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        時(shí)間:2021-01-29 11:12:18 散文 我要投稿

        讓我們大膽地寫作吧散文

          唐朝杜甫《偶題》詩(shī)云:“文章千古事,得失寸心知”。翻閱古今中外各種典籍,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)文章的確是可以流傳千古的大事,但文章中最本真的情感和思緒恐怕只有作者自己心里才知道,其他人只是盡可能用想象去模擬,用情感去體會(huì)。流傳千古,當(dāng)然不僅僅指的是那些經(jīng)過歷史檢驗(yàn)出來的經(jīng)典,也包括文章本身可以伴隨著歷史時(shí)間保留到現(xiàn)在甚至保留到很遠(yuǎn)的將來。前者就文章的價(jià)值而言,后者就文章的流傳而言。如果把文章看著是神圣的“千古事”,歷史上的大家則不敢輕易動(dòng)筆,因?yàn)閹е次返男膽B(tài)欲練就經(jīng)典是巨大的壓力。如果把文章看做普通的“寸心知”,那人人都可以隨心所欲去寫作。但是,“千古事”和“村心知”不是對(duì)立的兩極。你以“千古事”的心態(tài)去寫作,作品亦有“寸心知”。你以“寸心知”的心態(tài)去寫作,亦可情到九霄,動(dòng)魄心靈,終成就了“千古事”。以“寸心知”的普通心態(tài)去開啟你的寫作,不要為寫作設(shè)置任何前置障礙。你應(yīng)該這樣想,即使寫作效果欠佳,至少記錄了你一時(shí)一事一心情,可供以后翻閱和回味。寫作過程應(yīng)帶著“千古事”的神圣心態(tài),認(rèn)真思考、認(rèn)真運(yùn)筆、認(rèn)真修改,寫作會(huì)具有源源不斷的生發(fā)能力,或許也成就了“文章千古事”。

        讓我們大膽地寫作吧散文

          關(guān)于讀書和讀書的狀態(tài),《禮記》有云:“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋寡聞”、“學(xué)然后知不足”。我之前寫文章《一蓑煙雨吻寒櫻》,寫作完成后發(fā)給了很多好朋友,有些朋友讀完文章僅僅贊嘆一下說寫得好,但有的朋友會(huì)非常認(rèn)真地指出哪里好,哪里不好,并且提出修改意見。最終,我根據(jù)三五好友的意見修改完稿。再與初稿對(duì)比,雖然文章骨架沒變,但文風(fēng)更有味道,血肉更加豐滿了。在寫《我心中的“女神”》一文時(shí),把文章發(fā)給好友交流過后,才發(fā)現(xiàn)我寫得過于矯情,通過修改后情感較為適中。在我的寫作過程中,這樣把文章從一般修改為較好的事例還很多,因此我越來越覺得好文章不僅是寫出來的,還是改出來的。對(duì)于寫作而言,我感覺到“獨(dú)作而無友,亦孤陋寡聞”,“交流然后知不足”。

          前段時(shí)間我建立了一個(gè)寫作群,對(duì)于寫作群的.建立,偶然中帶著必然。上文中提到,只有相互交流才能讓彼此的寫作大放異彩,這是我寫作過程中很早就意識(shí)到的,這也是建立寫作群的直接原因。然而,我的近期文章《最怕劊子手就是詩(shī)人——評(píng)公益微電影<哥哥,長(zhǎng)大我要嫁給你>》才是引發(fā)我建立寫作群的導(dǎo)火索。由于在此文中,我揭開了一些真相,觸碰到官方一些敏感神經(jīng),于是應(yīng)該可以廣為傳播文章只能在小范圍內(nèi)流傳。原來聽到有人說中國(guó)沒有新聞出版自由,那時(shí)候不以為然,甚至認(rèn)為是那些人要求太多。當(dāng)自己親身經(jīng)歷后,才又如夢(mèng)初醒。我意識(shí)到自己的文章很敏感,一般報(bào)刊和媒體是不敢發(fā)表的,于是我搜尋到兩家報(bào)紙,《南方周末》和《鳳凰新聞》。抱著試一試的心態(tài)投了稿,結(jié)果正如料想中的一樣,他們都不敢刊發(fā)此文。當(dāng)然,我也在懷疑是我文章的質(zhì)量不足以夠格刊發(fā)。但通過此事,我發(fā)現(xiàn)了偌大一個(gè)中國(guó),竟然沒有一家敢于說真話的媒體。我到現(xiàn)在都還沉浸在這樣殘酷的事實(shí)里不能自拔。這篇文章引起的這件事,正是我建立寫作群的導(dǎo)火線。

          盡管我對(duì)中國(guó)的未來充滿信心,但我也突然意識(shí)到,在一個(gè)還不能容許真相的國(guó)度和時(shí)代,我們更需要記錄和保存我們難得的思考。從先秦代現(xiàn)在,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),那些朝代之所以偉大不僅僅是因?yàn)槲镔|(zhì)的極大豐富,更為重要的是有一批思考者,這在先秦的“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)代非常明顯,魏晉的“竹林七賢”,或者后來北宋的文人士大夫蘇軾等人詩(shī)人中看到的對(duì)時(shí)代、國(guó)家、人性、人生的思考。像明朝這樣的時(shí)代,文人不敢發(fā)聲,他們隱跡山林,以無關(guān)痛癢的詩(shī)人書畫聊以自?shī)省N覀儸F(xiàn)在返回去看看,明朝留給我們什么東西,朱元璋盡管可以騎馬定乾坤,一世之雄也,而今安在哉?后之視今,亦由今之視昔。有時(shí)候我們會(huì)苛刻前人,國(guó)家混亂為什么不奮起救國(guó)而是隱蔽山林,人性沒落為什么不奮起直呼而是集體失語(yǔ)。那我們也試著想想,千百年后,人們會(huì)不會(huì)也指責(zé)我們做得不夠。他們會(huì)不會(huì)說,在這個(gè)萬馬齊喑的時(shí)代,難道真的沒有思考者了,難道迫于權(quán)威就真的不敢思考了。在這樣一個(gè)容不下真相,沒有新聞自由的國(guó)度和時(shí)代,我突然很恐慌,感覺到深深的孤獨(dú)。但把自己置于整個(gè)歷史時(shí)空之中,又感覺到“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的開闊。我從歷史中撅起經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)唯有思考并記錄下思考軌跡,方能不負(fù)歷史和未來人,那最好的方法就是寫作。雖然不知道我們的寫作會(huì)帶來多少實(shí)際效果,但最起碼后人知道我們是在思考的。而且,對(duì)于我們本人來說,就算不能讓文章成為“千古事”,但起碼也能“寸心知”,有記事錄心的家族志功能。

          剛才談到,寫作中交流然后知不足。其實(shí),交流更是源于對(duì)孤獨(dú)的恐懼。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,很多人已經(jīng)喪失了面對(duì)面的交流能力,特別是喪失了靈魂與靈魂之間的溝通。我身邊有許多優(yōu)秀的朋友,每當(dāng)我與他們交流時(shí),他們非常愿意交流,也很享受這個(gè)交流。我與很多人交流,感覺到了他們內(nèi)心深處的孤獨(dú),體會(huì)到他們交流后有人理解和共鳴的愉悅。但我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)得到,身邊有主動(dòng)交流意識(shí)和行為的人少之又少。孤獨(dú)還不是最可怕的,最可怕的是孤獨(dú)容易演化成冷漠,冷漠了就會(huì)拒絕他人和外部世界。一個(gè)人一旦心靈阻擋東西流入,那慢慢地只能變成空心人。個(gè)人冷漠會(huì)變成空心人,國(guó)家冷漠則會(huì)把國(guó)民帶到萬劫不復(fù)。所以,只有溫暖才能救己救人。溫暖源于心與心的相互感知和交流,交流最好的途徑莫過于寫作。

          凡是集體去做一件事,必然要有共同的理念。我為什么要說我們的寫作群以寫作為中心,以閱讀為支撐,一切成果通過寫作來呈現(xiàn)。使寫作成為活水源頭和可持續(xù)。寫作猶如在心中埋下了一顆種子,你的閱讀基礎(chǔ)和個(gè)人經(jīng)歷就像土壤。 若是沒有大量的閱讀和個(gè)體的人生經(jīng)歷,那寫作的種子不會(huì)憑空發(fā)芽。我直到高考時(shí)800字的作文只寫了600多字,而且還跑題,我想很大一個(gè)原因就是那時(shí)候閱讀量太小,而又每天陷入題海戰(zhàn)術(shù)中沒有自己的個(gè)人經(jīng)歷所致。如果在好的土壤上種上寫作這顆種子,那它會(huì)有著巨大的生發(fā)能力。當(dāng)然,土壤也需要個(gè)人的培育。若只讀書,不思考,那就是被書讀了。若只經(jīng)歷,不總結(jié),不反思,那只能是干煸的簡(jiǎn)歷而已。以上兩種情況,土壤將失去肥力,無法生育寫作的種子。培育好土壤肥力,埋下一顆種子,平時(shí)用心經(jīng)營(yíng),那寫作之樹最終將會(huì)茂如蒼天。那平時(shí)如何經(jīng)營(yíng)呢,就是要自我交流,自我交流則自我生發(fā)。與他人交流,則通過他人讓自己生發(fā)。

          寫文章是很好的事,他會(huì)讓你源源不斷地生發(fā),最終變?yōu)橹Ψ比~茂的大樹。例如,我寫了《最怕劊子手就是詩(shī)人——評(píng)公益微電影<哥哥,長(zhǎng)大我要嫁給你>》這篇文章,使我自我生發(fā)出對(duì)于新聞出版自由和時(shí)代孤獨(dú)的思考。又例如,之前看到一個(gè)學(xué)長(zhǎng)寫的文章,使我生發(fā)出對(duì)于他文章中某個(gè)之前不太在意的問題的思考和認(rèn)識(shí)。苗田老師認(rèn)為,文章常寫常新。日復(fù)一日地過著同樣的生活多沒意義,寫作能讓人“茍日新,日日新,又日新”(《大學(xué)》),這“新”擴(kuò)充了我們的生命時(shí)空。

          只學(xué)不用,那我懷疑學(xué)有什么意義。讀書是讀書,我是我。學(xué)術(shù)是學(xué)術(shù),我仍是我自己。我不得不說這是在浪費(fèi)生命。讀書的真正意義在于讀清醒了,練就了獨(dú)立思考能力,而不是成為書的奴隸。只有學(xué)以致用,以自己的存在狀態(tài)來檢驗(yàn)所學(xué),以所學(xué)來充盈自己的存在,那才是有價(jià)值的。寫作,反應(yīng)出你所學(xué)的效果和對(duì)自己的認(rèn)知程度。除此之外,通過寫作,讓自己的思考更加系統(tǒng)化。通過寫作,可以把你的所思所想和精神力量展示和傳遞給他人,這才是為最寶貴的財(cái)富。未來少年中國(guó),需靠現(xiàn)在中國(guó)少年:獨(dú)立思考,自由精神。中國(guó)目前看似平靜,但也暗流涌動(dòng)。每個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家連在一起,誰(shuí)也不能保證我們能平靜地度過此生。唯有加強(qiáng)憂患意識(shí),練就獨(dú)立思考能力和自由精神,一旦遇上時(shí)代風(fēng)波或人生險(xiǎn)阻路,那時(shí)我們才能看得遠(yuǎn),站得穩(wěn),對(duì)得起自我和歷史。

          朋友們:“文章千古事,得失寸心知”,讓我們開始寫作,大膽地寫作吧。

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