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水墨長(zhǎng)天散文
小時(shí)候,外婆對(duì)我講:“要記住你的曾外祖父,他叫李長(zhǎng)天,是惠州有名的畫家!币院蟮臍q月,曾外祖父和他的畫,一直是個(gè)多彩的夢(mèng),深沉綿厚,伴我至今......
當(dāng)我的腳步,再一次走過(guò)這古風(fēng)古韻的古橋;當(dāng)我的目光,再一次留戀這青磚黛瓦的古院;當(dāng)我的雙手,再一次觸摸這樸拙簡(jiǎn)陋的百年畫案的時(shí)候,我的心靈被深深震憾。仿佛又來(lái)到了曾外祖父李長(zhǎng)天的身旁,看著他揮毫潑墨,我的身心漸漸融入了他的筆端,融入他的畫里。
那是一派曼妙無(wú)邊的水墨長(zhǎng)天。
水墨長(zhǎng)天
夜色漸漸淡了。
霧氣氤氳的西湖上仿佛還留著月光的味道。
遠(yuǎn)山如黛,玉塔微瀾,眼前的西湖像一幅剛剛展開的水墨畫兒,清新淡雅,墨香猶存。
在這個(gè)翰墨飄香的早晨,我的曾外祖父李長(zhǎng)天也開開始為他的新作謀篇布局,凝神苦思了。不知他的生花妙筆,這次將揮灑出怎樣的水墨丹青。
當(dāng)晨光透過(guò)天井和窗欞篩灑而下的時(shí)候,曾外祖父的畫案上已經(jīng)“紫陌紅塵拂面來(lái)”。但見煙柳畫橋,重崗復(fù)嶺,觀宇堤欄,氣象萬(wàn)千,好一派撩人魂魄的秀美湖山。
曾外祖父是喝著西湖的水長(zhǎng)大的,他的一生,愛西湖,畫西湖,詩(shī)唱西湖。他用畫家的眼神捕捉“苧蘿西子”的風(fēng)致,用詩(shī)一般的畫筆舒展西湖的美。在他的筆下,常常集西湖的精彩于一圖,但絕不擁擠雜亂,達(dá)到可望,可游,可居的觀感。這內(nèi)中的高妙,是叫人看不清,摸不透的。在大的氣魄下,一些精致的細(xì)節(jié)更似神來(lái)之筆,尤其泗洲塔頂,幾棵小榕樹的出現(xiàn),頓將蒼茫的古意,溶入了西湖的風(fēng)貌人情,使整個(gè)圖畫,都因此生動(dòng)了許多。
在他的西湖圖里,不僅有唱晚獨(dú)釣的漁舟,也有琴瑟笙歌的游船,一邊是繁華享樂(lè),一邊是凄苦求生,明明是近在咫尺,但實(shí)際卻天壤之別!這正是舊時(shí)的西湖,舊時(shí)的社會(huì)。這幅西湖圖成了曾外祖父對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的真實(shí)紀(jì)錄。
二
曾外祖父在年幼時(shí)即師從他的叔叔李星閣,打下了扎實(shí)的國(guó)畫基礎(chǔ)。稍長(zhǎng),又對(duì)“元明四家”和“清四王”心摹手追,“每日研學(xué)不敢怠惰”。尤其推崇徐渭和八大山人。后來(lái),又對(duì)近代大師潘天壽、任伯年和嶺南名家多有涉獵,勤學(xué)苦練之余還記下了厚厚的筆記,論述自已的體會(huì),多有獨(dú)到心得。
在“論畫披皴法各有流派”一文中,他曾說(shuō),“歷代名家余固一一祥察,凡大家者,不在寫意,不在線條,全在用筆,而用筆之法不在多寡,全在恰當(dāng),意在筆前,趣在法外...”,可見他在傳統(tǒng)國(guó)畫的研習(xí)上,下的功夫是很深的,采各家之長(zhǎng)為已所用,而自家風(fēng)貌不與人同。他使嶺南派的陰柔與新安派的陽(yáng)剛珠聯(lián)璧合,開一派畫風(fēng)。
曾外祖父在30多歲的時(shí)候,已經(jīng)山水、花鳥、人物各體皆精。筆法嫻熟,氣韻生動(dòng),用筆輕如披紗,重如點(diǎn)漆,在滿紙風(fēng)煙里,演繹出虛實(shí)相生的靈動(dòng)意境。
三
曾外祖父李長(zhǎng)天因畫西湖而名重一時(shí),但他最初成名,卻并不是畫西湖,而是另一幅風(fēng)格迥異的“百鶉圖”。在百鶉圖里,他畫了100只鵪鶉聚集在一棵古榕樹下,或飛,或立,或啄,或打斗成團(tuán),或半露頭頸,或樹石邊僅見一尾羽毛。精工細(xì)致,巧妙絕綸,令人不想掩卷。此圖的用意也非常吉祥,有“百鶉喜慶”的意思,更是高出一籌。
1925年,在廣州舉辦的全省第一屆美術(shù)展上,這幅百鶉圖深受嶺南派大家高劍父、高奇峰的賞識(shí),獲得了“頭等”。當(dāng)時(shí)的省長(zhǎng)陳炯明也深喜此圖,認(rèn)為“立意技法雙絕”,欲以400大洋收藏下來(lái)。曾外祖父留下了畫,但對(duì)重金卻堅(jiān)辭不受,陳炯明又盛邀他留在廣州,也被婉拒了,曾外祖父的內(nèi)心世界,一直是遠(yuǎn)離名利,追求高隱的,他很快又回到了惠州,回到了西湖邊上,依舊用畫筆,畫他心中最美的圖畫。
四
舊時(shí)的中國(guó),是風(fēng)云詭譎的,惠州也如一葉扁舟,處在風(fēng)雨飄搖中,F(xiàn)實(shí)是嚴(yán)酷的,不肯趨炎附勢(shì)的曾外祖父,還是要以他的畫來(lái)維持生計(jì),聽我的外婆講,他經(jīng)常是坐在一家茶館里,泡上一杯清茶,等著求畫者的到來(lái),畫什么呢,無(wú)非是給行將就木的老人留下幾幅“真容”,以茲懷念。
當(dāng)時(shí)由于“照相”未能普及,加上曾外祖父已經(jīng)聲名鵲起,登門求畫的人家還是不少的,但曾外祖父所收的“潤(rùn)筆”絕不會(huì)高,看到一些人家的窮苦,可能還會(huì)免收。因此,收入一直是微薄的,只能勉強(qiáng)度日。
后來(lái),外婆的哥哥染上了肺病,為了治病,曾外祖父變賣了祖屋和值錢的家當(dāng),時(shí)運(yùn)艱難,生活幾近潦倒。在窘迫之中,1938年,日寇又大舉入侵,更深的國(guó)恨席卷了家愁。當(dāng)時(shí)曾外祖輩半天在元妙觀畫畫,半天在觀瀾小學(xué)教書,自號(hào)“半日道人”。日寇來(lái)時(shí),元妙觀眾道星散,曾外祖父不顧個(gè)人安危,挺身而出,打理道觀的正;顒(dòng)。
一天,在進(jìn)城時(shí),他不肯給把守北城門的日軍鞠躬,遭刺刀連刺三下,幸而僅劃破長(zhǎng)衫。也許是一身錚錚風(fēng)骨壓倒了寇軍的氣焰,使之油然而生敬畏。回到元妙觀之后,在一片馨香俎豆的香火里,曾外祖父以迅疾有力的筆法畫了一頭威武的雄獅,他有一個(gè)堅(jiān)定的信念,中國(guó)這頭睡獅一定會(huì)很快醒來(lái)。
五
1949年,中國(guó)這頭睡獅終于醒了。新中國(guó)的成立,讓我的曾外祖父迎來(lái)了新生,他被聘為省史館館員,享受政府津貼,并分到了一套住房,可謂安居樂(lè)業(yè)。他的畫作也由此進(jìn)入了一個(gè)高產(chǎn)豐產(chǎn)的巔峰時(shí)期。此時(shí)他的創(chuàng)作風(fēng)格變得老辣而蒼渴,下筆如有千鈞,筆筆力透紙背。
曾外祖年近九十的時(shí)候仍筆耕不輟,保持著旺盛的創(chuàng)作熱情。直到1971年的一天,在他91歲高齡的時(shí)候,他的生命融入了幽微的墨香,紆縈在水墨長(zhǎng)天里。
曾外祖父的大半生在晚清和“民國(guó)”的動(dòng)蕩中度過(guò),他幼年喪父,寄居伯父家中,中年喪子,家愁國(guó)恨禍不單行。但他以寬廣的心胸包容了一個(gè)個(gè)苦難。無(wú)論什么時(shí)候,也沒有停下手中的畫筆,始終以微笑面對(duì)人生。這一點(diǎn)正如他的畫,在曠達(dá)潑辣的筆墨下包容了長(zhǎng)天萬(wàn)物,他筆下的愛意,常常濃得化不開。
這長(zhǎng)天下的水墨丹青,就是他的整個(gè)人生,整個(gè)世界。
這里有痛苦,更有快樂(lè);有現(xiàn)實(shí),更有追求。
這里分不清是生活還是藝術(shù),分不清是現(xiàn)在還是將來(lái)。
他分明在用畫筆,揮灑著雋永的人生。
這些,也許正是我苦苦追求的藝術(shù)真諦。
至此,我仿佛才真正走進(jìn)了李長(zhǎng)天的內(nèi)心世界,走進(jìn)了濃墨淡彩,馨香四溢,風(fēng)姿綽約的水墨長(zhǎng)天。
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