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暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動調(diào)查報告（通用10篇）
在不了解某一情況、某一事件時，我們通常要進行深入的調(diào)查研究，并將獲得的成果展現(xiàn)于調(diào)查報告中。但是相信很多人都是毫無頭緒的狀態(tài)吧，以下是小編精心整理的暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動調(diào)查報告，希望能夠幫助到大家。
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動調(diào)查報告 1
一、調(diào)查背景
九年義務(wù)教育一費制和九年義務(wù)教育學(xué)生兩免(教科書及學(xué)雜費)一補(貧困住宿生給予生活補助)政策的實施，農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀已經(jīng)有了很大的改善，為了進一步了解農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，給黨和政府制定相關(guān)政策提供參考依據(jù)，同時今年又逢我國建國六十周年，對農(nóng)村進行愛國主義教育很有必要，故我院院團委組織了湖南第一師范學(xué)院XX年暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
此次實踐活動在“高揚愛國主義旗幟，投身科學(xué)發(fā)展實踐”主題和科學(xué)發(fā)展觀的指引下，活動分支教、社會調(diào)研和愛國主義教育三大主要部分，其中以支教為載體，并同步進行了社會調(diào)研和愛國主義教育，活動結(jié)束時我們集中以文娛匯演的形式展出了我院此次“三下鄉(xiāng)”活動的成果。我作為調(diào)研組的一員，參與了此次社會調(diào)研活動，經(jīng)過對調(diào)研數(shù)據(jù)和圖片的篩選、整合，我寫了這篇調(diào)查報告。
二、調(diào)查對象、內(nèi)容以及方式
此次調(diào)研的對象為湖南省邵陽市城步苗族自治縣儒林鎮(zhèn)清溪中心小學(xué)及其周圍的清溪、南門、田橋、溫塘四個村莊的老師和居民。
調(diào)研內(nèi)容圍繞農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀展開，詳細調(diào)查問卷見附文。
此次下鄉(xiāng)調(diào)查的方式有問卷調(diào)查法、個別走訪法和資料搜集法三種。其中使用問卷調(diào)查法時共發(fā)放農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷100份，收回有效問卷94份，有效率為94%.在被調(diào)查者中，25歲以下者占10.63%，26-45歲者占50%，46-65歲者占29.78%，65歲以上者占9.57%.問卷由調(diào)研組六名成員(杜文龍、蔣珊、薛葦、李利、程燁、許日康)下鄉(xiāng)到各村莊時發(fā)放，其中部分問卷由被調(diào)查者獨立填寫，剩余部分由調(diào)研組成員通過訪談形式把問卷題目融入到談話內(nèi)容中。另外，我們還有針對性地對個別家長和學(xué)生進行了走訪。最后，我們還向清溪中心小學(xué)的蘭朝紅校長搜集過一些關(guān)于該校的情況。
三、調(diào)研結(jié)果分析
(一)家長的教育觀念現(xiàn)狀
1、家長對家庭教育的重視程度。
在被調(diào)查者中，42.22%重視家庭教育，21.11%表現(xiàn)為很重視。這說明家長已經(jīng)認識到了家庭教育在社會、學(xué)校和家庭三維教育體系中的重要性，是家長觀念的一種進步。
2、文化程度與家庭收入的關(guān)聯(lián)性。
在問及文化程度對家庭收入是否有影響這個問題時，47.19%認為影響很大，39.33%認為有一定影響。通過分析，我們可以看出，家長普遍認為受教育程度對將來家庭收入有較大的影響，但是“讀書無用論”、“讀書致貧論”也在一定程度上存在，這可能是受近幾年大學(xué)生就業(yè)難現(xiàn)象的影響。因此，政府部門要重視大學(xué)生就業(yè)難問題，著力解決好這個問題。一方面，政府部門應(yīng)該在大的方向上審時度勢，銳意改革、創(chuàng)新教育體制，另外各個高校也應(yīng)注重培養(yǎng)一批理論素養(yǎng)高、實踐操作能力強的大學(xué)生。只有這樣，大學(xué)生才能更好地適應(yīng)未來工作的需要。
針對農(nóng)村學(xué)生不上學(xué)而去打工的現(xiàn)象，44.83%認為不應(yīng)該，因為讀書才是他們的出路，但也有26.44%認為這很難講，對他們先發(fā)展與先生存之間難取難舍。這說明大部分家長反對子女不上學(xué)而去打工，但是有些家長迫于現(xiàn)實生活中的困難，只顧及了眼前利益，而忽視了子女受教育后帶來的長遠效益。
3、學(xué)校教育方式問題。
在學(xué)校教育方式上，64.67%認為體罰與教育結(jié)合，33.33%認為教育不體罰，其中年齡為46-65歲的被調(diào)查者中32%認為教育不體罰，65歲以上42.8%也持該觀點，26-45歲中28.57%持同樣的觀點，25歲以下中40%認為教育不體罰。從上述數(shù)據(jù)中可以看出，大部分家長希望學(xué)生體罰與教育相結(jié)合，但是不同年齡段的'家長對教育不體罰這種觀點的支持程度不一樣，大體上來說，隨著年齡的增長，這種觀點的支持率有上升趨勢，這可以在一定程度上說明祖父母輩的家長對孫子女存在溺愛的傾向。
4.家長對子女接受教育的支持程度。
在子女學(xué)習成績優(yōu)異但家里供不起上學(xué)的情形下，72.83%會貸款供子女讀書，20.65%會選擇變賣家產(chǎn)供子女讀書，僅有6.52%選擇讓子女輟學(xué)。這些數(shù)據(jù)都體現(xiàn)出家長望子成龍、望女成鳳的良苦用心和高度支持子女接受教育的心理。
5.家長對當今教育政策的了解程度。
近幾年，國家高度重視義務(wù)教育問題，已出臺了多項教育政策，但只有1.25%非常了解當前國家關(guān)于農(nóng)村義務(wù)教育的相關(guān)政策，15%比較了解，27.5%有一定了解，高達56.25%不太了解，這反映出當?shù)卣畬逃叩男麄髁Χ冗�不夠，宣傳覆蓋面還有限。
6.家長最關(guān)心的教育方面的問題。
50%家長最關(guān)心師資力量，21.88%最關(guān)心教育體制改革，14.58%最關(guān)心學(xué)校的教學(xué)環(huán)境，但仍有13.54%最關(guān)心學(xué)費問題。家長最關(guān)心的教育問題程先出多樣化的趨勢，這說明家長的教育觀念有所進步，同時最關(guān)心學(xué)費的比例不高，從一個側(cè)面反映出農(nóng)村經(jīng)濟有所發(fā)展，人民的生活水平有所提高，溫飽問題不再是首要考慮的因素。
7.發(fā)展農(nóng)村教育與發(fā)展農(nóng)村之間的關(guān)系
60%認為發(fā)展農(nóng)村教育對農(nóng)村發(fā)展有很大的促進作用，23.75%認為效果比較大。由數(shù)據(jù)我們可以讀出現(xiàn)今農(nóng)村大部分已經(jīng)意識到發(fā)展農(nóng)村教育對發(fā)展農(nóng)村的重要性，看來政府宣傳的“科教興農(nóng)”口號已經(jīng)開始深入人心。
(二)學(xué)生家庭情況。
1.家庭負擔。
在被凋查者中，48.89%有一個孩子上學(xué)，16.67%有兩個孩子上學(xué)，28.89%沒有孩子上學(xué)。從中可以看出，現(xiàn)今的家庭以一個或兩個孩子居多，計劃生育政策的實施在一定程度上減輕了農(nóng)民的教育負擔。28.89%孩子上學(xué)可能是被調(diào)查者年齡過大或未婚等原因造成的。
2.家庭年收入以及主要經(jīng)濟。
在眾多調(diào)查者中，61.36%的家庭人均年收入在3000元以下，20.45%在3000-4000元之間，6.82%在4000-5000元范圍內(nèi)，僅有11.36%在5000元以上。這些數(shù)字在一定程度上反映出當?shù)剞r(nóng)民家庭人均年收入還很不高，農(nóng)民的經(jīng)濟狀況還有待提高。在這種經(jīng)濟狀況下的農(nóng)民可供子女受教育的能力還不高。因此，當?shù)卣块T要繼續(xù)落實還中央關(guān)于“三農(nóng)”
問題的相關(guān)政策，把提高農(nóng)民的生活水平作為政府工作的重要任務(wù)來抓，讓農(nóng)民充分享受改革開放三十多年帶來的成果。
另外，53.36%的家庭主要經(jīng)濟為農(nóng)業(yè)收入，26.88%為副業(yè)帶來的收入，19.35%為外出打工，本地農(nóng)民不存在鄉(xiāng)村集體收入分配形式的經(jīng)濟。這說明當?shù)厝砸赞r(nóng)業(yè)為主，不過副業(yè)和外出打工也占相當比例。相對往年來說，外出打工取得的收入有較大下降，這一方面可能是受國際經(jīng)融危機的大背景影響，一方面可能是今年來國家實施了多項惠農(nóng)政策，在家種田收入有所提高。
通過農(nóng)民收入多元化發(fā)展現(xiàn)象，我們可以看到改革開放三十幾年來，農(nóng)村經(jīng)濟狀況已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，人民生活水平大步提高。
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動調(diào)查報告 2
作為一名泰山醫(yī)學(xué)院的大學(xué)生，我深知應(yīng)該深入學(xué)習實踐黨的十八大重要指示，并積極響應(yīng)學(xué)院黨委、團委的號召，充分發(fā)揮青年在校大學(xué)生在服務(wù)社會、建設(shè)社會中的生力軍作用，讓自己廣泛接觸社會，在實踐中增長見識，鍛煉才干，培養(yǎng)自己艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，所以我很榮幸積極地參加了本次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，并結(jié)合自己的專業(yè)培養(yǎng)方向參與了“小新河環(huán)保調(diào)研”。
一、調(diào)研背景:
小新河是微山縣一條主要的河流，它的中上游主要在梨樹灣，沿河流域主要是一些環(huán)境比較好的小區(qū)，幾乎沒有什么工廠存在，因
此在它的中上游地區(qū)是很少有污染的。而小新河的下游流域，也就是一中地段，因為工廠比較的多、餐館也比較的集中，人員的流動性較大，小區(qū)的周邊環(huán)境較復(fù)雜，所以在此流域小新河的污染就很嚴重了。再加之小新河的下游又與微山湖交匯，微山湖水的倒灌以及湖水中漂浮垃圾的流入，又加重了它的污染。
本次我們泰山醫(yī)學(xué)院暑假“三下鄉(xiāng)”小新河環(huán)保調(diào)研小組主要針對小新河的污染狀況進行實地考察、調(diào)研，旨在弄清它的`污染源頭，污染物類型，污染影響的程度，給我們的小新河的治理提出一些具有建設(shè)性的意見和建議。并通過對小新河的環(huán)保調(diào)研活動，積極的向我們小新河流域的社區(qū)居民宣講環(huán)保的重要意義，倡導(dǎo)大家對“中國夢”生態(tài)環(huán)保的大力支持。
二、調(diào)研的基本情況：
(一) 、調(diào)研時間：
20xx年7月20日----20xx年8月15日
(二) 、調(diào)研的地點及方法：
地點：小新河下游河段（重點在一中流域）、小新河中上游河段 方法：
�、佟⑿〗M成員分批在小新河下游（一中流域）進行污染物的來源調(diào)查以及主要污染物的調(diào)查；
②、對河道兩岸的排污情況進行調(diào)查分析，歸納總結(jié)沿岸的排污方式（直接排放、通過污水處理然后排放）；
③、配合小組成員對小新河一中河段沿岸的小區(qū)進行走訪，收集有關(guān)小新河原來面貌的相關(guān)情況；
④、小組成員對小新河的現(xiàn)狀和原狀進行對比分析，得到小新河污染的嚴重程度；
�、荨π⌒潞拥闹猩嫌魏佣魏拖掠魏佣芜M行周密的勘察，以書面形式總結(jié)小新河的污染問題；
⑥、對每天小新河的走訪與調(diào)查均要寫出自己的心得體會，同時對每次的小新河環(huán)保調(diào)研寫兩篇通告。
(三) 、調(diào)研目的：
進行這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐之小新河環(huán)保調(diào)研，一個目的在于貫徹落實中央關(guān)于“我的中國夢”的社會實踐活動，深化對“我的中國夢”理解與認識，激發(fā)自己成才報國的責任感和積極性，引導(dǎo)自己在社會實踐中認真學(xué)習實踐科學(xué)發(fā)展觀，深入了解基本國情市情民情，進行正確的社會觀察，增進同人民群眾的感情，增長實踐才干，不斷增強自己在實踐中奮發(fā)成才的使命感和責任感。
同時，本次小新河環(huán)保調(diào)研活動的另一主要目的在于，弄清楚小新河被污染的主要原因，污染物的種類，引導(dǎo)小新河沿岸居民以及相關(guān)政府職能部門對小新河進行客觀全面的認識，讓居民能清楚的了解到小新河環(huán)保整治的嚴肅性，積極的配合我們的政府相關(guān)職能部門的治理工作。給小新河沿岸的社區(qū)居民帶去美麗小新河的希望，并及時的反映居民們對小新河環(huán)境治理的意見與建議，以及他們對小新河的美好憧憬。然后，小新河環(huán)保調(diào)研小組結(jié)合調(diào)研的內(nèi)容與結(jié)果對我們的小新河治理提出建設(shè)性的建議，并以書面形式呈現(xiàn)出來。
(四) 、調(diào)研內(nèi)容：
本次小新河環(huán)保調(diào)研的主要類容有：
�、�、環(huán)保調(diào)研小組成員在小新河下游進行污染物的來源調(diào)查、主要污染物種類的調(diào)查；
�、� 、調(diào)研小組對河道兩岸的排污情況進行調(diào)查分析，歸納總結(jié)沿岸工廠、餐館或者是社區(qū)的排污方式（直接排放、通過污水處理然后排放）；
�、� 、調(diào)研小組成員對小新河沿岸社區(qū)進行走訪，收集有關(guān)小新河原來面貌的相關(guān)情況（比如，以前小新河河道里的水是否是清澈見底的，河水中是否會有歡快游動的小魚蝦，河岸邊是不是有青青的草和高大的樹木等），整理走訪收集的材料，歸納小新河今日的現(xiàn)狀與往日的情況之間的區(qū)別與聯(lián)系；
�、� 、調(diào)研小組要設(shè)法了解社區(qū)居民的生活情況以及小新河的污染對社區(qū)居民的影響主要有哪些（比如，小新河散發(fā)出的陣陣惡臭是不是嚴重影響到了社區(qū)居民的休閑娛樂生活，以前他們會在河岸散步、下棋、聊天，現(xiàn)在他們?yōu)槭裁炊疾桓胰ズ影哆吜�，有如，社區(qū)居民即使是在小區(qū)中休閑，他們是不是也會時常地被小新河散發(fā)的濃烈味道打擾；小孩子們經(jīng)常聞著這些味道，身體健康狀況是否良好；同時，調(diào)研中看見河岸灘上部分市民種植著的蔬菜是否會流通到當?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品交易市場，而這些蔬菜被污染了的河水灌溉有可能攜帶毒素，被居民在不知情的情況下買了后對他們的身體健康會造成哪些造成影響，對他們的心靈又會產(chǎn)生什么影響）；
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動調(diào)查報告 3
這次三下鄉(xiāng)我們團去了百色市大楞鄉(xiāng)龍和村，該村有330戶、共1198人，主要收入來源是甘蔗、八角作物的收入和到“大王嶺”打工的收入。該村每戶年收入從幾千到10~20萬不等，該村附近有百色市著名旅游區(qū)“大王嶺”，家庭年平均收入大概2~3萬左右。由于景區(qū)地處該村，所以該村的經(jīng)濟也受帶了旅游區(qū)的帶動，每年給該村帶來了很大收入，據(jù)來自村委的消息，該景區(qū)每年直接給該村的其中兩個屯共12萬補助，旅游區(qū)給該村帶來的收入每年大約有20~30萬。旅游區(qū)的工作崗位也有60%是該村村民占有，而且村里長年有村民雇傭勞動力幫自己做勞動。因此該村外出打工的勞動力比較少，也比較少留守老人或兒童。
據(jù)此可以得出，該村的情況還是比較樂觀。在到處了解的過程中我們了解到，該村的基礎(chǔ)設(shè)施還是比較完善，有醫(yī)院、郵政廳、信用社等、還有一個正在建設(shè)的法庭。這也體現(xiàn)我我國的新農(nóng)村建設(shè)步伐越來越跟時代的步伐走了，農(nóng)村正在向城鎮(zhèn)化進化。
該村原來的主要作物是水稻、玉米，后來逐漸向八角、甘蔗轉(zhuǎn)換�，F(xiàn)在該村的主要作物是八角、甘蔗、還有黃豆。村民介紹八角護理簡單，每年只需殺蟲一次、定期除草便可，肥可施可不施，其銷量也是最廣的，每年給每家?guī)淼氖杖霃膸浊У綆兹f不等。但由于氣候的影響，以前是每2年一收成的八角現(xiàn)在每年都有有收成，雖然質(zhì)量不變，但產(chǎn)量變少了；甘蔗每年都是市里的糖廠來上門挨家收購，每年村里甘蔗總產(chǎn)大約都有1萬噸，比較穩(wěn)定；黃豆有的是上門收購有的是自己拿出市里出賣，在百色市占有很大市場。
基本上來說，當?shù)氐霓r(nóng)民收入都是承穩(wěn)中有升的態(tài)勢發(fā)展，這也反映我我國廣大農(nóng)村的`發(fā)展狀況，穩(wěn)態(tài)發(fā)展。同時也體現(xiàn)了黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，三農(nóng)問題的基本解決，也有助于社會的穩(wěn)定發(fā)展。
畜牧業(yè)在該村基本上沒有什么大規(guī)模的發(fā)展，基本上都是家里養(yǎng)幾只雞、豬、馬等，自用較多，比較單一。
這是當?shù)匚ㄒ蛔龅貌粔蚝玫牡胤�，沒有充分利用當?shù)氐挠欣Y源來為農(nóng)民更好的服務(wù)，如果能充分的利用好當?shù)氐纳降氐荣Y源，用來發(fā)展畜牧業(yè)，規(guī)模養(yǎng)殖，那該村的情況一定會更上一層樓。
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動調(diào)查報告 4
一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨雨的洗禮？誰說一塔里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會，我們能否不辜負他人的期望，為自己書寫一份滿意的答卷……在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會實踐作為促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風。大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。我們不再是一塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
這個假期的三下鄉(xiāng)社會調(diào)查實踐活動中，和農(nóng)民同吃、同住、同勞動，歷時一個月，過得十分充實。在此次實踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對中國體制環(huán)境下的社會主義新農(nóng)村有了更進一步的深入。社會實踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的三下鄉(xiāng)社會實踐收獲不少：
第一，社會主義新農(nóng)村建設(shè)深得人心。
正好乘著新農(nóng)村建設(shè)的東風，正如現(xiàn)在新農(nóng)村建設(shè)的要求所在，新農(nóng)村建設(shè)不僅要鞏固發(fā)展生產(chǎn)的大路子，要堅決貫徹科學(xué)發(fā)展的.要求，積極結(jié)合當?shù)貙嶋H，立足于自身根本，發(fā)掘自身潛力才能做到發(fā)展生產(chǎn)。要把努力提高農(nóng)民生活富裕作為政府和村民一同努力的大方向，生活富裕了，農(nóng)民才能進一步的往上層建筑發(fā)展，只有讓農(nóng)民富裕起來，才是政府最直觀的能力體現(xiàn)，農(nóng)民只有富裕起來了才能積極切實貫徹黨提出的“鄉(xiāng)風文明”“村容整潔”，才能在工作之余，茶余飯后去提高自己的文化素質(zhì)，去動手描畫自己的多彩生活，從而做到“鄉(xiāng)風文明”“村容整潔”。不斷地建設(shè)新農(nóng)村建設(shè)的要求不止在物質(zhì)建設(shè)上，而且提出了新的要求，把管理民主也提了出來，當然農(nóng)村的建設(shè)不是簡單的類比城市，農(nóng)村建設(shè)相對有的優(yōu)勢是建筑用地平面化，它不需要象城市那樣向高層發(fā)展，也許有人也希望在農(nóng)村建高樓，建大廈，但是這相對于農(nóng)村的人口密度來講顯然是不切合實際的，所以，在今后的信念農(nóng)村建設(shè)發(fā)展中，管理民主不僅僅只是體現(xiàn)在政府的政務(wù)公開，同時也要把民主與經(jīng)濟，文化相結(jié)合，走群眾需要走的路線，發(fā)展群眾需要的產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造群眾需要的小康生活。只有這樣，社會主義新農(nóng)村才能真正做到黨提出的“發(fā)展生產(chǎn)，生活富裕，鄉(xiāng)風文明，村容整潔，管理民主”二十字方針的成果。
第二，大學(xué)生是新農(nóng)村建設(shè)新的主力軍。
三下鄉(xiāng)社會實踐也為農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展注入了新的活力，大學(xué)生下鄉(xiāng)，一方面大學(xué)生將在學(xué)校學(xué)到的知識帶到農(nóng)村去，為農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展多少提供了一些線索；另一方面，大學(xué)生到農(nóng)村去，也為當?shù)乩习傩仗峁┝艘粋�訴說苦情，發(fā)表自己觀點的空間，讓他們緊鎖在內(nèi)心的話語得到釋放，所以大學(xué)生下鄉(xiāng)受到各地農(nóng)民的熱烈歡迎和全力擁護，我們所做的事情雖然并不多，但是這樣一種無私的活動也為他們提供了些許幫助，所以各地農(nóng)民都非常滿意。而且，這樣一種社會實踐，也為中國加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村，全面建設(shè)小康社會提供了一些精神支柱和智力支持，送科技下鄉(xiāng)，服務(wù)新農(nóng)村的三下鄉(xiāng)社會實踐活動，在社會上也引起了強烈反響，這同時也增強了更多的人對社會主義新農(nóng)村建設(shè)的認識，讓更多的人開始加入到這樣一個行列當中來，共同為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策，這為加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，拉動經(jīng)濟增長是很有積極意義的。
第三，三下鄉(xiāng)對大學(xué)生成長和成才具有重要意義。
三下鄉(xiāng)與其帶給我不少的鍛煉不如說帶給我不少的思考的角度，這次三下鄉(xiāng)讓我真真正正的從管理者的角度在思考著問題，即使很幼稚，很懵懂，但卻是讓我思維的方式有了重大的轉(zhuǎn)變的。在下鄉(xiāng)之前，我對“三下鄉(xiāng)”的認識，僅僅只是有所耳聞，認為那是一項大學(xué)生們的下鄉(xiāng)旅游。但是，在這一次個人實踐調(diào)查哦活動的過程中，讓我受益匪淺，這一次為期一月的實踐活動不僅僅充實了我的暑期生活，更讓我在活動中了解了國情下的新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展，讓自己受到教育，增長了才干。同時，“三下鄉(xiāng)”還讓我意識到了自己身上肩負的責任，也讓我認識到了理與現(xiàn)實的差距。我們要想成為一名高素質(zhì)的大學(xué)生，要想盡快地成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，就絕不能只埋頭于書本之中，必須把學(xué)習書本知識與投身社會實踐統(tǒng)一起來，積極地投身于社會實踐之中，開拓視野，認識社會，對自己有個清醒的定位，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，學(xué)會正確地做人做事，學(xué)會戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，使自己全面發(fā)展以適應(yīng)社會的需要。
辛苦而極富意義的一個月隨著時間慢慢流逝，個人三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查活動經(jīng)過自己的努力取得了圓滿結(jié)束。帶著一份激動與期待踏上征程，想想我和村民們分別的那一幕，想想我和革新村的人民共同度過的那點點滴滴，想想我留下過的足跡，想想這些天來我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經(jīng)驗和收獲，它也是這片天空下不滅的回憶，這將成為我人生的一筆財富，值得我永遠珍藏。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青年好好利用自己的學(xué)到的理論來與實踐相結(jié)合，讓我們實實在在感受鄉(xiāng)情，知道自己作為一名新農(nóng)村服務(wù)隊隊員和一名當代大學(xué)的責任和使命是什么。并要在實踐中肯定自己的價值，并認識自己的不足，這就要求我們更加努力去學(xué)習和充實自己，去更好地為以后為人民服務(wù)作好準備，這才是我們?nèi)锣l(xiāng)的意義。最后還是要再次感謝學(xué)校給了我這次鍛煉的機會，我希望將來能有機會多鍛煉自己，希望我的將來更能深入基層，去真實的看待新農(nóng)村發(fā)展，這次“三下鄉(xiāng)”并不苦，但是重要的是通過“三下鄉(xiāng)”讓我自己真正的明白什么叫“實踐是檢驗真理的唯一標準”，讓自己在今后的學(xué)習生活中需要在充實理論知識的同時，也要注意實踐的執(zhí)行，在理論和實踐的共同作用下不斷地總結(jié)過去，提高現(xiàn)在，展望未來，真正的做到“澎湃之后容量更大，激越之后內(nèi)涵更深”！
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動調(diào)查報告 5
為認真落實省委教育工委、團省委、省學(xué)聯(lián)“踐行科學(xué)發(fā)展觀 建功國際旅游島”主題“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動要求，我校秉承黨委領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)工處、團委指導(dǎo)的理念，切合主題，精心策劃、認真準備了此次下鄉(xiāng)活動，并最終組建三支實踐小分隊，分別是“踐行科學(xué)發(fā)展觀農(nóng)村經(jīng)濟考察隊、踐行科學(xué)發(fā)展觀農(nóng)村教育考察隊、建功國際旅游島民族地區(qū)調(diào)查隊”，深入黎族自治縣對黎族人民的經(jīng)濟、文化、生活等進行全面的調(diào)查，采用家訪、問卷調(diào)查、宣傳畫冊、新聞報紙、文藝演出等方式積極開展活動面廣、影響深遠的大學(xué)生科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，同時借機鍛煉自身社會實踐能力，實踐中感受科學(xué)發(fā)展觀為海南國際旅游島建設(shè)帶來的巨大機遇。
一、下鄉(xiāng)考察
在組織隊員召開出發(fā)前的最后一次會議上，最終確定了本次“三下鄉(xiāng)”社會實踐考察的路線：昌江黎族自治縣---白沙黎族自治縣---五指山市---樂東黎族自治縣---保亭黎族苗族自治縣。7月5日上午在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的致辭和歡送下，帶著學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和全院師生的期望，我們團隊踏上下鄉(xiāng)征程，在與地方單位取得聯(lián)系后，于中午時分到達此次社會實踐的第一站昌江黎族自治縣石碌鎮(zhèn)孔車村。 帶著激動的心情我們走進了孔車村，放眼望去一片發(fā)展的趨勢，村容整潔，文化豐富。在村支書的帶領(lǐng)下我們來到了村委會，與村干部進行了面對面的座談會，在座談會上我們了解到村支書助理是大學(xué)生村官，同時也了解到了孔車村的經(jīng)濟、教育、文化，當談到教育的時候村支書很自信的告訴我們昌江中學(xué)是海南省第一個實行高中免費、政府資助的中學(xué)。在村支書的帶領(lǐng)下我們來到黎族夫婦家中，親 身感受他們的生活狀況和民族文化，黎族人民很熱情，農(nóng)民大叔給我們送來了清甜可口的椰子，農(nóng)民大嫂拿出了她自己織的黎錦，給我們講述了黎錦的制作工藝、色彩含義和穿著場合，在與大叔大嫂的交流溝通中，我們獲益匪淺。借此契機，我們還了解了“三月三”的節(jié)日內(nèi)涵，“三月三”是黎族苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，也稱“愛情節(jié)”。這是黎族苗族人民悼念祖先、慶賀新生、贊美生活和歌頌英雄、歌頌愛情的傳統(tǒng)佳節(jié)。在“三月三”這一天，所有的黎族、苗族人民都要聚集在一起，身著盛裝，帶著山蘭米酒、竹筒飯和粽子，各自以不同的形式慶祝節(jié)日。
車子一路南下，翻山越嶺，在經(jīng)過4小時的行程后，我們來到了第二站白沙黎族自治縣牙叉鎮(zhèn)志針村，漫山遍野的是農(nóng)民種植的橡膠樹，在與當?shù)剞r(nóng)民的交談中，得知橡膠是他們的主要經(jīng)濟來源。在和鄉(xiāng)親們聊天中，我們感受到了黎族人民的純樸和熱情好客，品嘗了白沙三寶：蜂蜜、綠茶、酸魚。在當?shù)剞r(nóng)民的帶領(lǐng)下，我們參觀了新農(nóng)村的建設(shè)，嶄新的農(nóng)村公路，現(xiàn)代化的住房，先進的養(yǎng)殖和農(nóng)場實體。在考察過程中我們了解到橡膠樹林資源的豐富，許多品種具有良好的開發(fā)前景，但由于歷史條件、經(jīng)濟發(fā)展水平等諸多因素限制，導(dǎo)致當?shù)叵鹉z樹沒有得到合理新老交替，其經(jīng)濟價值沒有得到合理的挖掘，管理、保護方面的問題也厄待解決。
在白沙縣度過下鄉(xiāng)的第一晚，我們早早踏上了去五指山的路程。來到五指山市我們參觀了民族博物館和民族特色商品展銷中心�？吹搅烁魇礁鳂拥睦桢\、作坊和生活用具，了解了黎族的五大服飾：哈方言、賽方言、杞方言、潤方言和美孚方言服飾。五指山之行，收獲頗多。在前往樂東黎族自治縣的路上，為使本次下鄉(xiāng)更成功，我們外出計劃路線，隨機參觀了萬沖鎮(zhèn)三柏村，與當?shù)匕傩者M行心與心交流，談話中了解到三柏村經(jīng)濟上的`滯后、農(nóng)民能夠自給自足，年純收入不過1000元。調(diào)查中了解到，當?shù)赜捎谏钊牒u中部，經(jīng)濟相對滯后，加上土地缺水缺肥，稻谷收益不被看好，政府政策和醫(yī)療制度尚未完全落實到人民手中，人民渴望在在國家新政策下脫貧致富。
結(jié)束了三柏村之行，我們來到了中國香蕉之鄉(xiāng)---樂東黎族自治縣，參觀了當?shù)氐挠栏市W(xué)。新農(nóng)村建設(shè)下的校園，教育設(shè)施完善，校園環(huán)境優(yōu)美。在學(xué)校楊老師的帶領(lǐng)下，我們來到了樂東縣保定村。當?shù)乩习傩蘸苁菬崆�，送來了黎族人民自釀的糯米酒。溝通中，我們與黎族人民對起了山歌，跳起了舞蹈。黎族人民給我們講述了《搖籃曲》歌詞含義是黎族青年長大后，用箭打獵，謀生和孝敬父母。在與一位經(jīng)歷過“紋面”風俗阿婆的交流中，她給我們講述了“紋面”的來歷�！凹y面”是舊時黎族婦女的重要特性之一。有關(guān)“紋面”的來歷，有三種說法：
一是“紋面”是一種圖騰，是愛美的表現(xiàn)；
二是“紋面”是因為躲避農(nóng)奴主搶霸而不得已自殘行為；
三是“紋面”是農(nóng)奴主為辨別家奴而強行打上的標記。
四是“紋面”是黎族女兒的標志，有死后認祖之用。第四種說法，是最接近現(xiàn)代說法的。告別樂東人民，我們計劃去保亭黎族苗族自治縣。但因天氣和路途等原因，最終還是放棄了保亭站�！叭锣l(xiāng)”少數(shù)民族調(diào)研路線基本完成，調(diào)研回來，留給我們無盡的是對黎族文化的探索和追求。
二、新政策、新形勢下建設(shè)新農(nóng)村經(jīng)濟、教育和醫(yī)療的模式
1、新政策、新形勢在促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展上取得的突出成就
在深入農(nóng)村，實際考察農(nóng)村生態(tài)、經(jīng)濟和農(nóng)業(yè)發(fā)展模式在科學(xué)發(fā)展觀實施以來特別是建設(shè)國際旅游島新形勢下取得的巨大變化，通過采取家訪、問卷調(diào)查等形式，我們與老百姓實現(xiàn)了心連心的溝通與交流，下面是采訪記錄的黎族百姓建設(shè)新農(nóng)村的先進理念：
�。�1）普及機械化生產(chǎn)，取代手化勞動，農(nóng)村經(jīng)濟成倍翻漲。
從古至今，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展從未脫離過生產(chǎn)方式、生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具的變革。社會主義新農(nóng)村建設(shè)重在全面發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)機械化是農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的永恒動力，它改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活條件，提高了農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，改變了農(nóng)業(yè)資源利用方式，推進農(nóng)業(yè)增長方式的轉(zhuǎn)變，進而增加了農(nóng)民的收入。機械化生產(chǎn)，必將加速社會主義新農(nóng)村建設(shè)的步伐。
�。�2）農(nóng)場劃分不同實體，改變分散的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營模式，集中資金和技術(shù)，發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟。
傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟的不足在于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營模式單一、分散，加之資金短缺、技術(shù)落后，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)缺乏規(guī)模效應(yīng)，市場競爭力弱，農(nóng)民增收緩慢。在新政策、新形勢下，白沙縣牙叉鎮(zhèn)人民積極探索社會主義新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的道路。在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟上，率先運用工業(yè)化理念，并結(jié)合當?shù)靥厣G茶工藝和橡膠工藝，走出了一條農(nóng)民脫貧致富的發(fā)展道路。
�。�3）興辦農(nóng)家樂，在踐行科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)國際旅游島新形式下，發(fā)展綠色觀光農(nóng)業(yè)。
白沙縣細水鄉(xiāng)花道下村是一個深入大山深處、地廣人稀，常住人口只有134口人的小村莊，橡膠種植是該村主要的經(jīng)濟來源。雖然人口少，但是該村卻十分重視林業(yè)的發(fā)展。深遠幽靜、枝繁葉茂的大山，加之清澈見底的南渡江水，無愧于山清水秀一詞。在踐行科學(xué)發(fā)展觀、
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動調(diào)查報告 6
一、前言
本次社會實踐調(diào)查是湖南第一師范學(xué)院團委組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。暑期“三下鄉(xiāng)”活動旨在引導(dǎo)廣大青年學(xué)生深入基層，深入農(nóng)村，通過實踐調(diào)查，更好地認識國情，了解農(nóng)村人民的教育生活現(xiàn)狀。本次“三下鄉(xiāng)”活動我被派往湖南省邵陽市邵東縣。在我接到“三下鄉(xiāng)”社會實踐通知之后，我們就為確定調(diào)查主題奔波勞累，經(jīng)過多次的激烈探討，最后敲定為——農(nóng)村家庭經(jīng)濟來源調(diào)查。
雖然我們對于農(nóng)村家庭經(jīng)濟來源這個領(lǐng)域的調(diào)查比較陌生，但是我們小生活在農(nóng)村，熟悉農(nóng)村的情況，加之我們通過查閱大量的相關(guān)資料和理論性文章，逐漸的了解到農(nóng)村家庭經(jīng)濟來源問題是我們急需解決的問題。隨著社會的發(fā)展，城市和農(nóng)村的貧富差距逐漸拉大，在中國農(nóng)村占大多數(shù)的現(xiàn)狀之下，農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展關(guān)乎國計民生，對于農(nóng)村家庭經(jīng)濟來源的了解是一個不可忽視的問題，我們只有在了解了中國廣大農(nóng)村家庭經(jīng)濟來源的現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，深入地探究其原因，探討增加農(nóng)民收入的策略和途徑。在目前，對于農(nóng)村家庭經(jīng)濟來源的調(diào)查比較少，這就更加有了調(diào)查的必要。
此行調(diào)查的目的旨在了解通過實地采訪調(diào)查了解邵東縣農(nóng)村家庭經(jīng)濟來源現(xiàn)狀，分析影響農(nóng)村家庭經(jīng)濟來源的因素，探討解決途徑和對策。
二、精心準備
在正式出發(fā)之前我們查閱了大量的關(guān)于農(nóng)村家庭經(jīng)濟來源的理論和實踐資料，制定了詳細的調(diào)查問卷和訪談問卷。
三、調(diào)查介紹
1.調(diào)查對象：本次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動關(guān)于農(nóng)村家庭經(jīng)濟來源的調(diào)查對象為湖南省邵陽市邵東縣野雞坪鎮(zhèn)邊遠地區(qū)農(nóng)村的部分農(nóng)村家庭代表；本次所選取的調(diào)查對象均為具有代表性的對象，調(diào)查對象分布在各個不同層次，有具有普遍化的對象，也有具有特殊性的對象。
邵東縣野雞坪鎮(zhèn)簡介：野雞坪鎮(zhèn)位于邵東縣東南部，是邵東縣與祁東縣的交界地帶，屬典型的丘陵地帶，依山傍水，風景迷人。野雞坪鎮(zhèn)以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主，種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)為輔；野雞坪人多地少，勞動力相對過剩，每年約有1萬人在外務(wù)工經(jīng)商，外出務(wù)工經(jīng)商是農(nóng)民可用財力的主要來源。據(jù)官方公布野雞坪鎮(zhèn)人民平均收入為3516元，屬經(jīng)濟較發(fā)達地區(qū)。
2.調(diào)查時間：XX年7月（XX年湖南第一師范學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會時間段）。
3.調(diào)查地點：湖南省邵東縣野雞坪鎮(zhèn)。
4.調(diào)查人物：湖南第一師范學(xué)院“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊邵東支隊調(diào)研全體組成員。
四、調(diào)查現(xiàn)狀
本次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我們深入到邵東縣的農(nóng)村家庭去進行實地問卷調(diào)查和實地采訪研究，了解他們的家庭經(jīng)濟來源狀況和分配狀況。本次調(diào)查為期10天，共發(fā)放調(diào)查和訪談問卷120份，回收有效問卷118份，有效問卷回收率98.33%。通過數(shù)據(jù)分析，主要有以下幾大現(xiàn)狀：
現(xiàn)狀之一：家庭人口多，家庭負擔重
湖南省邵東縣農(nóng)村家庭成員數(shù)量調(diào)查
單位：戶調(diào)查總量120 有效問卷：118
從以上數(shù)據(jù)可以得出，邵東縣大部分的農(nóng)村家庭的人口較多，一般在4口人以上，一家4-6口人以上的居多，家中有3人及以下的僅僅占5.08%，4-6口人的高達50.85%，有6口人以上的占44.07%。家中一般有兩個以上的小孩，有的甚至有6個小孩，但家中一般只有2個主要勞動力，這就使得家庭的經(jīng)濟負擔大大的加重了，這對于農(nóng)村家庭發(fā)展的發(fā)展極為不利。
現(xiàn)狀之二：家庭經(jīng)濟來源以外出務(wù)工為主，居家種植養(yǎng)殖為輔
湖南省邵東縣農(nóng)村家庭經(jīng)濟主要來源調(diào)查
單位：戶調(diào)查總量120 有效問卷：118
從上表的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，湖南省邵東縣的農(nóng)村家庭經(jīng)濟來源主要以外出務(wù)工為主，占到總量的52.54%，其次是在家從事種植和養(yǎng)殖占到38.14%，擁有其他收入的只占到9.32%。另外，據(jù)調(diào)查了解邵東縣農(nóng)村家庭的經(jīng)濟收入比較單一，基本以外出務(wù)工為主；在家從事種植業(yè)的農(nóng)民也主要以種植水稻等自給自足的農(nóng)作物，很少有人種植能給家庭帶來高經(jīng)濟收入的經(jīng)濟農(nóng)作物；從事養(yǎng)殖業(yè)也主要以養(yǎng)豬和養(yǎng)魚為主，養(yǎng)豬、養(yǎng)魚都沒有技術(shù)支持，產(chǎn)量不高，收入極為不穩(wěn)定。
現(xiàn)狀之三：文化水平低，經(jīng)濟收入少
湖南省邵東縣農(nóng)村家庭成員文化水平調(diào)查
——以家中受教育水平最高的為標準
單位：戶調(diào)查總量120 有效問卷：118
湖南省邵東縣農(nóng)村家庭月收入水平調(diào)查（全家總收入）
單位：戶調(diào)查總量120 有效問卷：118
從上表的調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，湖南省邵東縣農(nóng)村家庭成員的文化水平不高，擁有大專以上文化水平的比例只占21.19%，擁有高中文化水平的人數(shù)也僅有22.03%，也就是說擁有高中以上文化的人員還不到50%，而初中及以下文化水平的人員卻占到56.78%，而且在這些初中及以下文化水平的人員中大多數(shù)人是沒有讀過書的或者是只讀過一兩年書。農(nóng)村的文化水平嚴重的阻礙了當?shù)亟?jīng)濟和教育水平的發(fā)展，是阻礙當?shù)亟?jīng)濟水平不高的重要原因。我們再看家庭的月收入狀況，一般的四口（及以上）之家的月收入水平，達到XX元以上的僅占到33.90%，大部家庭的月收入水平在1000-XX元，其占到42.37%，更有23.73%月收入低于1000。這與野雞坪的人均收入水平（3516元）相差較遠。再比如說，維持一個四口之家的吃穿住行，再加上家中有小孩讀書和老人要看病，一年下來，基本沒有錢結(jié)余�；旧峡梢哉f，也就是解決了溫飽的問題，如遇上特殊情況，溫飽問題都將受到威脅。
五、影響邵東縣農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入的主要制約因素
�。ㄒ唬┺r(nóng)村家庭勞動力思想觀念和素質(zhì)是制約農(nóng)村家庭經(jīng)濟增收的首要因素。
農(nóng)村家庭務(wù)農(nóng)人員的素質(zhì)低是制約農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的重要“瓶頸”。邵東縣農(nóng)村大多數(shù)青壯年外出打工,留下的是老年人和婦女在家務(wù)農(nóng)。因此,對新技術(shù)、新產(chǎn)品的`接受能力差,推廣運用農(nóng)業(yè)新技術(shù)的難度較大,一些先進的、實用的農(nóng)業(yè)新技術(shù)、新產(chǎn)品很難及時轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力,造成農(nóng)民所生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品價格、科技含量和附加值相對較低,而投入的勞動成本較高的尷尬局面,勢必影響農(nóng)民增收。
�。ǘ┺r(nóng)村家庭勞動力現(xiàn)有勞動技術(shù)、技能不能滿足勞動力市場的需求，是制約農(nóng)村家庭經(jīng)濟增收的重要因素。
勞動強度大,勞動報酬低。當前農(nóng)村普遍存在人多地少、勞動力富余的問題,為了生計,紛紛到城市去打工,但由于大多數(shù)文化素質(zhì)低、往往從事的是一些勞動強度大、技術(shù)含量不高、工資報酬低的簡單勞動。據(jù)調(diào)查了解,在一般建筑工地上打工,每天的勞動時間長達10—12個小時,甚至更長,但其每天的工資只有20—30元。由此可見由于農(nóng)村家庭勞動力的技術(shù)、技能水平不高，其只能從事勞動強度大，勞動報酬低的工作。
（三）農(nóng)資價格的過快上漲和其它生產(chǎn)成本的增加,是制約農(nóng)村家庭經(jīng)濟增收的重要因素。
為了維護好、實現(xiàn)好農(nóng)民利益,盡管政府部門對化肥、籽種和其它主要農(nóng)資價格的過快上漲問題采取了多種措施,但由于受原材料價格的過快上漲,致使化肥、農(nóng)膜、農(nóng)藥、汽油、柴油等相關(guān)產(chǎn)品價格及運輸價格快速上漲,從而引起農(nóng)資價格上漲幅度遠遠超過農(nóng)產(chǎn)品價格的上漲幅度,導(dǎo)致農(nóng)民生產(chǎn)成本的增加,影響了農(nóng)民收入的持續(xù)增長。
�。ㄋ模┘彝ソ�(jīng)濟來源單一，是制約農(nóng)村家庭經(jīng)濟增收的主要因素。
根據(jù)我們的實地調(diào)查，邵東縣農(nóng)村家庭的經(jīng)濟來源主要分為兩大類，一類是在家務(wù)農(nóng)收入所得，另一類是外出務(wù)工收入所得。在家務(wù)農(nóng)的主要以種植水稻為主，一年之中很少有其他的經(jīng)濟收入。因此，在家務(wù)農(nóng)的收入項目單一，這是導(dǎo)致起收入低下的重要原因。再有，外出務(wù)工的人員，由于常年外出務(wù)工，家中再沒有其他的經(jīng)濟收入，收入只是掙來的那點“血汗錢”。維持一家的吃穿住行的消費。所以說家庭經(jīng)濟收入來源單一是制約農(nóng)村家庭經(jīng)濟增收的主要因素。
六、促進邵東縣農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入建議和對策
�。ㄒ唬┘訌妼r(nóng)村家庭勞動力的技術(shù)培訓(xùn)
我國大多數(shù)農(nóng)民只能從事簡單傳統(tǒng)的耕作或只有從事傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗和技能，農(nóng)村勞動力科學(xué)文化素質(zhì)不能適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展要求。要發(fā)展技術(shù)含量高、價值量大的農(nóng)產(chǎn)品，農(nóng)民必須掌握一定的農(nóng)業(yè)技術(shù)。針對邵東縣農(nóng)村家庭勞動力文化水平不高這一特點，要提高農(nóng)民經(jīng)濟收入水平，就必須加強對農(nóng)村家庭勞動力技術(shù)培訓(xùn)。通過各種培訓(xùn)，盡快幫助農(nóng)村家庭勞動力掌握新知識、新技術(shù)，使他們適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，成為懂技術(shù)、善經(jīng)營的新型勞動力，成為種田的能手。要提高農(nóng)村家庭勞動力農(nóng)業(yè)技術(shù)水平，我們認為必須做好以下工作：第一，建立農(nóng)業(yè)技術(shù)人員責任制度，使市、縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）農(nóng)業(yè)技術(shù)人員深入到農(nóng)村指導(dǎo)農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營。第二，在農(nóng)村舉辦各種農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班，免費培養(yǎng)農(nóng)村技術(shù)骨干，然后進行全面推廣。第三，財政應(yīng)加大對農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)的投入，農(nóng)民掌握致富技術(shù)后利于建立農(nóng)民致富的長效機制。
（二）加強對農(nóng)村家庭勞動力的信息服務(wù)
制約農(nóng)民經(jīng)濟收入水平提高的重要因素一是技術(shù)，二是資金和信息。市、縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）各級黨政組織應(yīng)加強對農(nóng)村家庭勞動力的信息指導(dǎo)，建立暢通的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道。農(nóng)村由于交通不便、信息不靈，其不知道市場需要什么，因而辛辛苦苦生產(chǎn)出來的東西往往賣不出。為了減少其從事農(nóng)業(yè)經(jīng)營的盲目性，各級黨政干部必須加強對農(nóng)村家庭勞動力的信息指導(dǎo)。同時，各級黨政組織應(yīng)幫農(nóng)民牽線搭橋，幫助農(nóng)民建立暢通的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道。
�。ㄈ┙椭r(nóng)村家庭致富的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責制度
要增加農(nóng)村家庭的經(jīng)濟收入，需要調(diào)整農(nóng)業(yè)經(jīng)營結(jié)構(gòu)，加強對農(nóng)民的技術(shù)培訓(xùn)和信息指導(dǎo)。但只有這些措施還不行，還需要建立保證這些措施得到真正實施的保障機制，這樣才能使這些措施不停留在文件上、口頭上。要使這些措施能夠得到真正實施，必須建立黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責制度，把發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，提高農(nóng)民的經(jīng)濟收入水平作為考核黨政領(lǐng)導(dǎo)干部工作業(yè)績的重要指標。
�。ㄋ模┐罅Πl(fā)展農(nóng)村教育和科技,增強農(nóng)村家庭的增收實力,激發(fā)其創(chuàng)造力。
農(nóng)業(yè)的根本出路在科技、在教育。教育是一種人力資源投資。勞動力素質(zhì)對農(nóng)民收入的影響極為顯著。目前我國農(nóng)村教育基礎(chǔ)薄弱,使大批農(nóng)村青年喪失了接受高等教育和融入城市社會的機會。一方面,政府在支持九年義務(wù)教育執(zhí)行力度的基礎(chǔ)上,加大財政對農(nóng)村文化科技教育事業(yè)的投入。另一方面,通過農(nóng)業(yè)職業(yè)教育以及農(nóng)技推廣和信息交流等非正規(guī)教育形式,激勵和幫助農(nóng)民增收。當前,科教興農(nóng)的重點應(yīng)該放在兩個方面:培育、引進、推廣良種,擴大農(nóng)產(chǎn)品的門類,大幅度提高農(nóng)產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量和外在表現(xiàn);搞好人才培訓(xùn),把農(nóng)業(yè)的發(fā)展真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高農(nóng)民素質(zhì)的軌道上來,不斷提高農(nóng)產(chǎn)品的科技含量。
（五）大力發(fā)展農(nóng)村小型加工業(yè)，解決農(nóng)村剩余勞動力，增加農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入。
據(jù)我們調(diào)查了解，很多人之所以外出務(wù)工，是因為在家務(wù)農(nóng)的收入太低，空閑的時間沒有其他的事情可以做，浪費時間和勞動力。若我們可以在農(nóng)村開辦一些農(nóng)產(chǎn)品或其他加工企業(yè)，使得務(wù)農(nóng)空閑時間的勞動力能夠得到很好的利用的話，那么，將會改變農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入單一的現(xiàn)狀，使得其既能務(wù)農(nóng)，又能在本地務(wù)工，充分利用勞動力，大大增加農(nóng)村的經(jīng)濟收入。同時，農(nóng)民生產(chǎn)出來的農(nóng)產(chǎn)品也不會只能賣“原農(nóng)產(chǎn)品”，這樣可以一舉兩得。
農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入結(jié)構(gòu)的多元化發(fā)展要求我們必須一切從實際出發(fā),從不同角度,以不同方略來完成農(nóng)民增收的艱巨任務(wù)。
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動調(diào)查報告 7
“我是一名中國的教師，為民族的復(fù)興而努力，明天的中國決定于今天的教師；
我是一名隴原的教師，為甘肅的興旺而努力，明天的甘肅決定于今天的教師；
我是一名漳縣的教師，為漳縣的美好而努力，明天的漳縣決定于今天的我們；
我是一名斜坡的教師，為學(xué)生的幸福而努力，明天的他們決定于今天的我們�！�
這是一所小學(xué)的教師誓詞，這所小學(xué)叫漳縣斜坡小學(xué)。斜坡小學(xué)位于定西市漳縣金鐘鎮(zhèn)看治坡村，這里海拔 3300多米，全年無霜期就一個月。村離鎮(zhèn)有20多公里路，全都是坑坑洼洼的一拖拉機寬的山路，每逢大雨，山路就成河沿岸灘……村里的人們過著典型的靠天吃飯的生活。
惡劣的環(huán)境再加上極為不便的交通嚴重地制約了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，落后的經(jīng)濟狀況又嚴重地制約人們的受教育水平，文化水平的低落又反過來制約著經(jīng)濟的發(fā)展，就這樣不斷地惡性循環(huán)著……
當?shù)卣群笤谶@里辦了十二次學(xué)校，但是由于人們思想落后，認為讀書沒有用，再加上經(jīng)濟貧困，都沒有成功�？墒牵麄儏s成功了——他們就是我們最可愛的人——斜坡小學(xué)的教師們。
一、知識才能改變命運
侯新民，斜坡希望小學(xué)校長，第十屆“中國十大杰出青年”。
我不清楚自己是因為侯新民認知了斜坡希望小學(xué)，還是因為斜坡希望小學(xué)才認識了侯新民校長。直至今年，隨學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”隊伍來到斜坡小學(xué)，和他面對面交談時，才能說算是真正地認識了他。
1990年，從縣職業(yè)中學(xué)畢業(yè)的侯新民回到了村里，看到村里的落后貧窮情況，他深深地被觸動了。當時，村里的文盲程度高達90%多，村民家中的小孩從小就過著放羊、拾糞的生活。村里發(fā)生的兩件事更是震撼了侯新民這個青年的心：一是一個村民收了一封親戚的信，跑遍了整個村莊，竟然沒有人看得懂；二是村里的一個農(nóng)民沒有上過學(xué)不識字，看不懂說明書，把農(nóng)藥當成了滅虱子藥，抹在了孩子的頭上治虱，還好及時發(fā)現(xiàn)，送孩子上醫(yī)院，才挽回了孩子一命；……
只有知識才能改變命運！侯新民再也坐不住了，他立志改變現(xiàn)狀，唯一的出路是辦學(xué)校，讓孩子們接受教育。就這樣，他就走上了一條別人想都不敢想的辦學(xué)之路！
二、歷盡艱辛 義務(wù)辦學(xué)
1996年，時任看治坡村團委書記的侯新民找到了團委委員的喬永峰，兩人一拍即合，很有默契地開始了準備辦學(xué)事宜。他們最初從創(chuàng)辦婦女掃盲班開始。當時全國婦聯(lián)在漳縣舉辦了沒有幾個掃盲班，這里就是其中一個，而且全部事務(wù)由侯新民他們兩人負責。可一開始他們就遭到了當?shù)厝说膹娏曳磳�，說把婦女給教野了。當?shù)厝肆R上掃盲班的婦女不正經(jīng)，為反對開辦教學(xué)，有些村民不但站在校門口上罵，甚至把糞便都倒在校門口。
“回想當初剛剛辦學(xué)的那陣日子，那時的痛苦真的可以把人逼瘋：家人不理解，村里的人反對，自己生活又成了問題，辦學(xué)的教室、教材沒有辦法解決，而且根本不知道未來會怎么樣。”侯新民現(xiàn)在對那些日子還記憶猶新。
然而侯新民沒有退縮，他利用自己是團委書記的有利條件，給當?shù)厝俗鏊枷牍ぷ�，并動員了更多的人加入他們的行列。他接連地給當時的縣委書記寫了幾封信，談了當?shù)氐慕逃隣顩r和當?shù)氐陌l(fā)展狀況，還提出了好多條建議。很幸運的是，縣委書記看到了信，并且給了當時金鐘鄉(xiāng)的鄉(xiāng)黨委書記指示：這些意見很好，這個青年很有見地！于是，辦學(xué)的事情就得到了縣鄉(xiāng)政府的支持，再加上全國婦聯(lián)的幫忙，教材的問題全部解決，所有的教材和本字都是社會上捐助的。其中很大一部分的是舊課本和舊本子。侯新民通過向本地人借三間平房的方式，也把教室問題解決了。
最初學(xué)校只辦了一年級一個班，招收了55名學(xué)生。這些學(xué)生都是侯新民和喬永峰兩人挨家挨戶求來的，給孩子家長做思想工作。好不容易學(xué)生有了，可是孩子們卻三天兩天的不去上學(xué)，他們每天既要忙于教學(xué)，還得走家串戶地去做學(xué)生和家長的思想工作。
“教室是借來的，書本是討來的，教師是免費的，學(xué)生是求來的。”侯校長這樣總結(jié)當初開始辦學(xué)的過程。
然而他們的辛勞付出，卻沒有得到鄉(xiāng)親們的喝彩和感激，給他們的反而是不解和質(zhì)疑，那些勉強把孩子送來讀書的家長和村民們是這么說的：
“你們瞎胡鬧，也就熱一陣子。”
“你們想出風頭！想犯錯誤！辦學(xué)校是國家的事情，不是你們的事情！”
“國家辦了十二次都沒有辦好，你能辦好？”
“侯新民是吃飽了撐著沒事干！”
面對著大家的不解，開始的時候，侯新民是勸解，后來勸都勸不了，他們能沉默，用行動來詮釋著這一切。那些時候，侯新民連大路都不敢走，為了躲避那些風言風語，他只好在沒有路的'山上走出了一條小路。這條小路后來被縣委書記陳新民命名為“侯新民小路”。
盡管剛開始的路程舉步維艱，但可喜的是畢竟成功地邁出了第一步。這給侯新民很大的鼓舞。學(xué)校開始慢慢地發(fā)展，但是接下來更多的困難更是他們始料不及的！
1997年春，幾場大雨過后，借來的三間破草房出現(xiàn)狀況，隨時都有倒塌的危險，孩子們在里面上課讓人提心吊膽。學(xué)校又要開設(shè)二年級班，房子肯定不夠。侯新民想到了建教室，可是擺在他眼前的一個問題是—沒有錢。怎么辦？侯新民向親戚朋友借錢，可是他們的態(tài)度很讓人傷心，“你要是用錢，我能不借給你嗎？可是，你要修學(xué)校我可沒錢！”
村里有人給他出主意，可以去縣木寨嶺村林場求助，或許可以求得幾跟木頭。為了求得木寨嶺村林場的幫助，侯新民坐車趕到大草灘鄉(xiāng)酒店村，在林場門前，他向一人打聽那里是不是木寨嶺村林場時，那人告訴他那里是木材檢查站，林場在木寨嶺翻山過二三里地。當他搭車趕到時，才知道自己被人騙了，當時已經(jīng)是下午6點多，為了能順路打聽，返回時，他只好步行20多公里又趕回到酒店村，因時間太晚他只好回大草灘。此時，大草灘的飯店都已經(jīng)關(guān)門了，又困又餓的侯新民只能住進旅社，晚上喝白開水充饑！
后來，沒有得到幫助的侯新民趕回學(xué)校。眼看開學(xué)時間就近了，他只好把自己家用來翻蓋房子的檁條拿來用在修建教室上，又從縣委爭取到舊瓦，動員團員青年打土成土胚，就在這樣的惡劣情況下，孩子們有了新教室！
三、義務(wù)教學(xué)十幾載 甘為教育獻終生
教室是有了，學(xué)生也有了，教材舊的加上捐助的也湊合著能用，可是，學(xué)校又面臨的問題是師資資源嚴重不足。
侯新民是職中畢業(yè)的，喬永峰是高中畢業(yè)的，他們兩人都不是正規(guī)的教師。隨著學(xué)生入學(xué)人數(shù)的增多，年級開設(shè)的增加，教師的人數(shù)是嚴重的短缺。侯新民就在村上找那些讀過書的人，勸說他們加入教師隊伍的行列。在這關(guān)鍵時刻，斜坡希望小學(xué)迎來了希望：先后至今一共有7位教師加入了隊伍中去！
他們被侯新民精神感動著，拋棄一切走入斜坡希望小學(xué)，為人類偉大的事業(yè)奉獻著自己的一切！除了侯新民校長和喬永峰教導(dǎo)主任之外，他們是：曲繼紅、張茲龍、姚秀林、盧樹剛、蔡對霞和王元成。
或許大家都不會相信，因為他們是民辦的教師，沒有轉(zhuǎn)正，他們一個的工資只有僅僅的一百塊錢！
雖然現(xiàn)在有8位教師（盧樹剛老師已經(jīng)60多歲，生病在家），但是六個年級200多的學(xué)生的教學(xué)任務(wù)是相當?shù)闹兀總�老師的一個星期的教學(xué)任務(wù)幾乎是滿節(jié)數(shù)，一個星期36節(jié)課，他們一般都是34或者34節(jié)！可想而知，這樣的繁重的工作量對于他們來說，是多么的勞累！
然而，這只是其次。每個教師都有家庭，都是家里只要的勞動力，和村里其他一樣，他們家庭都很貧困，他們來教書，自己的溫飽問題都只能湊合著解決，怎么能照顧到家里人呢？
到底是什么支撐著他們？是什么讓他們堅持下來了？
我想，這是一種精神，是一種真正意義上的大公無私精神讓他們獲得了勇氣、堅定了信念！
在和我們最可愛的教師們交談時，我們仔細聆聽了每位教師的故事。他們來斜坡小學(xué)教書背后發(fā)生的每一件事情都深深地打動了我們。這一路走來，他們有過太多辛酸和汗水！
但是，他們挺過來了，家人的不理解轉(zhuǎn)化為支持；村里人的譏諷轉(zhuǎn)化為喝彩和尊重！特別是，當他們看到從自己小學(xué)畢業(yè)的學(xué)生考上了縣一中，他們更是欣喜不已！我們從他們眼中看到更的是自豪！
以后怎么辦？當我們談到未來時，我們沒有聽到一位老師對自己的待遇感到不滿�！拔覀兎瞰I了青春、家庭，再奉獻幾十年也無所謂了！”——當我們問姚秀林老師，如果他兩個孩子考上大學(xué)，交不起學(xué)費怎么辦時，他說那就認命了。為了大家的孩子，“不顧”自家孩子的精神讓我們沉默了很久�！斑x定一條路，要勇敢地走下去，永不回頭！”喬老師的話語代表了全體教師們的決心，要為斜坡貢獻一生！
也正是有他們，斜坡希望小學(xué)才真正有了希望，一步一步地向前發(fā)展！
四。斜坡小學(xué)的發(fā)展和未來
2000年，日本政府無償援助67.73萬元，幫助斜坡希望小學(xué)修建校舍720平方米，徹底地解決了學(xué)校教學(xué)用房不足的問題。學(xué)�，F(xiàn)有儀器室、圖書室、醫(yī)療室、辦公室及會議室；桌凳、音樂及體育器材基本齊全；學(xué)生人均圖書20余冊；學(xué)校操場占地1800平方米，有籃球架；學(xué)校六配套設(shè)施基本達標，有勤工儉學(xué)基地5畝。
斜坡小學(xué)天使得全村適齡少年兒童入學(xué)率到達了100%，殘疾兒童入學(xué)率到達80%。目前，在校學(xué)生的輟學(xué)率為1%，應(yīng)屆畢業(yè)生畢業(yè)率為100%，六周歲兒童全部接受學(xué)前教育。
多年來學(xué)校多方籌集資金，努力改善辦學(xué)條件，設(shè)立“斜坡希望小學(xué)貧困教師基金”“貧困學(xué)生救助基金”，積極爭取社會各界的支持和幫助，穩(wěn)定了教師隊伍，保障了適齡兒童的就學(xué)。
近年來，學(xué)校全面貫徹教育方針，全面實施素質(zhì)教育，以人為本，全面發(fā)展。學(xué)校狠抓教學(xué)管理，教學(xué)質(zhì)量不斷提高。一、二年級推行VCD名師輔導(dǎo)教學(xué)，四、五年級開設(shè)英語課。學(xué)生日常行為規(guī)范合格率到達100%，學(xué)生體育合格率到達95%，小學(xué)五年級畢業(yè)檢測連年位居全鎮(zhèn)前茅。學(xué)校重視生態(tài)保護教育，成立學(xué)校“綠色保衛(wèi)隊”；少先隊組織開展野游、雛鷹廣播、快樂星期六等活動；堅持“三操一活動”，使學(xué)校各項工作生機勃勃！
斜坡希望小學(xué)正在茁壯地成長，學(xué)校的全體師生們就有如他們校歌唱到那樣，為學(xué)校，為漳縣，為甘肅，為祖國努力奉獻著：
“斜坡小學(xué)是我們的家，我們的家是個溫暖的家，老師的關(guān)心和愛護，同學(xué)們的友情和幫助，我們在這里勤奮學(xué)習，立志成才建設(shè)家園，立志成材建設(shè)家園；
斜坡小學(xué)是我們的家，我們的家是個友愛的家，日本友人資助建學(xué)校，社會各界資助希望苗，我們這里已播下愛的種，將來要把愛心給每個人，將來要把愛心給每個人；
斜坡小學(xué)是我們的家，我們的家是個美麗的家，我們栽樹又種花，我們增磚又添瓦，讓我們的家更美好，讓我們?yōu)樗幕鲐暙I，讓我們?yōu)樗幕鲐暙I，做貢獻”
編后語：
我們常常用“春蠶”“蠟燭”來比喻老師，但是，寫到這里的時候我真的無法用自己的言語來歌頌斜坡希望小學(xué)的教師們�；蛟S，他們沒有風趣的語言、沒有甜潤的歌喉、沒有豐富的知識，但是他們擁有一顆奉獻的心，這勝過前面一切的一切！
向我們偉大的人類靈魂工程師致敬！
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動調(diào)查報告 8
調(diào)查報告1.實踐目的：
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農(nóng)村,了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。
這次我們?nèi)サ氖乔匕部h西川鎮(zhèn)王灣村，在這里開始了我這個假期的社會實踐。實踐，一方面，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地，只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習，從學(xué)習中實踐。
調(diào)查報告2.實踐內(nèi)容
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學(xué)會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準備，主要內(nèi)容涉及以下六個方面：
2.1、“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”
我們結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),發(fā)揮我們的特色，根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳，傳單宣傳，走訪宣傳等。
2.2、法律調(diào)研
利用我們所學(xué)的專業(yè)知識，結(jié)合國家制定的有關(guān)政策法律法規(guī)，深入實際的調(diào)查該地的農(nóng)民對“保護自己合法權(quán)益”的認識。調(diào)研主要有三個大的課題：
(一)留守兒童合法權(quán)益的保護;
(二)農(nóng)民工打工難;
(三)農(nóng)民的維權(quán)途徑;
2.3、模擬審判
在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”，即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案”,所準備的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序，認識法律的威嚴性。為此我們準備了兩個案子，一個民事案子，一個刑事案子。
2.4、支教
在支教方面，我們結(jié)合自身的特長，給初中孩子們進行授課，內(nèi)容有，首先，我們講述我們的大學(xué)生活，讓他們更好的了解大學(xué)校園，促進他們的求知欲。其次，我們將自己成功和學(xué)習的的經(jīng)驗傳授給他們，幫助他們提高學(xué)習效率。
2.5、文藝演出
將我們將為為村民準備兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇、獨唱等，以進一步滿足廣大農(nóng)民群眾對文化的需求。
2.6、支農(nóng)
在業(yè)余時間，我們將深入基層，幫助農(nóng)民干農(nóng)活，真正的走進農(nóng)民，了解他們的心聲，了解他們的生活狀況，同時也是實踐與知識的'一個結(jié)合過程，是我們的“第二課堂”。
2.7、支持環(huán)保，低碳宣傳
當今社會環(huán)境問題越來越嚴重，環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化，加之我們實際行動的破壞，整個地球的環(huán)境問題不能忽視，熱愛我們的地球，熱愛我們的家，就讓我們獻出自己微笑的一點點力量，所以我們設(shè)計了這次活動。
2.8、電影法律宣傳
通過農(nóng)村題材維權(quán)電影的放映，提高農(nóng)民的法律意識，增強農(nóng)民的法制觀念是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素，更是農(nóng)村法制建設(shè)的艱巨任務(wù)，農(nóng)民的法律意識將直接影響社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進程。
支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當我想起大伙在例會上激烈討論的情景，我滿腔熱情;當我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時，我滿懷感動;當我想起學(xué)生淳樸的笑容時，我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情，但我知道，我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長，何其珍貴!
調(diào)查報告3.實踐感想
從活動進入最后的籌備開始，我就深深感受到了大家團結(jié)的力量。我們齊心合力的備課，我們認真的排練，我們激勵的討論。這一切都是“我們”，而不是“我”，團隊凝聚力、團隊合作精神就應(yīng)該是這樣的。十八名隊員在陌生的地方，面對陌生的人群，總有眾多挑戰(zhàn)和艱難，但是，當十八個人的智慧融合在一起，任何問題都可以迎刃而解。團結(jié)互助，挑戰(zhàn)艱難，這是本次活動的主旋律。
在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學(xué)校里無法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自己的努力做到最好。
在學(xué)校，只有學(xué)習的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習別人先進的地方，也要不斷學(xué)習別人怎樣做人，以提高自己的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學(xué)校，理論的學(xué)習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動調(diào)查報告 9
一、調(diào)查背景：
為了響應(yīng)國家關(guān)于送“科技、文化、醫(yī)療”的“三下鄉(xiāng)”活動的倡導(dǎo)，xxx學(xué)院20xx年暑期特舉辦了大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動。此次活動將更好的在廣大農(nóng)村地區(qū)宣傳科技、文化、醫(yī)療知識，促進社會主義和諧社會的發(fā)展。調(diào)查是我們的物理與信息科學(xué)學(xué)院所屬的是一個省級小分隊，赴xx區(qū)廣大的農(nóng)村地區(qū)宣傳有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷的知識并做相關(guān)的培訓(xùn)工作。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，科學(xué)技術(shù)也被廣泛的運用于農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售中。為了更好的了解信息化、網(wǎng)絡(luò)化在農(nóng)村地區(qū)的普及;宣傳網(wǎng)絡(luò)信息對完成農(nóng)產(chǎn)品市場運作的重要性;促進網(wǎng)絡(luò)知識在農(nóng)村的傳播，我們這個小分隊用了近兩周的時間，對天水市秦州區(qū)部分農(nóng)村農(nóng)戶進行了走訪調(diào)查，并在走訪調(diào)查的每個村子進行了有關(guān)網(wǎng)絡(luò)知識的培訓(xùn)工作。
二、前期準備
20xx年7月1日——7月8日，學(xué)校及各分隊做了大量的宣傳工作，并立項。
20xx年7月9日——7月10日，我們所屬的小分隊在指導(dǎo)老師劉春明的指導(dǎo)下，明確了調(diào)研的有關(guān)事項，確定了參加此次“三下鄉(xiāng)”活動的人員名單。就各調(diào)研地的實際情況，此次調(diào)研的程序，調(diào)研任務(wù)作了進一步的明確。
20xx年7月11日——7月20日，我們這個小分隊在劉春明老師的帶領(lǐng)下，赴秦州區(qū)多個村子進行了有關(guān)農(nóng)村農(nóng)產(chǎn)品互聯(lián)網(wǎng)銷售的知識宣傳和講座活動。調(diào)查十分順利，得到了當?shù)卮逦瘯I(lǐng)導(dǎo)的大力支持。調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)了秦州區(qū)窩托村的情況具有普遍性。
三、調(diào)查過程
在調(diào)查的十天多天時間里，天氣顯得格外晴朗，雖然氣溫有些高，但是我們的調(diào)研還是十分順利的完成了，在各村的調(diào)研過程中，所有成員由劉老師分成了三個小組，在村子中拉起了此次活動的宣傳橫幅。我們走訪了村子大部分農(nóng)戶，此次調(diào)研采用了問卷調(diào)查的方式，但是考慮到農(nóng)民文化程度的問題，我們最后決定采用問卷與走訪相結(jié)合的方式，這樣的調(diào)查方式得到了村民的歡迎，也是我們的調(diào)查得以順利進行。穿巷進戶，一問一答，調(diào)查在愉悅、和諧的氣氛中進行著。走進西瓜地里，站在豇豆地邊，當?shù)卮迕駥ν恋乩锏呢S收碩果顯得十分高興，然而，當我們談到農(nóng)產(chǎn)品銷售是，村民們顯得憂心忡忡，他們表示，有于信息不暢，當?shù)氐漠a(chǎn)品只有依靠一些商人、小販以極低的價格從他們手中賣走了，而后又高價轉(zhuǎn)出，真正受益的不是勞苦耕作的百姓，而是那些小商小販們。由此看來，我們此次的調(diào)研就顯得十分有必要了，整個調(diào)查過程有序完成了，每個村子的調(diào)研都是按步驟進行的。
四、調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)：
由于此次調(diào)查方式我們采用的是走訪調(diào)查現(xiàn)場進行，因此，調(diào)查問卷的回收率是100%即共發(fā)放四十五份問卷，回收四十五分。共發(fā)放300多份有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷知識的宣傳單。整個調(diào)查過程中有近八成的村民是把自家地里的農(nóng)產(chǎn)品拉到集市自己出售，只有不到百分之二十的村民的農(nóng)產(chǎn)品是商家訂購。同時我們還發(fā)現(xiàn)，大約有70%的農(nóng)民是親自到當?shù)劓?zhèn)子的市場去了解有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品價格、銷量等等一系列情況的，甚至還有60%左右的村民對互聯(lián)網(wǎng)進行農(nóng)產(chǎn)品銷售僅僅是聽說而已。還有極少數(shù)的農(nóng)民對互聯(lián)網(wǎng)銷售聞所未聞。
五、對調(diào)查結(jié)果的分析：
此次調(diào)研順利的完成了，但是調(diào)研之后，我們看到更多的是急切需要解決的問題，我們特將此次調(diào)研過程中當?shù)卮迕穹从吵鰜淼耐怀鰡栴}列款說明。
1、在信息化高速發(fā)展的今天，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品銷售依然主要靠當?shù)氐男∞r(nóng)貿(mào)市場，銷售渠道十分有限，造成了地里有好產(chǎn)品，卻找不到好市場。
2、由于農(nóng)村信息閉塞，使得很多農(nóng)民對互聯(lián)網(wǎng)知識知之甚少，對互聯(lián)網(wǎng)銷售更是了解頗少，他們對互聯(lián)網(wǎng)缺乏最基本的認識和了解
3、正是由于大部分農(nóng)民對互聯(lián)網(wǎng)的不了解，才使得好產(chǎn)品買了低價錢，也就賺不了更多的錢，農(nóng)村家庭人均收入中，土地收入反倒顯得十分有限。
4、在我們的調(diào)查過程中，有70%的農(nóng)民表示，如果自家有足夠的錢就會買臺電腦，由此可見，很多的農(nóng)民迫切需要獲得關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品銷售的信息，以幫助自己將好的農(nóng)產(chǎn)品買一個好的價錢。
5、走進農(nóng)村，我們會發(fā)現(xiàn)，這里與城市完全不同，都市信息化在這里消失了，農(nóng)村顯得稍微有些閉塞，找個打印部都有些困難。由此可已看出，農(nóng)村與都市的信息化程度的差距在不斷的被拉大，這也就是農(nóng)村農(nóng)產(chǎn)品難賣高價的主要原因之一。
6、在各個村子的村委會里，我們很難找到懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)銷售的技術(shù)人員。
六、對分析出的問題提出解決方案：
我們此次調(diào)研過程雖然僅僅幾天時間，但是得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、當?shù)卮逦I(lǐng)導(dǎo)及各村村民的大力支持，我們深切感受到了廣大村民對信息化的迫切需要，許多的村民表示，我們此次活動給他們帶了很多的益處，希望學(xué)�？梢远嘈┙M織這樣的活動。調(diào)查結(jié)束了，但是我們感覺到，農(nóng)村的發(fā)展需要各級政府領(lǐng)導(dǎo)更多的支持，只有政府領(lǐng)導(dǎo)大力支持，農(nóng)村信息化才會得到更好的發(fā)展。農(nóng)民收入才會不斷地增加，農(nóng)民生活水平才會有一個好的提升。我們覺得，政府應(yīng)該大力支持一些農(nóng)村建設(shè)的事項：
1、政府應(yīng)該在廣大農(nóng)村地區(qū)大力宣傳有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)知識和農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷上的.知識，幫助農(nóng)民更多的了解這方面的知識。
2、政府應(yīng)該挑選一些優(yōu)秀的大學(xué)生，到農(nóng)村地區(qū)任職，讓這些大學(xué)生宣傳講解有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)與農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷的知識，讓當?shù)卮迕窀由钊氲牧私廪r(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷帶來的切實好處。
3、政府應(yīng)該定期的派出專家人士到農(nóng)村地區(qū)，就有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品互聯(lián)網(wǎng)銷售的相關(guān)科學(xué)理論體系向當?shù)卮迕襁M行講解。
4、在農(nóng)閑季節(jié)，各地村委應(yīng)組織當?shù)卮迕駥W(xué)習有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品互聯(lián)網(wǎng)銷售的知識。
5、定期組織村民對南方經(jīng)濟發(fā)展較好較快的村子進行參觀，增加交流學(xué)習的機會。
6、擴大政府對農(nóng)村信息化建設(shè)的投資，同時增加社會投資，使得村民更方便的獲得有關(guān)信息，促進農(nóng)村信息——銷售的一體化建設(shè)。
7、大學(xué)生也要利用假期時間，到廣大農(nóng)村去，宣傳講解農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷的知識。
七、對此次活動的感受：
此次調(diào)查雖然時間短，但是在這短短的幾天時間里 我們卻看到了大學(xué)生更多的用武之地，那就是廣大的農(nóng)村地區(qū)。城市在快速的發(fā)展，可是農(nóng)村地區(qū)卻還是比較落后的，信息閉塞，經(jīng)濟不發(fā)達，人民生活困難不少。因此，做為新一代大學(xué)生，我們有必要也應(yīng)該將自己的人生定位在更能體現(xiàn)自己價值的地方，而農(nóng)村就為我們提供了一個很好的發(fā)展平臺，也為我們大學(xué)生提供了一個展現(xiàn)自我的人生大舞臺，珍惜這屬于我們的機會，為社會做自己的貢獻。
暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動調(diào)查報告 10
熱情似火的7月，為響應(yīng)團中央和省團委的號召，進一步在社會實踐的大潮中錘煉自己，勇?lián)鷱妵姑�，建設(shè)和諧農(nóng)村。我們大學(xué)生財會研究協(xié)會在校團委的大力支持下，結(jié)合協(xié)會的特點和各隊員的家鄉(xiāng)優(yōu)勢，赴益陽市資陽區(qū)長春鎮(zhèn)進行農(nóng)村土地信托流轉(zhuǎn)調(diào)研的 “三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
短短6天的三下鄉(xiāng)，卻讓我感悟到許多。
第一，實踐出真知。
俗話說，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，這句話一點也沒錯。在三下鄉(xiāng)出發(fā)之前，我們通過網(wǎng)上搜尋和聯(lián)系當?shù)卣�，掌握到了部分關(guān)于土地信托流轉(zhuǎn)的資料。在團隊成員的討論中，在對資料的研讀中，我們漸漸了解什么叫土地信托流轉(zhuǎn)，“益陽模式”的特別之處在哪里。原以為我們已經(jīng)詳細的了解了這個課題，掌握了其要點，可是，當我們真正地走進農(nóng)村，走進各種土地信托流轉(zhuǎn)示范基地，我們才發(fā)現(xiàn)，我們的認識與實踐還存在較大的差距。我們在調(diào)研中不斷發(fā)現(xiàn)新問題，發(fā)現(xiàn)新情況，也在實踐中，通過調(diào)查走訪，不斷解決問題。我們在實踐中成才，在奉獻中成長！
第二，卓越的膽識。
膽識不是匹夫之勇，不是鋌而走險，不是沽名釣譽，而是一種大智大勇。在三下鄉(xiāng)課題的前期準備工作中，我們聯(lián)系了益陽市市委書記馬勇，最開始的我們也是抱著一個嘗試的心態(tài)，想著市委書記事務(wù)繁多，肯定不會有時間看我們的短信，以為這件事情就這樣不了了之。可誰知，一周之后，益陽市市委政研室陳世明副主任竟然親自聯(lián)系了我們，并表達了馬勇書記對我們這個課題的支持。當時的我們，一時之間，百感交集。有一種感動，市委領(lǐng)導(dǎo)關(guān)關(guān)心大學(xué)生的學(xué)習與成長；有一種責任，我們一定要把這個課題做好的決心；有一種感悟，什么事情我們都要去嘗試，不要因為其高不可即就不去做，一個人的膽識是最重要的。
第三，交流是一門藝術(shù)。
我們這個課題，所接觸到的人很多。從基層干部到市委領(lǐng)導(dǎo)，從樸實農(nóng)民到各公司的負責人。在與他們的'打交道的過程中，我深深感悟到，一顆真誠的心，是人與人之間交流最好的通行證。不要因為職業(yè)的不同、官職的不同，而產(chǎn)生差別待遇，人與人之間，最寶貴的，就是真誠。憑借一顆真誠的心與認真的調(diào)研態(tài)度，我們的三下鄉(xiāng)社會實踐活動得到了指導(dǎo)老師的大力支持，受到了市委、區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的一致好評，以及當?shù)卮迕竦?熱烈歡迎。
第四，細節(jié)。
老子曾說過“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細�！奔毠�(jié)，是最能看出一個人、一個團隊的能力。在網(wǎng)上，我與市委陳主任交流，我當時問他：“為什么您選擇相信我們這個團隊，三下鄉(xiāng)的隊伍那么多，您為什么支持我們？”他給我的回答是細節(jié)。他說他從紅網(wǎng)、益陽政府的黨風輿論監(jiān)督網(wǎng)看到了我們的留言，覺得我們很用心，通過網(wǎng)絡(luò)找到政府官網(wǎng)，并通過對相關(guān)部門的留言獲取這個課題的幫助。一個用心去做這個三下鄉(xiāng)課題的團隊，我們政府又有什么理由不去支持呢？
第五，團隊精神。
“財協(xié)，團結(jié)！財協(xié)，激情！財協(xié)，有你更精彩！”我們大學(xué)生財會研究協(xié)會，成立十一年來，一直活躍在商院的舞臺上，正式這種財協(xié)人的團結(jié)，財協(xié)的家文化，鼓舞著我們不斷前進，不斷創(chuàng)造財協(xié)新的輝煌！在這次三下鄉(xiāng)中，我們財協(xié)的團隊精神又一次得到了完美的體現(xiàn)。從最開始的課題申報，到后來的準備工作，到正式三下鄉(xiāng)，我們一路走來，相互扶持，我們告訴用行動告訴大家，Yes，we are a team！
第六，胸懷天下。
顧炎武曾說：“天下興亡、匹夫有責”。作為當代的大學(xué)生的我們，應(yīng)該背負“大”字，承擔“大義”，胸懷天下。“故今日之責任，不在他人，而全在我少年�！蔽覀儺敶髮W(xué)生更應(yīng)該把青春和智慧貢獻給我們這個時代，把自己的前途、命運與祖國強盛人民幸福緊緊相連，到基層去，到祖國真正需要的地方去，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量！
快樂的日子總是那么快就過去，大家一起瘋，一起堅持，一起努力，一起奮斗的時光是一筆財富。在這短短幾天的旅程中，我們相互見證和分享了對方的成長。我相信，經(jīng)歷三下鄉(xiāng)洗禮的我們，走出了曾經(jīng)的象牙塔。年輕的我們，必將攜手一致，共創(chuàng)財協(xié)新的輝煌！
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