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      2. 騎行蘭封散文

        時間:2021-06-24 20:32:26 散文 我要投稿

        騎行蘭封散文

          周日上午,騎車去蘭封尋訪。兩年前曾想著前去,由于諸多原因未能如愿。

        騎行蘭封散文

          出城沿省道S233線南行。時令雖過了驚蟄,依然春寒料峭。不知怎地,頭上的天灰蒙蒙的,有點(diǎn)像冬天的感覺。田地里的麥苗正在返青,遠(yuǎn)望去一望無垠的綠色,讓人心情愉悅。很快過了小營、雪莊,等過了修武、武陟交界處后,我便注意觀察路旁的標(biāo)牌,生怕走過了。

          等到了蒯村,還沒有見蘭封村的影子。于是,接著南來。騎行了幾分鐘后,感覺不對,便停車問路邊兩個干活的人,一問才知,走過了。唉,可真是。遂掉頭往北。騎行不久,見路西標(biāo)有大仙廟。好奇心驅(qū)使,我先拐到大仙廟看看。

          大仙廟也稱大仙爺廟,離公路不遠(yuǎn)。下來公路就見到一石牌坊,正中門額書有“大仙爺廟”幾個大字。柱石上刻有對聯(lián):“千修萬練造杜梨靈氣,苦盡甘來護(hù)一方平安”。穿過牌坊,一座三間的廟宇矗立眼前。進(jìn)入院內(nèi),發(fā)現(xiàn)東邊還有一座大殿,門上匾額寫有:“玄天上帝”,看來是供奉玄武大帝的。大仙廟前有一石碑,刻有:大仙廟一冢。據(jù)了解,大仙廟位于武陟縣小徐崗北地杜梨樹下,始建于唐,由唐傳于宋,宋傳于元、明、清至今。相傳隋朝末年,秦王李世民與王仁則交戰(zhàn)洛南,兵敗逃過黃河來到此地,被一老仗相助,使其得勝。李世民稱帝后降旨在此修廟以示祭拜,并追奉老仗為大仙爺。環(huán)視一周,大仙廟規(guī)模不大,左右各有廂房,應(yīng)是后建的。逗留了片刻,接著北上,繼續(xù)前往蘭封。

          在和楊村口,我又下車問一老年夫婦,老頭答道,蘭封還在北邊呢。道謝后,我一直納悶,路邊為什么沒有標(biāo)牌。等折回到蒯村,再一次下車問路,老漢說,公路對面就是蘭封。哦,總算到了。

          蘭封有大小蘭封之分,小蘭封在西邊屬修武,大蘭封在東邊屬武陟。走進(jìn)大蘭封不遠(yuǎn),見有一庭院,大門上沒有匾額。信步進(jìn)去,感覺像廟宇。首先看到是一株老態(tài)龍鐘的桑樹,看了樹上的銘牌,已有150年的歷史。樹下立有一塊石碑,碑上刻有:蘭采和墓及古墓群。看到藍(lán)采和這三個字,不由得讓我想起了八仙的傳說。相傳,蘭采和乃唐末遺士,道教神話故事人物之一。八仙過海的故事家喻戶曉、人人皆知。據(jù)記載,“蘭采和夏服絮衫臥冰雪,常于長安市攜蘭而歌,自號蘭采和。人有兒童時見之者及白見之顏色如故。后于濠梁酒樓上飲酒,有玉雪復(fù)其上,飲畢乘云鶴而去。古因蘭采和在此地,故該村稱蘭封村……”沒有想到蘭封村的來歷竟然與蘭采和有關(guān),真是出乎意料,此前還從未聽說過。一個人在院子里轉(zhuǎn)悠時,看到了一塊刻有“三教堂”的石碑,才知道此處的名字。院落中間大殿為三教殿,也是主殿,供奉著佛、儒、道代表人物,釋迦摩尼居中,孔子居?xùn)|、老子居西。大殿抱柱上有對聯(lián):“佛道儒以教為本,善禮政德育民生”。聽說修武縣西村鄉(xiāng)后河村也有三教堂,它始建于明萬歷三十四年(1606年)。現(xiàn)存《創(chuàng)修三教堂碑記》,碑文有三教合流的論述,文中有:“三教之音無非欲人舍惡歸善”“以佛治心,以道治身,以儒治世,不容有一不治也!庇衷唬骸叭瀵熎つw,道療血脈,佛療骨髓,不容有一不療也!庇衷唬骸胺鹬找,道之月也,儒之星辰也,如是三光在天,不可缺一也。”“秦皇去儒而終不可去,梁武涂道而道不可除,三武滅佛而佛終不可滅減也!庇纱丝梢姡、釋、道在我國傳統(tǒng)文化中三者缺一不可。只是不知道,我眼前的這座三教堂創(chuàng)建于何時?

          大殿西有奶奶殿,東有關(guān)帝殿與蘭采和殿。在奶奶殿逗留時,一個村里的老婆婆走上前來,問我從哪里來?我回答了,覺得她有點(diǎn)耳聾,便提高聲音。她得知我從修武過來后,順手從供桌抓了三四顆糖果遞給我,讓我很是感動。這個一臉和氣的老婆婆已八十五歲了,一看就是吃齋念佛的人,阿彌陀佛。三教殿門口,還坐著兩個老太太,估計(jì)是三教堂的'“值日生”,她倆對于我的到訪熟視無睹,依舊在閑扯家常。三教堂院后有廢棄已久的大蘭封面粉廠,一青磚三層樓建筑。拍了幾張照片后,覺得也沒有細(xì)觀之處,于是,決定去附近的呂布冢看看。據(jù)喜歡研究本地文史的朋友說過,蘭封一帶,古冢很多,除了村東的藍(lán)采和冢外,還有雙女冢等二十余座,而呂布冢極有可能在修武小蘭封。

          出來三教堂朝西走,發(fā)現(xiàn)它的隔墻是一個籃球場,卻美其名曰:藍(lán)采和文化中心,看來也是為了紀(jì)念這位傳說中的名人了。其實(shí),大小蘭封基本上連在一起了,過了一道南北街,就是小蘭封。在街口,我向一個村婦打聽呂布冢在哪里。村婦停下電動車,用手大概一指說,往前走,到了一個胡同口再往北就到了。

          幾分鐘后,我就到了村子北邊的麥田,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到了一個不算高的封土堆,上有雜樹,東邊有兩棵白楊樹,楊樹穗子還掛在樹枝上,沒有落盡。我放好自行車,走到前去看個究竟。麥地可能剛澆過水,長勢不錯。臨近中午了,麥地里麥苗上竟然有露水。到了封土堆,真有點(diǎn)失望了。呂布冢并不大,南北長約十五六米,寬約八九米,高約三米。如果不是附近的人指點(diǎn),外人是無論如何也想象不出這里就是曾叱咤風(fēng)云的呂奉先之墓。熟悉三國歷史的都知道,三國第一猛將呂布乃五原郡九原人(今內(nèi)蒙古包頭人),東漢末年名將,漢末群雄之一,即人們常所說的“人中呂布,馬中赤兔”。先后為丁原、董卓的部將,后與司徒王允合力誅殺董卓,旋即被董卓舊部李傕等擊敗,依附袁紹。與曹操爭奪兗州失敗后,呂布襲取徐州,割據(jù)一方。建安三年十二月,呂布被曹操擊敗并處死于下邳。只不過,呂布本是九原人,又死在下邳,為何會葬在小蘭封?在土堆前我不由暗自思忖。也許,呂布與當(dāng)時的河內(nèi)(今天的焦作)這個地方關(guān)系非同一般有些聯(lián)系。當(dāng)初,跟隨丁原時,呂布曾作為騎都尉駐守河內(nèi);他幫助王允誅滅董卓后,被封為溫侯,食邑就在今天的溫縣;呂布曾先后投靠袁術(shù)、袁紹,可并沒有取得二人的信任,袁紹反而想殺了他,為此,他不得不投靠朋友兼同鄉(xiāng)河內(nèi)太守張揚(yáng)。由此可見,呂布葬在這里,也不是沒有可能。究竟呂布的墓是不是在這里,估計(jì)還有待作進(jìn)一步考證。當(dāng)然,傳說有時也不是空穴來風(fēng)。環(huán)顧看了看,封土堆前沒有石碑,更沒有神道、古松柏之類的東西,盡管距今遙遠(yuǎn),也不免讓人生疑。就在我走出麥田時,碰巧從北面過來一騎車村婦,我問她:“這里是不是呂布冢?”她感覺出我不是本地人,遂停下車來,告訴我,反正村里的老人都這樣說,她自己也不清楚。原來規(guī)模要大得多,而且是圓形的,后來村民平地取土,才成了現(xiàn)在的規(guī)模和形狀。又說,前不久,土堆東邊被人發(fā)現(xiàn)有兩深洞,可能是盜墓的留下的。我頓時來了興致,問道:“那有沒有偷走什么文物?”她說,“這事村里人也弄不清楚。”聽此言,多少有點(diǎn)失落了。

          臨走前,我又一次回望麥地里的封土堆,它像一個風(fēng)燭殘年的老人孤零零地站在那里。此時,不由得想起了《好了歌》里的那句詩:“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。”也許,每個人最終的結(jié)局不過是一抔黃土而已,名利不過是浮云。

          雖然,此次騎行蘭封頗費(fèi)些周折,但,收獲還是滿滿的,也算是圓了我一個多年的夢。

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