寺廟建設(shè)申請(qǐng)報(bào)告

　　小編導(dǎo)語(yǔ)：寺廟乃是佛堂圣地，修建它需要向相關(guān)部門(mén)提交寺廟建設(shè)申請(qǐng)報(bào)告，小編給大家推薦幾篇相應(yīng)的關(guān)于寺廟建設(shè)申請(qǐng)報(bào)告書(shū)，希望可以幫助到你們。

　　篇一：寺觀寺院建設(shè)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告

　　寺觀寺院建設(shè)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告

　　第一章 總論

　　1.1項(xiàng)目背景

　　1.1.1項(xiàng)目名稱及承辦單位

　　項(xiàng)目公司名稱：某某旅游開(kāi)發(fā)有限公司

　　項(xiàng)目名稱：某某市寺廟復(fù)建及靈骨塔建設(shè)

　　法定代表人：吳某某

　　1.1.2公司基本情況

　　某某能源科技有限公司在過(guò)去的基礎(chǔ)上厚積薄發(fā)，經(jīng)過(guò)兩年的籌備，綜合各項(xiàng)指標(biāo)，終于在二O一二年九月二十五日與某某旅游區(qū)管理委員會(huì)簽定合作開(kāi)發(fā)協(xié)議，并成立項(xiàng)目公司“某某市某某旅游開(kāi)發(fā)有限公司”，計(jì)劃在國(guó)內(nèi)打造一座重現(xiàn)大清文化、再現(xiàn)鼎盛宮廷文化的一座佛教寺院，初期用地2000畝，遠(yuǎn)期幾萬(wàn)畝人文產(chǎn)業(yè)集群。

　　1.1.3建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)容

　　1、某某寺復(fù)建

　　2、玉佛產(chǎn)業(yè)園

　　3、靈骨塔建設(shè)

　　4、敬老院、孤兒院、居士樓、佛修院等環(huán)寺景點(diǎn)同步建設(shè)

　　1.2報(bào)告編制的依據(jù)、原則

　　1.2.1編制依據(jù)

　　1、項(xiàng)目委托書(shū);

　　2、《中華人民共和國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃法》;

　　3、國(guó)家《宗教事務(wù)條例》;

　　4、《某某市宗教事務(wù)條例》;

　　5、《某某市土地利用規(guī)劃》;

　　6、《某某市城市總體規(guī)劃》;

　　7、《某某市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十二五發(fā)展規(guī)劃》;

　　8、《某某市新出臺(tái)的與之相關(guān)的優(yōu)惠政策》;

　　9、《投資項(xiàng)目可行性研究指南》;

　　10、《建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方法與參數(shù)》;

　　11、相關(guān)的法規(guī)、技術(shù)規(guī)范和設(shè)計(jì)手冊(cè);

　　12、建設(shè)單位提供的有關(guān)資料;

　　13、本院有關(guān)的技術(shù)資料。

　　1.2.2可行性研究的編制原則

　　1、貫徹執(zhí)行國(guó)家有關(guān)保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用風(fēng)景名勝資源的方針政策及相關(guān)的法律、法規(guī)。

　　2、實(shí)現(xiàn)資源的有效配置，社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展原則。

　　3、符合地方社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展原則。

　　4、運(yùn)行經(jīng)濟(jì)、合理，投資節(jié)省，規(guī)模經(jīng)濟(jì)與實(shí)際相結(jié)合原則。

　　5、動(dòng)態(tài)分析與靜態(tài)分析相結(jié)合，以動(dòng)態(tài)分析為主的原則。

　　1.2.3研究范圍

　　本項(xiàng)目可行性研究報(bào)告對(duì)“某某市皇家寺廟某某寺復(fù)建及靈骨塔建設(shè)的背景及必要性、項(xiàng)目選址、主要建設(shè)內(nèi)容及其建設(shè)規(guī)模、建設(shè)方案、建設(shè)進(jìn)度、投資估算與資金籌措、效益分析等方面的內(nèi)容進(jìn)行全面深入的分析研究。

　　1.3編制過(guò)程

　　根據(jù)建設(shè)方的委托，我單位立即組成項(xiàng)目咨詢組，對(duì)該項(xiàng)目進(jìn)行多方面調(diào)研，聽(tīng)取了項(xiàng)目方對(duì)開(kāi)放方案、行業(yè)市場(chǎng)分析有關(guān)情況的介紹，收集諸方面的資料。同時(shí)，對(duì)本項(xiàng)目的實(shí)施條件、發(fā)展前景展開(kāi)調(diào)查分析，并多次與建設(shè)方進(jìn)行聯(lián)系，交換意見(jiàn)后，最終形成本報(bào)告。

　　1.4擬建地點(diǎn)

　　本項(xiàng)目的建設(shè)地點(diǎn)為唐山某某市西北30公里處,其主體建筑基本在東陵鄉(xiāng)境內(nèi)。

　　1.5項(xiàng)目提出的理由

　　世界文化遺產(chǎn)——清東陵是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、體系最完整的皇

　　家陵寢建筑群，共建有15座帝后陵寢560多座單體建筑。清東陵埋葬了清朝帝、后、妃、公主、阿哥151人，文治武功的康熙大帝、康乾盛世的乾隆皇帝以及兩度垂簾聽(tīng)政的慈禧太后均入葬于此，它見(jiàn)證了清王朝300多年的興衰榮辱，世事變遷，是一部用磚石瓦木寫(xiě)就的清代史。

　　某某市清東陵是一塊難得的“風(fēng)水”寶地。北有昌瑞山做后靠如錦屏翠帳，南有金星山做朝如持芴期揖，中間有影壁山做書(shū)案可憑可依，東有鷹飛倒仰山如青龍盤(pán)臥，西有黃花LU似白虎雄踞，東西兩條大河環(huán)繞夾流似兩條玉帶。群山環(huán)抱的堂局遼闊坦蕩，雍容不迫，真可謂地臻全美，景物天成。當(dāng)年順治到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當(dāng)即傳旨”此山王氣蔥郁可為朕壽宮”。從此昌瑞山便有了規(guī)模浩大、氣勢(shì)恢宏的清東陵。

　　二郎廟是現(xiàn)在清東陵陵區(qū)內(nèi)唯一的廟宇。清朝始建東陵時(shí)，為鎮(zhèn)住廟南的“猴山”，保陵區(qū)安寧而建。清朝滅亡后被毀，1992年由清東陵文物管理處復(fù)建，廟內(nèi)供奉有二郎神、呂祖、關(guān)公及福祿壽禧四神。廟后根據(jù)馬蘭峪皇家七十二廟擴(kuò)建“百佛堂”，供奉有佛祖、觀音、羅漢等諸神，對(duì)外開(kāi)放以來(lái)香火旺盛。

　　1.6建設(shè)規(guī)模目標(biāo)

　　本項(xiàng)目總投資60億元，初期用地400畝，規(guī)劃設(shè)計(jì)2000畝，遠(yuǎn)期幾萬(wàn)畝，主要包括寺廟建設(shè)，佛文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)、陵園建設(shè)、宮廷文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)等。

　　篇二：寺廟建設(shè)項(xiàng)目立項(xiàng)申請(qǐng)報(bào)告

　　寺廟建設(shè)項(xiàng)目立項(xiàng)申請(qǐng)報(bào)告

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　　某某禪寺建設(shè)項(xiàng)目可行性報(bào)告

　　項(xiàng)目名稱：某某禪寺修復(fù)建設(shè)工程

　　項(xiàng)目單位：某某省某某市某某縣

　　建設(shè)地址：某某縣某某鎮(zhèn)

　　項(xiàng)目批準(zhǔn)：某某縣某某鎮(zhèn)人民政府

　　編制日期：二O一五年十二月

　　目 錄

　　第一章 規(guī)劃總論

　　第二章 開(kāi)發(fā)條件分析

　　第三章 指導(dǎo)思想與發(fā)展戰(zhàn)略

　　第四章 項(xiàng)目性質(zhì)與形象定位

　　第五章 市場(chǎng)分析與營(yíng)運(yùn)

　　第六章 項(xiàng)目建設(shè)

　　第七章 安全系統(tǒng)規(guī)劃

　　第八章 生態(tài)環(huán)境保護(hù)

　　第九章 開(kāi)發(fā)建設(shè)與效益分析

　　第十章 發(fā)展的對(duì)策與措施

　　第十一章 技術(shù)指標(biāo)與投資效益

　　總 論

　　社會(huì)的快速發(fā)展，人類的文明進(jìn)步，城市的高速擴(kuò)張，物質(zhì)生活及文化素質(zhì)的普遍提高，使人們的生活方式發(fā)生了質(zhì)的變化，在城市鋼筋混凝土中激烈競(jìng)爭(zhēng)生活的人們有了放松身心、靜心休閑，親近自然的需求，旅游觀光、宗教信仰、

　　敬佛拜佛已成為人們一種高雅的消費(fèi)方式。在新的潮流下，發(fā)展宗教、旅游及相關(guān)事業(yè)已成為一種促進(jìn)社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的朝陽(yáng)事業(yè)。

　　佛教文化在人類文化發(fā)展和進(jìn)步中獨(dú)具不容忽視的地位，弘揚(yáng)佛教文化和發(fā)展佛教事業(yè)在一定范圍內(nèi)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、道德、文化和構(gòu)建和諧社會(huì)，都可以起到積極的作用，佛教事業(yè)的“不為自己求安樂(lè)，但愿眾生得離苦”是大乘菩薩的行愿，也是佛教事業(yè)的宗旨精神。國(guó)家提出宗教事業(yè)應(yīng)在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮積極作用，佛教事業(yè)具有不可估量的意義和作用。

　　某某禪寺歷史悠久，位于某某縣某某鎮(zhèn)童城村，該寺始建于劉宋，興于明清，上世紀(jì)五十年代寺廟建筑被毀。修復(fù)某某禪寺，恢復(fù)其昔日榮光，既可充分體現(xiàn)黨的宗教信仰自由政策，滿足廣大信眾的需求，促進(jìn)地區(qū)社會(huì)和諧穩(wěn)定和宗教文化事業(yè)健康發(fā)展，又能將特色旅游開(kāi)發(fā)、地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民群眾脫貧致富相結(jié)合，其社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益十分巨大。

　　一、有利資源及條件

　　某某禪寺地理位臵得天獨(dú)厚，生態(tài)環(huán)境較好，環(huán)境清幽，氣候宜人，是誠(chéng)心敬佛凈心，休養(yǎng)生息，旅游休閑的好去處。

　　修復(fù)擴(kuò)建某某禪寺將遵循順應(yīng)自然，合理布局，以綠色生態(tài)為根本，因地制宜的原則，把某某禪寺寺打造為“天人合一、人天感應(yīng)”的佛門(mén)圣地;成立景點(diǎn)建設(shè)、管理機(jī)構(gòu)，采用先進(jìn)的寺廟管理理念，使某某禪寺的有利資源得到最好的開(kāi)發(fā)和利用。

　　二、實(shí)施方式

　　某某禪寺采用總體規(guī)劃，分期實(shí)施的方式�？傮w規(guī)劃：某某禪寺宗教場(chǎng)所區(qū)，養(yǎng)生園，項(xiàng)目總占地約XX畝，控制面積XXX畝。土地來(lái)源及性質(zhì)為劃撥和流轉(zhuǎn)二種形式�？傄�(guī)化建筑面積XXXX平方米。宗教場(chǎng)所區(qū)是本項(xiàng)目重點(diǎn)實(shí)施的前期工程，前期工程占地約XX畝，建筑總面積XXXX平方米，建設(shè)內(nèi)容為：山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、金剛舍利塔、財(cái)神殿、真武殿、藥師殿、西方三圣殿、祈福殿、僧寮、居士樓、觀堂、西凈、景區(qū)道路、綠化、景觀、水電、廣場(chǎng)、停車場(chǎng)、及配套輔助設(shè)施等。前期工程完成并開(kāi)放使用后，再根據(jù)項(xiàng)目實(shí)際情況及市場(chǎng)需求進(jìn)行后期開(kāi)發(fā)，后期開(kāi)發(fā)建設(shè)素食養(yǎng)生園，占地約XX畝，總建筑面積XXXX平方米。

　　某某禪寺修復(fù)擴(kuò)建項(xiàng)目資金來(lái)源主要為慈善機(jī)構(gòu)、慈善家、十方信眾捐贈(zèng)的善款。