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漫話孝感散文
歷史中國某朝代,一男兒自幼喪母,和體弱多病的父親相依為命,悉心照顧父親的衣食起居,日子還算過得去。不料家鄉(xiāng)突遭戰(zhàn)亂,父子二人顛沛流離逃難而去,來到一個相對太平的地方。無奈路途勞頓,羸弱的父親還是命喪黃泉。男子一根稻草插在項(xiàng)后,自愿賣身安葬父親。當(dāng)?shù)匾桓皇思铱此液窭蠈?shí),便買他為奴。他安葬父親后,便在人家扛起了長工。一日收工路上,路過一槐樹蔭下,遇到一位美麗的女子,主動與他搭訕,得知他的遭遇和一片赤誠的孝心后,女子主動提出要和他結(jié)為夫妻,并一起為東家做工,好提前還清東家的債務(wù),及早贖身。東家哪里肯輕易放走踏實(shí)肯干的長工,便故意刁難說,如果你妻子能在一個月內(nèi)織好300緞錦,就放你們離開。男子面露難色,明知是天方夜譚,只得照舊上工?烧l知一個月后,妻子果真織好了300緞錦交給東家看。東家一邊目瞪口呆,一邊不得不放夫妻二人離開。男子驚詫地問妻子,方知妻子是天神為他的孝心感動,特意派來拯救他的仙女。這個青年就是我國古代二十四孝中東漢賣身葬父的董永,救他于危難之中的女子正是傳說中的七仙女。他們相遇的槐樹蔭下后來形成一個大的市鎮(zhèn),取名槐蔭,后人為了弘揚(yáng)他孝感天神的美談,又將此地更名為孝感,也就是今天的湖北省孝感市。
類似的傳說舉不勝舉,諸如舜孝感天地,堯承讓王位,子路為母百里負(fù)米,東漢黃香扇枕溫席,黃庭堅(jiān)數(shù)年如一日,滌親溺器,無不淋漓盡致的演繹著中國古老的孝文化,更成為亙古流傳生生不息的華夏文明不可或缺的一部分。百善孝為先,一個不懂得孝敬生養(yǎng)自己的父母的人,他又能與誰為善呢?
醫(yī)院工作經(jīng)歷讓我看到太多的骨肉分離之痛,人到中年更是看到了太多的朋友同事痛失父母肝腸寸斷的情景。他們最多的遺憾是再不能給父母些微關(guān)照,最大的奢望是假如能讓父母再多活幾年哪怕幾天,一定擠出一切能擠出的時間和精力好好照顧雙親?上侵荒苁羌偃纾鼰o返程,我們總是在失去的時候才懂得珍惜?吹酵瑢W(xué)痛失慈母聲淚俱下,遺憾剛給母親買的新褲子還沒上身,母女就陰陽兩隔的凄厲情景,想起好友說起在母親走后一兩年的時間里,自己都不能聽同齡人喊媽的聲音時眼里閃爍的淚花,還有同事提及去世近20年的母親時,還不無遺憾淚光閃閃的說,假如當(dāng)時醫(yī)療條件能好一點(diǎn),母親能活到現(xiàn)在的話,也有九十多歲了……
子欲養(yǎng)而親不待的遺憾一次次上演,觸動我們父母健在者的心田了嗎?處于物質(zhì)豐裕的今天,捫心自問,我們做到孝敬自己的父母了嗎?現(xiàn)在的我們,很大程度上,很多人不是沒有能力讓父母吃好穿好生活好,而是更多的時候,以種種堂而皇之的理由把吃慣了苦受慣了累,極容易滿足的父母放在了次要地位,還毫不慚愧覺得父母已經(jīng)享清福,自己已經(jīng)很優(yōu)秀。我們在給自己或孩子買吃買穿的時候,從來都是出手闊綽,毫不吝嗇,給父母的時候呢?我們見不到孩子哪怕明明知道他是去求學(xué),也會牽腸掛肚,天天電話不斷,我們不見父母有過這種心緒嗎?我們知道孩子最愛吃啥穿啥,卻只知道父母吃孩子吃剩下的東西也能嚼的津津有味,穿我們過年過節(jié)盡孝心才給買的衣服穿戴,還直埋怨我們不會生活亂花錢,更有兄弟姊妹多的不是比著盡孝而是想方設(shè)法從經(jīng)濟(jì)、精力上比著不孝,父母含辛茹苦能養(yǎng)活一大堆子女,一群子女卻養(yǎng)不起兩位老人。此時此刻,稍稍想想將來的某一天,面對父母遠(yuǎn)去的那一刻,想想曾經(jīng)的所作所為,試問心下何忍?
偶讀《弟子規(guī)》,首篇既是“入則孝”,末篇才是“余力學(xué)文”,而現(xiàn)在我們則是首尾顛倒,一味的教育孩子學(xué)文化,不是教“子”孝,而是在“孝”子,當(dāng)孝道滑坡、孝道缺失成為一種社會現(xiàn)象時,已非朝夕之力之所能。
椎牛祭父,不及雞豚之于生前,為人子女,孝心不能等待,多花些心思為父母,讓孝感不只是傳說。
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