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      2. 徐州暑期社會實踐報告

        時間:2021-03-23 19:33:29 社會實踐報告 我要投稿

        徐州暑期社會實踐報告范文

          一、數(shù)據(jù)調(diào)查 服務(wù)點(diǎn)概況:

        徐州暑期社會實踐報告范文

          江蘇省國營新洋農(nóng)場位于黃海之濱的鹽城市射陽縣境內(nèi),隸屬于江蘇省農(nóng)墾集團(tuán)有限公司,1952年12月建場,現(xiàn)有土地總面積9.46萬畝,其中耕地面積6萬畝,林帶1.6萬畝,總?cè)丝?280人,職工總數(shù)3060人。場區(qū)地勢平坦,溝河成網(wǎng),水系暢通,橋閘配套,排灌自如。

          經(jīng)濟(jì)狀況: 經(jīng)濟(jì)收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物為主,以養(yǎng)殖業(yè)、輕工業(yè)為輔。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物收入占總收入的大半,其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物主要有水稻、小麥、糯米,還有一些副業(yè)產(chǎn)品像玉米、油菜、花生、果類種植等,F(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入較可觀的主要是水稻、小麥2個品種。近年來形成了以服裝、電子、機(jī)械等多門類組成的工業(yè)體系,場域內(nèi)擁有企業(yè)近百家,年產(chǎn)值10多億元!耙芭!迸撇裼蜋C(jī)、汽車連桿、“美爾姿”羽絨服、“新洋”牌大米、“貴妃”牌凍鴨等40多個名優(yōu)產(chǎn)品享譽(yù)省內(nèi)外。

          新洋農(nóng)場是肉鴨養(yǎng)殖基地,以江蘇農(nóng)墾新洋禽業(yè)有限公司為龍頭,年養(yǎng)殖“櫻桃谷”肉鴨350多萬羽,年產(chǎn)凍鴨2500余噸,是南京“桂花”鴨和金陵鴨血粉絲的主要原料。農(nóng)場水域遼闊,魚塘承包養(yǎng)殖魚蝦類品種繁多。

          受教育狀況: 農(nóng)場老一輩受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大人對小輩的期望等等因素,孩子的上學(xué)年限均為7歲,現(xiàn)在交通方便了,道路硬化良好了,人們都把孩子送到城鎮(zhèn)上去上學(xué),讓孩子們接受更好的教育。人們都明白知識對下一代重要性,知識改變命運(yùn)的思想已根植于他們心中,F(xiàn)在受高等教育的一抓一大把,大學(xué)生不在少數(shù)。

          生活狀況: 據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現(xiàn)了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐,家家戶戶都有電瓶車、摩托車,面包車、小轎車不計其數(shù)。

          文化生活: 這里有燈光籃球場、活動中心、健身房、棋牌室、舞廳等等,閑時人們喜歡打打球、跳跳舞,有時還請專業(yè)人仕來做舞蹈培訓(xùn),年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村里還經(jīng)常舉辦各種公益活動,如籃球賽、健美操大賽,舞蹈比賽、節(jié)日慶典等等,他們的文化生活更加豐富了。

          二、揮灑熱情

          (一)踐行榮辱觀,服務(wù)新農(nóng)村

          從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和新洋農(nóng)場人的接觸到磨合,再到打成一片,人們對我們關(guān)懷

          備至,使我們體會到農(nóng)場人的淳樸及民風(fēng)的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。

          下鄉(xiāng)期間,看插秧、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱,烈日當(dāng)空,在地里干活干得汗流浹背,但我們卻感到很欣慰,難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機(jī)會,因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住,并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活,他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時,我也深刻的意識到自己是多么的渺小,現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。

          大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè)。邊干活邊聽廣播,讓他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,我們在清晨給他們“沐浴”了一縷祖國的“春風(fēng)”。人們還經(jīng)常談起我們這群熱情的志愿者,他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候,我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便,并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。

          在傍晚,我們當(dāng)起了小朋友的籃球“教練”,教熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運(yùn)球、投籃等。晚上,我們時常看熱愛舞蹈的村民跳慢三、國標(biāo)、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

          我們還進(jìn)行“踐行社會主義榮辱觀,服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳,擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿,帶去了一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、“八榮八恥”宣傳小卡片等有實際意義的宣傳資料。展板前站滿了前來閱讀的人,觀看和咨詢的人絡(luò)繹不絕。烈日下,我們忙地不亦樂乎,講解知識、幫不認(rèn)識字的農(nóng)民解讀資料等等,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在他們的心中。

          我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化教育等方面的知識進(jìn)行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機(jī)會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉(xiāng)”使我認(rèn)識到自己是多么的幸運(yùn)、生活是多么地幸福,我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了,今后應(yīng)好好珍惜。

          我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力,為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民,把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中,踐行我們的諾言。在服務(wù)期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗,令我們收益頗多。

         。ǘs辱觀深思

          以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從

          沒停止過,并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”與社會主義新農(nóng)村建設(shè),讓村民了解國家的最新政策。

          在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己,一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前,樹立了新時代大學(xué)生的新形象。

          在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn),將給農(nóng)村所帶來深遠(yuǎn)的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生,肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù),承載著民族興旺的光榮使命。在社會

          主義榮辱觀的踐行中,弘揚(yáng)時代精神,樹立科學(xué)人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀,我們更要自強(qiáng)不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國共奮進(jìn),與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。

          三、“三下鄉(xiāng)”的意義

          大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運(yùn)緊密相連的'必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面,長才干,這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。

          大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認(rèn)識,對改革開放的認(rèn)識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,深入農(nóng)村,去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認(rèn)識,深化對改革開放的理解,提高對胡錦濤所提出的“八榮八恥”精神的理解。

          大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農(nóng)民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

          大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結(jié)合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才能真正成為對社會有用的人才。

          實踐充分證明,社會實踐促能進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責(zé)任感隨之增強(qiáng)。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化,認(rèn)識能力也有較大的提高,適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。

          我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才,適應(yīng)社會的需要,就要在學(xué)習(xí)期間,積極參加社會實踐活動,認(rèn)識社會,認(rèn)識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一。

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