路高德先生印象散文
路高德，山東淄博人。中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，臨淄區(qū)作家協(xié)會(huì)副主席。著有長篇小說 《臨淄的他》、《路高德的作家路》、《臨淄富翁》，小小說集《臨淄艷陽天》，散文集《臨淄美女》，報(bào)告文學(xué)《走近路英智》，詩集《愛情臨淄》、《一路唱回家鄉(xiāng)》、《路高德詩歌》、《我在大地震中寫詩》等40余部。
與先生相識(shí)，已有七八年之久，按理來說，我們應(yīng)該算是忘年交，也是神交。說起相識(shí)先生，那是一段很有意思也很有緣分的小往事。
記得那時(shí)我還是個(gè)乳臭未干、胎毛未退的文藝小青年，既然自詡文藝小青年，那每天讀書看報(bào)的習(xí)慣還是一直伴隨著我過完整個(gè)高中的無聊歲月。就在一個(gè)像往常一樣的讀報(bào)時(shí)間，無意間在《淄博日?qǐng)?bào)》的副刊看到了一首詩，確切點(diǎn)說應(yīng)該是一組詩，樸實(shí)的文風(fēng)，濃郁的鄉(xiāng)土氣息深深地震撼了我的小心臟。于是，我就按著報(bào)上先生的地址寫了一封信，內(nèi)容無非就是表達(dá)對(duì)先生的仰慕之情，渴望得到點(diǎn)撥之類。然后，我就滿懷希望地敬候佳音，結(jié)果過了好多天，信卻如同泥牛入海，杳無音訊了。于是，我也就釋然了，文人總是有那么一股子傲氣，何況還是頗有名氣的文人呢？
時(shí)間大概過了有七八天，一個(gè)晴朗的傍晚，知了還在樹上不知疲倦地唱著夏天，我吃過晚飯，抽空在宿舍洗洗衣服，不經(jīng)意間抬頭，看見一個(gè)人飄了進(jìn)來，確實(shí)是飄進(jìn)來的，因?yàn)槟_步很輕，像是恐怕打擾了什么人一樣。大約四十歲開外，身材很魁梧，略有些發(fā)福，臉很大，笑容可掬，很像神話故事里的彌勒佛，操著一口很濃重的鄉(xiāng)音，“同學(xué)，請(qǐng)問ㄨㄨㄨ在嗎？”
“我就是啊，你是……”我仔細(xì)打量來人，心里在飛速掃描我的記憶庫，好像真的從來沒見過啊。
“啊，你好，你好，我是路高德�！�
“啊……”我有些懷疑自己的'耳朵，堂堂大作家路高德竟然親自跑來見一個(gè)臭小子，當(dāng)時(shí)我就被先生的舉動(dòng)震驚了，一時(shí)手足無策。
先生見我窘迫的樣子，便開起了我的玩笑，“我是老虎啊，能把你吃了咋的，怕啥子嘛�！币娤壬鷽]有端著高高在上的架子，我也漸漸放松下來。
和先生聊得還是蠻愉快的。先生和我說，他出身于農(nóng)民家庭，小的時(shí)候，家庭很貧困，不得已早早輟學(xué)，當(dāng)他17歲的時(shí)候就開始在《淄博日?qǐng)?bào)》上發(fā)表小說和詩歌，而且還參過軍，當(dāng)過老師，會(huì)說山東快書，還懂音樂。雖然學(xué)歷不高，文學(xué)基礎(chǔ)差，但是他很執(zhí)著很努力，只因?yàn)樽约合矏畚淖�，已�?jīng)出版了三十多部（當(dāng)時(shí)是三十多部，現(xiàn)在已經(jīng)四十多部）文學(xué)作品，詩歌、散文、小說，各種題材。說起這些，先生難掩他的激動(dòng)心情。說起出書賣書，他又流露出一種無奈和滄桑。先生是中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，因?yàn)閾磹畚淖�，鐘情文字，一直沒有固定的工作和收入。為了銷書，飽受世態(tài)炎涼，嘗盡人間心酸，他說既然自己認(rèn)準(zhǔn)了這條路，就將義無反顧地走下去。先生并沒有豪言壯語，也沒有絲毫鼓勵(lì)期許，只是一段切身體會(huì)，就足以讓我心潮澎湃，無法自已。
臨走的時(shí)候，先生送我他自己的兩部作品，長篇小說《路高德的作家路》和散文集《臨淄美女》，都是很厚實(shí)的作品，拿在手里沉甸甸的。
后來聽說先生在老家創(chuàng)辦了鄉(xiāng)村書屋，里面幾千冊(cè)圖書雜志都是先生自己出資購置的。也許是因?yàn)橄壬约簱磹畚淖�，也想讓村民們一起熱愛文字的緣故吧�；蛘呤牵壬氚选案痹谧约旱睦霞�，扎在廣袤的農(nóng)村吧。
再后來聽說先生在汶川大地震期間奮筆疾書，將自己在大地震期間寫的的108首詩歌集書出版，緬懷逝去的同胞，并將所有銷書收入全部捐給了災(zāi)區(qū)的人們。我知道先生生活并不富裕，妻子沒有工作，兩個(gè)女兒都還在上學(xué)。先生一直堅(jiān)守清貧，卻沒有忘卻自己的根，先生的舉動(dòng)讓我唏噓不已，感慨萬千。先生并不偉大，只是他的真性情罷了。
每個(gè)人都有自己的生活方式，先生無疑活得很瀟灑，很純粹。他在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，依然不舍不棄，始終放不下自己的文化情結(jié)。對(duì)于先生來說，諸多不快、諸多屈辱又算得上什么呢，也許這就是先生所說的“根”吧。
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