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鄉(xiāng)村年事散文
在都市的人們普遍感慨“年味淡了”時(shí)，在商洛的鄉(xiāng)村，卻依然延續(xù)和洋溢著濃郁的年味，主題依然是“祭奠祖先、天地神靈，除舊迎新、慶禧納福、祈求豐年”。
不過(guò)要說(shuō)年味，確切地說(shuō)從進(jìn)入臘月開(kāi)始，鄉(xiāng)村過(guò)年的氣氛就越來(lái)越濃了。然而，鄉(xiāng)村嚴(yán)格意義上的過(guò)年，則是從農(nóng)歷的臘月初五“煮五豆”就拉開(kāi)了序幕，直至正月十五“元宵節(jié)”，才算過(guò)了一個(gè)完整年。
在鄉(xiāng)村廣為流傳著這樣一句俗語(yǔ)：“五豆臘八二十三，過(guò)年還有七八天”。這里所說(shuō)的五豆，其實(shí)就是“煮五豆”，通常是把玉米、小麥、大米、小豆、黃豆等摻雜在一起煮著吃，寓意五谷豐登，期盼著來(lái)年能有個(gè)好收成。這里所說(shuō)的臘八，其實(shí)就是“吃臘八”。 吃臘八粥這個(gè)習(xí)俗影響比較深遠(yuǎn)，幾乎遍及全國(guó)各地，只是臘八粥的花樣和品種有所不同而已。在商洛鄉(xiāng)村，臘八粥就是紅、白蘿卜、白菜、肥、瘦肉丁、豆腐丁、花生米、大豆和大米等一起煮成粥，通過(guò)喝臘八粥這種形式來(lái)祈求新年的豐收和吉祥幸福。這里所說(shuō)的二十三，其實(shí)就是“祭灶日”，也是人們常說(shuō)的“過(guò)小年”。關(guān)于“祭灶日”，在鄉(xiāng)村流傳著這樣一種說(shuō)法：“灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以庇護(hù)和監(jiān)督這一家的吉兇禍福。到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行……”為了感謝灶王爺對(duì)一家老小的庇護(hù)，以及讓其在玉皇大帝面前美言幾句，臘月二十三這一天就成了“祭灶日”，人們?cè)?“灶王爺”神位或“灶神“畫像前，點(diǎn)上幾炷香，供上糖果、面點(diǎn)等祭品，來(lái)祭奠和答謝灶神，可謂“上天言好事，下界降祥瑞”。這一天，各家各戶還要將自家院落和房前屋后沉積的煙塵和四處牽附的蜘蛛羅網(wǎng)打掃干凈，寓意著以嶄新的面貌迎接新年的到來(lái)。當(dāng)然，有送自然就有接。在鄉(xiāng)村，接灶一般在除夕夜，儀式相對(duì)簡(jiǎn)單些，到時(shí)只要換上新灶燈，在灶龕前燃幾炷香就可以了。
幾乎從臘月二十三這一天開(kāi)始，人們的衣食住行都和過(guò)年扯上了撇不清的瓜葛，繁忙的鄉(xiāng)村就只剩下了“過(guò)年”這一個(gè)主題。
貼春聯(lián)、請(qǐng)門神、選年畫、剪窗花，買鞭炮、添新衣、置糖果、理頭發(fā)等這些春節(jié)最基本的元素和習(xí)俗，固然一個(gè)也不能少。尤其是貼春聯(lián)寓意和范圍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了城市。在鄉(xiāng)村里，除了在大小門上貼春聯(lián)，就連院落的樹(shù)木、豬圈、雞舍，甚至自行車、摩托車、汽車……都要貼上“滿園春光”、“豬羊滿圈”、“五谷豐登”、“六畜興旺”、“抬頭見(jiàn)喜”“ 槽頭興旺”、“出行平安”，以及大小不等的“�！弊值摹百t條”，以表達(dá)人們納新祈福的美好愿望和精神寄托。
殺雞宰豬，做豆腐、蒸花饃、炸年糕……這些瑣碎而繁雜的事務(wù)，將臘月的每個(gè)日子都填充得滿滿的，容不得任何人有偷懶和喘息的時(shí)光。因?yàn)�，在鄉(xiāng)村過(guò)年的習(xí)俗中，臘月里準(zhǔn)備的各類食物基本上要夠一個(gè)正月吃。只是，近幾年，隨著交通的日漸便利，物品貿(mào)易的迅猛發(fā)達(dá)，以及市場(chǎng)的日趨繁榮，人們的飲食觀念變得更加理智和科學(xué)，更加注重食物的營(yíng)養(yǎng)和新鮮與否，人們準(zhǔn)備的食物品種更加豐富多彩，數(shù)量卻呈下降趨勢(shì)。
越過(guò)小年，到了除夕這一天，才是家家戶戶“守歲”、“全年”的時(shí)刻。此時(shí)，過(guò)年該準(zhǔn)備和張羅的都一應(yīng)俱全，家家戶戶張燈結(jié)彩，貼上了春聯(lián)，掛起了燈籠，一家老老少少圍在擺滿糖果和豐盛年夜飯（團(tuán)年飯）的桌子旁，收看著一年一度的央視春晚，有吃有喝，有說(shuō)有笑，和和美美，其樂(lè)融融，訴說(shuō)著對(duì)去歲的留戀之情和對(duì)新年的美好祝愿。在鄉(xiāng)村，一家人一年的辛苦操勞，就是為了除夕這一天的團(tuán)聚、團(tuán)圓和平安、健康，并有“寧窮一年，不窮一餐”的民諺。特別是當(dāng)午夜交正子時(shí)，鄉(xiāng)村上空此起彼伏的爆竹聲響徹天宇，五彩斑斕的煙花把夜空裝點(diǎn)的分外妖嬈，也除夕的熱鬧歡慶氣氛推向了高潮。
當(dāng)然，在鄉(xiāng)村，過(guò)年祭奠祖先和亡靈也是一出重頭戲。除夕這一天，各家各戶都要去自家先輩或故去的親人的墳塋，燒紙錢、放鞭炮等，一方面告訴這一年家里的變化，另一方面為了鄭重其事地請(qǐng)他們回家過(guò)年。到了正月十五前夕，各家各戶又要去先輩的墳塋燒紙錢、放鞭炮、送燈籠等，一方面預(yù)示著過(guò)年接近尾聲，送他們?nèi)胪翞榘�，另一方面照亮他們“回家”的路，以防迷路�?/p>
正月初一，天剛朦朦亮，鄉(xiāng)村的孩子們便迫不及待早早起床，著上新衣，戴上新帽，穿著新鞋，做的第一件事就是放“開(kāi)門炮”，意味著全家在新年里開(kāi)門大吉。過(guò)年，除了祭祖、祈福外，在鄉(xiāng)村還有一個(gè)很重要的禮節(jié)就是走親訪友的拜年，所以流傳著“拜年拜到正月半”之說(shuō)，而且拜年也是有講究和規(guī)矩可循的。初一拜本家，初二拜丈人（岳父岳母），初三拜娘舅（舅父舅母），初四拜表親（姑父姑母和姨父姨母），初五財(cái)神日,不外出拜年，初六以后走訪親朋好友，而且以親友的親疏先后順序一直拜到正月十五為止，拜年就算正式結(jié)束。因此在正月十五前，各家各戶的掌柜，就要統(tǒng)籌安排拜年的次序，準(zhǔn)備充足的禮品和一定數(shù)量的“壓歲錢”。對(duì)一些大戶人家，正月初一本家男女老少要齊聚一堂，舉行集體的拜祭先人（逝去的祖輩）儀式，然后操辦豐盛的宴席會(huì)餐慶祝新年。正月初一這天，家家戶戶都要吃餃子。因?yàn)轱溩有螤钕裨獙殻溩右馕吨「＿\(yùn)，吃餃子象征生活富裕。吃餃子時(shí)，人們習(xí)慣在里面包上硬幣、糖果、花生等，而且各有說(shuō)法。若吃到硬幣，意味新的一年財(cái)運(yùn)亨通；吃到糖果，則意味著日子越過(guò)越甜；吃到花生，意味著延年益壽。
拜年期間，未滿十八歲或者未婚者都要向長(zhǎng)輩磕頭拜年，長(zhǎng)輩們將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”賞賜給孩子們，希望晚輩健康成長(zhǎng)、年年有余錢花�，F(xiàn)在雖然磕頭拜年的儀式在很大程度上已消失，但長(zhǎng)輩給晚輩發(fā)壓歲錢卻一直延續(xù)著，而且壓歲錢的數(shù)額也在與日俱增。如今，鄉(xiāng)村的拜年方式也慢慢與城市接軌了，變得更加豐富多彩。傳統(tǒng)的團(tuán)拜、登門拜訪依然沿襲，但電話拜年、短信拜年、網(wǎng)上拜年等新興拜年方式也開(kāi)始流行。這些方式雖然不如登門拜年直觀、感性，但非常方便、高效，人們可以更隨意、更恰當(dāng)?shù)匕盐瞻菽陼r(shí)間，適合現(xiàn)代人的生活觀念和生活節(jié)奏，更富時(shí)代氣息。當(dāng)然，無(wú)論拜年形式和花樣怎么變，但人們發(fā)自內(nèi)心對(duì)親友的真摯祝愿、祝福，以及對(duì)新年的美好憧憬和希冀，依然是拜年永恒的主題。
在鄉(xiāng)村，自大年三十起，正月初一到正月初五,不準(zhǔn)向外潑水，不準(zhǔn)掃地倒垃圾，以防“財(cái)源外流”，如果地面臟得非掃不可，只能晚上掃，還要從外向里掃。夫妻到岳父母家或親友家，晚上不能同時(shí)就寢，重孝子七天不進(jìn)他人家，三年內(nèi)不結(jié)婚，不能給至親拜年。正月除五，俗稱“破五”，寓意此前種種禁忌過(guò)此日即可破。初五一大早，要燒香、放鞭炮，把幾天積攢下來(lái)的垃圾選擇一個(gè)十字路口倒掉，即所謂的“送五窮”，暗含將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都送出去，把吉祥和好運(yùn)迎進(jìn)來(lái)。
正月十五的元宵節(jié)，以吃元宵、賞花燈和各種形式多樣的民間自?shī)首詷?lè)的社火表演活動(dòng)，將鄉(xiāng)村除舊迎新的過(guò)年喜慶氣氛推向了最高潮，因而形式也十分隆重。
在鄉(xiāng)村，“鬧社火”的習(xí)俗可謂由來(lái)已久，其樂(lè)趣、奧妙和玄機(jī)全在這一個(gè)“鬧”。正月初六后，以村、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)等為單元，群眾自發(fā)組織，集耍獅子、舞大龍、劃旱船、扭秧歌、跑竹馬、踩高蹺、抬芯子等形式為一體的各種社火隊(duì)，便陸陸續(xù)續(xù)、大搖大擺地走街串巷，走村串戶，爆竹聲聲，鑼鼓喧天，人山人海，熱鬧非凡。一般來(lái)說(shuō)，每年的社火表演一直延續(xù)到正月十六。
在每個(gè)社火隊(duì)都有一名執(zhí)事，也稱傘頭，他既是社火隊(duì)的“明星”，也是社會(huì)隊(duì)的“臺(tái)柱子”。社火表演的好壞，執(zhí)事的說(shuō)唱起著舉足輕重的決定性作用。執(zhí)事通常手持一把傘，走在社火隊(duì)最前面，是個(gè)名副其實(shí)的引路人。他手里的傘把隨著鑼鼓的節(jié)奏不停旋轉(zhuǎn)，嘴里念念有詞，能面對(duì)不同的對(duì)象，用鄉(xiāng)里俚語(yǔ)編一些吉祥祝愿的調(diào)皮話、順口溜為唱詞，來(lái)渲染氣氛，博得鄉(xiāng)親鄰里的高興和喜愛(ài)，討得一些好彩頭和好回報(bào)。當(dāng)然，一個(gè)出色的執(zhí)事，不僅要對(duì)周遭的各種鄉(xiāng)俗和環(huán)境很熟悉，而且能隨機(jī)應(yīng)變，出口成章，雅俗共賞，風(fēng)趣幽默，妙語(yǔ)連珠，叫人忍俊不禁，開(kāi)懷大笑，滿心歡喜。有時(shí)，不同社火隊(duì)之間為了搶占地盤，還經(jīng)常擺擂臺(tái)比技藝，不僅增加社火的競(jìng)爭(zhēng)性、藝術(shù)性，而且增加了社火的娛樂(lè)性和觀賞性，也為活躍和豐富社火的內(nèi)容和形式起到了推波助瀾的作用，可謂一舉多得。
過(guò)了元宵節(jié)，鄉(xiāng)村的年事才算畫了一個(gè)較為圓滿的句號(hào)，也昭示著新的一年真正掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。鄉(xiāng)村的田間地頭漸漸變得人頭攢動(dòng)，不甘平庸的年輕人，又成群結(jié)隊(duì)、背井離鄉(xiāng)，踏上外出打工掙錢之路，人們?cè)谛燎诘膭谧髦芯幙椇蛣?chuàng)造著美好的生活，憧憬著下一個(gè)新年的早點(diǎn)到來(lái)。
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