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      2. 春風(fēng)桃李雙河口經(jīng)典散文

        時(shí)間:2021-06-22 14:16:19 散文 我要投稿

        春風(fēng)桃李雙河口經(jīng)典散文

          翻過(guò)秦嶺,就是中國(guó)地理學(xué)上的陜南范疇了?晌矣X(jué)得,真正意義上的“陜南”應(yīng)是漢江流域之秦巴山地,因?yàn)橹挥辛糁拿饔『鄣牡胤,你才能深一腳淺一腳探視到歷史和生命的內(nèi)核,就像站在秦巴漢水間,面對(duì)風(fēng)中的漢陰文峰塔,風(fēng)鈴輕輕一搖,便蕩起的是秦風(fēng)楚韻。

        春風(fēng)桃李雙河口經(jīng)典散文

          地域文化是一支綿長(zhǎng)而悲壯的歌謠,幾種音符的交響總令人神往而憂傷。也許,陜南人和陜南文化在這種風(fēng)水輪流和時(shí)光交錯(cuò)中浸潤(rùn)得太久了,以致于很多秦磚漢瓦、水陸碼頭、樓亭畫(huà)舫成了縹緲的傳說(shuō),只能停留在殘缺的詩(shī)書(shū)上靡靡回響?v有浮生偷閑者,禁不住心頭一動(dòng),邁著訪古探幽的步子前來(lái)夢(mèng)游。大多,不過(guò)是帶著幾許即興的風(fēng)雅,幻想踏一踏前人走過(guò)的足跡,撿拾一些遺留的靈感和碎夢(mèng)罷了。

          真正的游客,是那些胸懷詩(shī)情腳踏實(shí)地的行路人。他們,才是所到之處的知音,所生之時(shí)的高人。只是,大美之境常有,而“知音世所稀”矣。因此,天地間的絕倫美景常常在世人眼里寂寞著,荒蕪著。

          幾年前的一個(gè)春日,我隨眾人到漢陰縣三沈(沈尹默、沈兼士、沈士遠(yuǎn))紀(jì)念館參觀,面對(duì)“一門三杰”的曠世奇觀,眾人無(wú)不感嘆陜南人杰地靈。感嘆歸感嘆,納悶卻是有的:如此山高路遠(yuǎn),古人怎樣跋山涉水走向外面世界?

          后來(lái),偶爾從一位文友嘴里得到“必經(jīng)雙河口”的提示,方茅塞頓開(kāi)。寥寥數(shù)語(yǔ),我便記住了“雙河口”這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的地方。

          回到了西安家中,沒(méi)事時(shí),便拿出地圖,從長(zhǎng)安沿著一條曲曲紅線(即過(guò)去的“子午棧道”)向南一路追溯,最后把目光停留在一片油綠的地方,面對(duì)兩條綠線交匯的圓點(diǎn),思來(lái)想去,一聲長(zhǎng)嘆:原來(lái)這就是傳說(shuō)中的雙河口,山高水長(zhǎng)有人家,茂林深處多靈隱!

          我不知道,為何一時(shí)沖動(dòng)想到了“靈隱”這個(gè)詞。依稀,有種似曾相識(shí)的感覺(jué)!

          可惜,雙河口不是一座寺廟,而是陜南的一個(gè)小鎮(zhèn)。更需要說(shuō)明的是,這個(gè)小鎮(zhèn)與杭州西湖邊上的“靈隱寺”毫不沾邊。大概能牽強(qiáng)上的,是那山林挾峙、曲徑通幽的“仙靈所隱”了。

          在我看來(lái),這里實(shí)在是一處與眾不同的勝景。

          中國(guó)的古鎮(zhèn),大多由過(guò)去的水陸碼頭發(fā)展而來(lái)。小一點(diǎn)的,叫驛站;大一點(diǎn)的,成商埠。因?yàn)榈锰飒?dú)厚的地理位置,再加上一些顯要人物、事件的.出現(xiàn),時(shí)間一長(zhǎng),便積累了人們賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神元素。酒樓旅店自不必說(shuō),廟宇戲臺(tái)也悄然而來(lái)。白天忙生意,南來(lái)北往皆是客人;晚上享生活,燒香拜佛看唱戲。忙有忙的出路,閑有閑的趣味,男耕女織,其樂(lè)融融。

          一半是田園風(fēng)光,一般是驛站情景,這便是雙河口人的生活樂(lè)章。

          他們祖祖輩輩守候著自己的家園,祈福平安,望子成龍,筑巢引鳳。日出而作,日落而息。與那些匆匆過(guò)客,儼然兩個(gè)世界。

          當(dāng)然,行者是不愿意在某處過(guò)久駐足的。他們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,如大山長(zhǎng)河一樣,博大浩瀚,呼應(yīng)天地。在他們心目中,生命價(jià)值就是創(chuàng)造。安適的山野適合修心養(yǎng)性、陶冶情操,但也容易消磨人的意志,埋葬高遠(yuǎn)的憧憬,任何滯留都會(huì)帶來(lái)巨大的阻斷。于是,他們從逃避選擇了跨越,從固守選擇了開(kāi)拓!

          正是一種原始而樸素的理念支撐,他們帶著囑托和夢(mèng)想,不斷走出去,又不斷地返回原點(diǎn),在出走與回歸中,尋找心靈的平衡和世界的差距。由此,搭建起一種獨(dú)特的生存意志。

          雙河口,在他們的心目中便成為無(wú)法割舍的“精神通道”。

          一些古典的或現(xiàn)代的建筑,如果缺乏精神支撐,僅僅是一個(gè)生命的構(gòu)架,隨著風(fēng)刮雨刷都會(huì)東倒西歪、斑駁腐朽。然而,一旦被新來(lái)的腳音踩出一條文化的脈絡(luò),它便可以生鮮堅(jiān)實(shí)地永立在這個(gè)世界一角,成為眾望所歸的“世外桃源”了。

          說(shuō)句心里話,我不止一次,夾在一群又一群熱鬧的游客中間,不顧嚴(yán)寒酷暑地來(lái)往穿梭,不完全是受這山山水水的吸引,在偌大的中國(guó),能賞心悅目的景致太多,可是真正能豐富人的情感、滌蕩人的心志的境界少之又少?,雙河口是一個(gè)例外。

          這個(gè)小鎮(zhèn),因地處樓房河、梨樹(shù)河兩河交匯處而得名。得天獨(dú)厚的地理位置,為“天時(shí)地利人和”的綜合效應(yīng)創(chuàng)造先機(jī)條件。集鎮(zhèn)老街,皆沿河而建,雖有破敗,古風(fēng)濃郁,在鐵路和公路為成交通體系前,理所當(dāng)然地成為安康通往西安的“必經(jīng)之路”。陜南絲綢、木耳、香菇等由此北運(yùn),關(guān)中地區(qū)的食鹽、雜貨由此南運(yùn)。一時(shí),多少商賈志士云集于此!

          遙想當(dāng)年,青石鋪出的街巷中,人來(lái)車往,身背行囊,手牽騾馬,一路呼嘯而過(guò);那土木結(jié)構(gòu)的徽派建筑里,一街兩行,幾進(jìn)幾出的的四合院,幾個(gè)多情的小姑娘探頭微笑……

          婉麗脫俗,姑娘和江南小鎮(zhèn)一樣優(yōu)雅耐看;莊重樸實(shí),小伙像北方小城一般堅(jiān)韌達(dá)觀。陰陽(yáng)搭配和諧,水陸分道揚(yáng)鑣,河中魚(yú)鴨飛,岸邊花草香,樓是橋頭堡,橋是通幽巷,繞來(lái)轉(zhuǎn)去,便形成另一種審美格局。

          漫步其間,看高天浮云,聽(tīng)鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)叫,賞小橋流水……一切返璞歸真,愜意無(wú)比,讓人忽生“終日錯(cuò)錯(cuò)碎夢(mèng)間,忽聞春盡強(qiáng)登山;因過(guò)竹院逢僧話,偷得浮生半日閑!

          不是嗎?當(dāng)你走過(guò)青蔥歲月,看盡人間繁華,暮然間闖入一個(gè)粉妝盡謝的山鄉(xiāng)水寨,你才知道,在這世界上,擁有一顆平淡明凈的心,不以物喜,不以己悲,從從容容,坦坦蕩蕩,瀟瀟灑灑,活出一個(gè)自在的我,有多重要!

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