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筆墨紙硯千年韻散文
對(duì)于讀書人來(lái)說(shuō),筆墨紙硯最為親切,也是不可離手的。今日之文是因?yàn)橐粋(gè)村落,一個(gè)以筆、墨、紙、硯“文房四寶”作為布局的李姓家族的古村落。
毋庸置疑,我的祖先是姓李的,只是,來(lái)這里不是為了尋祖問(wèn)根,而是一種緣分,讓我找到了這樣一個(gè)以李姓為代表而傳承下來(lái)的千年古村。幾百年前為一家,所以特別留意著這里的一切,一草一木都顯得特別的親切。古村位于浙江溫州境內(nèi),叫蒼坡。近些年,確有許多李姓家族,拖家?guī)Э,?lái)這里尋祖問(wèn)根。
懷鄉(xiāng)念祖,對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),總是有一種無(wú)形的力量,牽引著自己走進(jìn)那一片土地,那是一股湍流不息的血緣源,一條亙古不變的基因鏈,成為無(wú)法割舍的祖根情結(jié)。當(dāng)我親近這片土地的時(shí)候,細(xì)細(xì)解讀這里的一磚一瓦,一窗一門,一草一木,猛然發(fā)現(xiàn),幾十年來(lái),自己身上一直存在著的淳樸、真實(shí)、堅(jiān)定的根基,仿佛就是從這里走出去的。懷念過(guò)去,并不是要倒回歲月的過(guò)往,而是對(duì)祖先的一種深情懷念,那些祖先們遠(yuǎn)去的背影,早已成為一種神秘力量,成為煙云升華的靈魂,讓我們這些后人充滿自豪和希望。
“隱墨居”客棧,這是一家書香味很濃的客棧,老板三十有余,寫得一手好字?蜅oL(fēng)格很是老式,進(jìn)門就見得吧臺(tái)背面擺放著各種古舊式生活用具,看上去像是個(gè)微型博物館,有些物件已經(jīng)破舊殘缺,歲月的滄桑都寫在那些物件上。客棧老板說(shuō),原先自家有幾件,大多是村子里去尋找而來(lái),都是些稀缺貨。
安頓下來(lái)后,客棧老板陪同我們走出用鵝卵石鋪成的巷子,來(lái)到村口,向我們介紹起了村子的前世與今生。這是我第一次來(lái)到這個(gè)村子,也是第一次遇見這樣熱心的老板。事后才知,所到的每一處都是充滿文化內(nèi)涵的。老板介紹說(shuō),沒(méi)有文化內(nèi)涵肯定是膚淺的,凡傳承下來(lái)的肯定與文化緊密聯(lián)系在一起。有了文化,就有了人與人的交流,有了文化,才有了歷史的傳承。
客棧老板向我們介紹說(shuō),蒼坡村始建于五代后周,距今已有八百余年歷史。之所以能得以傳承近千年之久,那是因?yàn)榇迓渚哂猩詈竦奈幕滋N(yùn),一代又一代,沿著先人足跡,傳承至今。
隨客棧老板從村子正門而入,正門稱“車門”,這是一座規(guī)整的宋代木造牌樓式禮制建筑,也就是古時(shí)按照禮儀等級(jí)制度要求設(shè)計(jì)建造的!败囬T”前有塊石鋪設(shè)的“進(jìn)士壇”,從道路到“進(jìn)士壇”有3級(jí)臺(tái)階,叫“三試階”,從“進(jìn)士壇”到車門有7級(jí)臺(tái)階,車門下有4塊花崗巖拼成的“太師帽”圖案。車門里面有5塊石板聯(lián)成“五龍”橋,也叫“鼎香橋”,所有這些設(shè)計(jì),都與當(dāng)時(shí)科舉考試錄用制度有著密切的關(guān)聯(lián),由此可見,古時(shí)對(duì)于讀書、為官、禮儀的講究。
村子以筆、墨、紙、硯“文房四寶”作為布局,建有長(zhǎng)306米、寬2米的直街,這直街有一個(gè)文縐縐的名字“筆街”,直街正對(duì)著村西方向的大山,山頂有三座山峰,中間的稍高些,兩邊的稍低些,形似筆架而稱筆架山。進(jìn)村后的左右兩邊分別建有東、西兩方形池塘,作為“硯臺(tái)”,池水波瀾不驚,岸邊的房屋與行人,倒影于水中,成人景于一體,天造地設(shè)的錯(cuò)覺(jué),很讓人迷離。曾經(jīng)的方塘,既是村民生活用水之地,也是古時(shí)防火取水之處,一池清水多樣的用途,能工巧匠的構(gòu)思。在東、西兩池的“硯臺(tái)”兩旁擱置著長(zhǎng)4.5米、厚0.5米、寬0.3米,端頭打斜的條石,以為“墨”。村四周展開著的三千畝平疇以為紙,意激勵(lì)后代讀書入仕,光宗耀祖。
蒼坡村的南門,也是值得一提的。南門意為溪門,具有宋代木構(gòu)淳和之風(fēng)。形態(tài)優(yōu)雅,頗具田園味。左右三段人字懸山屋檐,中間高,兩邊低。整個(gè)溪門設(shè)計(jì)奇特,頭拱,月梁,大頭梁做工都極為考究,明間一道月梁橫跨,曲線富有彈性,如過(guò)江之龍,如上弦之弓。梁中懸一匾,上題“蒼坡溪門”四個(gè)字,梁下中間辟門,兩側(cè)設(shè)有直欞窗。站在門內(nèi)向外眺望,近處一片荷塘,蓮葉田田,遠(yuǎn)處阡陌交通,綠野平疇。
村子南側(cè)建有一座“望兄亭”,與南邊一村子里的“送弟閣”遙遙相對(duì)!巴滞ぁ焙汀八偷荛w”還是有出處的,說(shuō)的是李氏蒼坡村七世祖李嘉木、李秋山兄弟情深的一段佳話,F(xiàn)在的望兄亭與西側(cè)的仁濟(jì)廟、大宗祠、車門一起,成為蒼坡村的公共中心。
村子里的“硯臺(tái)”,即東池、西池之間,有一座仁濟(jì)廟,四合院式“前朝后市”設(shè)計(jì),門屋與正殿都是五開間,由十世祖李伯鈞于公元1187建成。廟前有三棵粗大的柏樹,三人才可合抱,至今已八百多年歷史。
方塘的邊上,建有李氏家族的大宗祠。從前這里是全村家族聚會(huì)、舉辦重大慶典的場(chǎng)所。從前,蒼坡村的村民子弟,參加應(yīng)試而“金榜題名”的,都會(huì)被全村人簇?fù)碇,?lái)大宗祠披紅戴花,祭拜祖先?蜅@习逑蛭医榻B了許多當(dāng)今發(fā)生在“李氏宗祠”這樣的故事,說(shuō)得最多的要算是不遠(yuǎn)千里,來(lái)到這里尋祖問(wèn)根的李姓人,僅是“隱墨居”客棧接待的,已是千人之多。
村子里居住的.多為李姓后人,只有個(gè)別外姓人家居住。據(jù)客棧老板介紹,村子從來(lái)不排外,這也是自然形成的李姓集聚地,目前有800多戶人家,逾三千李姓居民在此居住。800多年后的今天,李氏家族已經(jīng)在這里傳世至四十余代,村落雖是歷經(jīng)滄桑巨變,但“文房四寶”的建筑風(fēng)格從來(lái)沒(méi)被打破,以至于村子沒(méi)有一條水泥路面,全部用鵝卵石鋪成。村子里遺存下來(lái)的老寨門、寨墻、水系、街巷、民居、宗祠、戲臺(tái)等建筑,無(wú)不顯現(xiàn)出濃郁的南宋遺風(fēng),這也是這個(gè)村落特有的人文要素。著名作家汪曾祺,參觀蒼坡古村后曾感慨道:“村古民樸,天然不俗。秀外慧中,漁樵耕讀。”可見蒼坡古村之魅力所在。
近千年的歲月,李氏先祖雖居僻鄉(xiāng)孤村,卻自立私塾,勤讀書文,研習(xí)史籍,代代宣揚(yáng)“耕以致富,讀以榮身”,推崇半耕半讀的生活方式,倡導(dǎo)“一等人忠臣孝子,二件事讀書耕地”,“朝為田舍郞,暮登天子堂”的理念,并以誠(chéng)信立人,對(duì)后人薪盡火傳的教誨,讓世人懂得祖先們的用心良苦,所有的這些,在現(xiàn)在看來(lái)也是極為進(jìn)步的,所有的一切,都是為了后人。
這個(gè)充滿古樸優(yōu)雅氣息的村落,仁義、禮智、信忠、孝悌成為千年不變的民風(fēng)而傳承,早已成為一種文化,F(xiàn)在的許多家門口,仍能見到古時(shí)留下的家庭育人思想,這一家一戶的育人思想,構(gòu)成了蒼坡人的歷史大文化,這也許就是這個(gè)村子近千年得以延續(xù)的真諦。
“疊疊云嵐煙樹榭,彎彎流水夕陽(yáng)中”,在客棧老板的陪同下,對(duì)于隱約在山水間的蒼坡古村有了較為深刻的印象,它就像是一枝飄搖在季節(jié)中的墨柳,在撩撥著一江春水的同時(shí),也在撩撥著記憶與歲月。
在中國(guó)這片廣袤的土地上,各式小村小鎮(zhèn)星羅棋布,大多是年代久遠(yuǎn),能夠傳承至今的都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是深刻的文化內(nèi)涵。深厚的文化底蘊(yùn)是不滅的,永遠(yuǎn)散發(fā)著光芒而照耀著后人。文化的博大精深,來(lái)源于其內(nèi)部生成的多姿多彩,文化的歷久彌新,取決于其變遷過(guò)程中革故鼎新的強(qiáng)大動(dòng)力。蒼坡就是這樣一個(gè)典型的文化小村,特別是“耕以致富,讀以榮身”的樹人理念,在眼前這樣一個(gè)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明猛烈碰撞的今天,總會(huì)讓來(lái)到這里的每一個(gè)人有所領(lǐng)悟,有所感嘆,有所抒發(fā),先人那些崇高的精神內(nèi)涵,甚至是對(duì)現(xiàn)代人“耕、讀”觀念的考量。
有人將文化比作一條老祖宗挖掘開啟而又流向未來(lái)的河流,生生不息地影響著后人的生存與進(jìn)步,成為人們代代相傳的思想智慧和生活方式的整體源泉。在蒼坡村,文化早已經(jīng)成為人們的生活規(guī)范,而這種生活規(guī)范給村子里的每一個(gè)人,帶來(lái)的都是生存進(jìn)步的正能量,每一個(gè)人都會(huì)自覺(jué)地成為傳承者之一。文化通過(guò)傳承成為社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ),文化的力量,已經(jīng)深深熔鑄在我們這個(gè)民族的肌膚里,成為一種持久的生命力。
背起行囊,穿行在東西南北,品嘗著山珍海味,碰撞著臂膀腳掌,走過(guò)村落,穿過(guò)古鎮(zhèn),還有那些被保護(hù)著的古跡,只有深深地去發(fā)現(xiàn),那些歷經(jīng)風(fēng)霜的古老的民族文化,傳承民族文化,這才是終極目標(biāo)。
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