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      2. 成都永陵游記散文

        時(shí)間:2021-06-26 18:32:05 散文 我要投稿

        成都永陵游記散文

          去年,三歲的外孫女入讀一所市里很好的公立幼兒園,為了早晚接送外孫女上學(xué),我們搬到了女兒家居住。從住地到幼兒園之間有一處公園,免費(fèi)開(kāi)放,每天我們都要從公園內(nèi)南北大門之間進(jìn)出經(jīng)過(guò),這就是永陵公園,是著名的永陵博物館的外部園林。

        成都永陵游記散文

          永陵公園不大,但也不小,特別是在城市中心更難得。永陵公園包含永陵地宮、博物館和園林,總占地總面積5.2萬(wàn)平方米,百多畝的園林在都市中心也難得可貴。每日經(jīng)過(guò)這鳥(niǎo)語(yǔ)花香的百畝園林,四季都有美好風(fēng)光:陽(yáng)春三月,園內(nèi)百花初放,垂柳依依;炎炎夏日,則芳草如茵,蒼松翠竹綠蔭;金秋十月,金黃的銀杏葉飄灑紛落;隆冬時(shí)節(jié),寒梅怒放,滿園暗香清幽彌漫。石板小路在園中曲折蜿蜒,環(huán)境清幽,步移景隨,徜徉其間,讓人忘卻都市的喧囂,盡享古樸自然,清幽香雅的蜀中園林風(fēng)光。游人也多,多為都市的休閑者,慢跑的,打拳的,做操的,跳舞的,唱歌的,下棋打牌的……

          在這永陵公園內(nèi)的核心區(qū)域,那處樹(shù)林中的綠色土丘就是有名的王建墓,也稱為永陵,是首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;那處半地下的現(xiàn)代建筑,則是永陵博物館,這個(gè)古遺址類博物館現(xiàn)為國(guó)家二級(jí)博物館。過(guò)去的一年,這兩處都在關(guān)閉維修,貼了告示,暫停開(kāi)放,維修期一年多時(shí)間。我每天走過(guò)的公園綠地是永陵的外圍園林,名曰宣華苑,每次路過(guò)園林都期待著永陵的重新恢復(fù)開(kāi)放,到時(shí)我一定要進(jìn)去參觀,領(lǐng)略千多年前的那段歷史和前蜀國(guó)開(kāi)國(guó)皇帝王建的豐功偉績(jī)。

          去年年底的一天,閉館一年多的成都永陵博物館重新恢復(fù)開(kāi)放,上午迎來(lái)首批觀眾,我有幸成為第一批觀眾中的一員。永陵地宮、博物館都需要購(gòu)票參觀,我得以用老年證入園免費(fèi)參觀。霏霏的`細(xì)雨中,人們游興不減,領(lǐng)略這千載的帝陵,這處蓉城的歷史記憶。

          進(jìn)入永陵莊嚴(yán)氣派的大門,游人可以看到關(guān)于永陵的說(shuō)明:成都永陵又稱"王建墓",是五代十國(guó)時(shí)期前蜀國(guó)開(kāi)國(guó)皇帝王建(847─918年)的陵寢,據(jù)說(shuō)是全國(guó)第一座被科學(xué)發(fā)掘的帝王陵寢,更是全國(guó)唯一一座地上皇陵。

          在那密林深處,幾處仿古建筑包圍之中,就是王建墓,據(jù)介紹陵墓封土高15米,直徑80米,周長(zhǎng)225米。人們都說(shuō)永陵的氣勢(shì)勝過(guò)武侯祠中劉備的“惠陵”。永陵是迄今所知唯一的陵墓室修筑在地表之上的地上皇陵,歷時(shí)千年完好無(wú)損,堪稱我國(guó)古代建筑史上的一例典范。

          步入永陵地宮,看見(jiàn)剛剛完成的工程為地宮加入了現(xiàn)代的燈光,讓人領(lǐng)略到神秘深邃的千年文脈,在不大的地宮空間內(nèi),有著深邃悠長(zhǎng)的歷史感,這一點(diǎn)令觀眾印象深刻。除此而外,在地宮石床周圍和甬道的連接段,全用玻璃打造了保護(hù)層,陳列感和精致感倍增。這些都是這次閉館維修完成的工程,其實(shí)與陵墓本身無(wú)關(guān)。

          王建墓曾被盜,但盜墓者無(wú)法盜走的陵墓建筑和精湛的石刻藝術(shù),仍可算得上是陵宮藝術(shù)之花。墓內(nèi)由14道雙重石券砌成,分前、中、后三室,全長(zhǎng)20多米。中室放置王建棺槨,棺床的東、南、西三面刻有圖案,圖案中的十二力士雕像,他們抬扶著棺座,造型奇特,無(wú)一雷同。棺座東、南、西三面的24個(gè)舞伎浮雕以不同姿態(tài),翩翩起舞,是少見(jiàn)的唐代藝術(shù)珍品。

          二十四伎樂(lè)是永陵最珍貴的文物,雕刻在棺床壺門之內(nèi),東西兩面各10人,南面4人,均為唐代美女形象。其中舞者2人,演奏各種樂(lè)器22人,共有20種樂(lè)器。在我國(guó)同時(shí)代的各類文物中,其樂(lè)舞場(chǎng)面之大和樂(lè)器種類之多皆可稱最,且極為寫實(shí),頗具神韻。石刻極生動(dòng)形象地再現(xiàn)了晚唐五代宮廷樂(lè)舞場(chǎng)面,在雕刻技法上表現(xiàn)出很深的造詣,對(duì)研究中國(guó)古代音樂(lè)史有極高的價(jià)值。

          在棺床東西雕刻著由10種打擊樂(lè)器組成的鼓樂(lè)隊(duì);在西面雕刻著由10種吹奏樂(lè)器組成的管樂(lè)隊(duì);南面雕刻的是兩個(gè)樂(lè)隊(duì)領(lǐng)隊(duì)人,彈弄著琵琶和柏板。整個(gè)石刻樂(lè)隊(duì),場(chǎng)面壯觀,是研究唐文化不可多得的實(shí)物資料。后室放置御床,正面有雙龍戲珠浮雕,左右是獅獸浮雕,床上則是王建的坐像,神態(tài)肅穆,其神態(tài)刻畫栩栩如生,與史書所載王建形象頗為吻合。整個(gè)建筑氣魄雄偉,裝飾華麗精美。

          走出地宮,是一條流向錦江的小河,穿過(guò)河上小橋,就到了永陵博物館,這是半地下現(xiàn)代建筑,是依托王建墓的古遺址類博物館。館內(nèi)有著豐富的館藏文物,再現(xiàn)了五代十國(guó)時(shí)期(907─967年)前蜀國(guó)和開(kāi)國(guó)皇帝王建的發(fā)展歷史。王建是唐末五代時(shí)期封建統(tǒng)治者中的杰出代表。他在亂世之中建立了前蜀國(guó),作為帝王非常勤政、謀勇兼?zhèn)、尊重人才、知人善任、容納直言、廉恭儉素、仁愛(ài)士卒、發(fā)展生產(chǎn),政績(jī)綽著。在王建勵(lì)精圖治之下,前蜀國(guó)成為當(dāng)時(shí)社會(huì)最穩(wěn)定,國(guó)力最強(qiáng)的國(guó)家,都城成都亦成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最繁華的大都市。

          王建其人也是個(gè)奇人,歷史上平民出身的皇帝可謂鳳毛麟角,王建就是其中一位。王建于唐宣宗大中元年(847年)二月初八出生于河南舞陽(yáng)縣王城崗,家境貧寒,少年時(shí)以屠牛驢和販私鹽為業(yè),還曾因販私鹽等原因入獄,走投無(wú)路之際,恰逢唐朝末年亂世之中投軍從戎為卒,在保衛(wèi)唐朝參與打擊黃巢起義軍的多次戰(zhàn)斗中不斷立功受獎(jiǎng),被唐朝末代皇帝唐昭宗先任命為當(dāng)時(shí)蜀地的一個(gè)刺史。891年,王建奪取成都,受封劍南西川節(jié)度使兼成都府尹,后來(lái)又被封為蜀王。907年,唐昭宗被叛軍殺害,唐朝滅亡,遠(yuǎn)在成都的王建號(hào)召天下興復(fù)唐室,但無(wú)人響應(yīng),5個(gè)月之后,王建在成都即帝位,定都成都,國(guó)號(hào)大蜀,這就是歷史上的前蜀國(guó)。

          王建建立的前蜀國(guó),承接唐朝舊制,而又有革新,經(jīng)濟(jì)繁榮,人文薈萃,在承唐啟宋的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了最為重要的作用,在中國(guó)文化史上產(chǎn)生了重要影響,王建堪稱是唐末五代時(shí)期一位杰出的封建統(tǒng)治者。

          經(jīng)過(guò)數(shù)年發(fā)展,前蜀的農(nóng)業(yè)獲得了全面的發(fā)展,生產(chǎn)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,促進(jìn)了手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,蜀中百業(yè)興旺,人民安居樂(lè)業(yè),成為亂世中的一方寧?kù)o之地。博物館內(nèi)用大幅的壁畫和模型,展示出了當(dāng)時(shí)的成都盛世人文風(fēng)景。

          王建晚年因患疾昏耄,朝廷逐漸腐化,再加之誤立幼子王衍為嗣君。918年,享年71歲的王建久病后死于痢疾,歸葬永陵。幼子王衍稱帝后終日沉湎女色不理國(guó)事,最終導(dǎo)致強(qiáng)盛一時(shí)的前蜀在王建去世七年之后被后唐突襲滅國(guó),釀下了千古未有的亡國(guó)慘禍。925年,后唐不費(fèi)吹灰之力便占領(lǐng)了成都,王建所期望開(kāi)創(chuàng)的“萬(wàn)世基業(yè)”僅歷兩朝便宣告結(jié)束。

          參觀完地宮和博物館,又回到每日都要路過(guò)的園林,更加感受到這處名曰宣華苑的園林的古色古香,知道了園林中那一座座仿古雕塑的來(lái)龍去脈,都是從地宮中的石刻雕像仿制而來(lái)的。最有趣的是那座題名“踏春”的塑像,一名古代美女騎在一頭駿馬上,立在一片林木綠地中,在地宮中就有這樣的石刻,園林中仿制的雕像有真人大,為青銅色,被游人小孩們撫摸得錚錚閃亮。更宏偉的是跳舞廣場(chǎng)上矗立著的二十四伎樂(lè)塑像,完全按照地宮內(nèi)的石刻形象塑造,只是形體放大到真人大小,這二十四個(gè)唐代美女塑像分別演奏琵琶、箏、鼓、笙、鈸、箜篌等20種樂(lè)器,造型優(yōu)美,神態(tài)逼真,每天都有跳舞者在此翩翩起舞。

          半日的游覽,讓我收獲頗多,感概萬(wàn)千。歷史的風(fēng)煙蕩滌著千年的歲月,往日的強(qiáng)盛與繁華只能訴諸于后人的想象,唯有那巍峨的前蜀永陵依然靜靜的矗立在滾滾東流的錦江河畔,默默地向后人訴說(shuō)著當(dāng)年的榮枯盛衰。很難想象,千余年來(lái)歷經(jīng)許多朝代,位于成都市中心地區(qū)的永陵還完整無(wú)損地保存著?赡苁浅啥既藢(duì)王建當(dāng)年對(duì)蜀地建設(shè)發(fā)展的認(rèn)可,默默地保護(hù)著這座當(dāng)年帝王的陵墓。

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