽足以凌風(fēng)。懷九圍之遠(yuǎn)志，托萬(wàn)里之長(zhǎng)空。陰云低而含紫，陽(yáng)景升而帶紅。經(jīng)過(guò)巫峽之下，惆悵彭門(mén)之東”（《馴鳶賦》），則化用《莊子》的大鵬意象而不露端倪，意到筆隨，以物自況，托物言志。
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