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散文:練到目中無人時
“目中無人”,常被當成貶義詞,誰要是被說成目中無人,在人們心目中,他就是一個狂妄自大、驕傲自滿、不食人間煙火的人。如果這是一個人的常態(tài),對人處事都是這樣,眼睛長到額頭上去了,只唯上不唯下,那他的確是一位自以為是、修養(yǎng)極差的人。但是,當一個人在專心志致去從事某項工作時,比如在刻苦學習時、在精心創(chuàng)作時、在潛心攻關時、在激烈競賽時、在舞臺表演和講臺演講時,如果做不到“目中無人”,常被別的人或別的事干擾,“一心以為有鴻騖將致”,就很難聚精會神的去完成你所要辦的事和去實現你既定的目標,成功將與你無緣。
新中國成立后第一批被當時的趙總理親自授予博士學位之一的李尚智是哥哥高中時的同學,曾向我談到他在美國演講時的經歷,當時他只是一個國內剛畢業(yè)去留學的大學畢業(yè)生,聽演講的人都是業(yè)內的大家們,有的甚至國際知名度很高,如果當時怯場,不能做到“目中無人”,很難保證演講成功!這位多才多藝的李尚智,是我們當小學生時就崇拜的偶像,他在讀初三時就能把當時被稱為全國中學最難的北京市高三的數學競賽題在規(guī)定的100分鐘內做完并得滿分,可他在學習時常常是“目中無人”,在讀中學時就稱要去摩華羅庚的頭,后來果然成了華羅庚的學生,當時被同學們戲稱為“書呆”。
“目中無人”在這里其實指的是高度自信、是全神貫注、是心無旁鶩、是“雖千萬人吾往也”。一個人倘若進入不了這種狀態(tài),雖然考試也能過關、工作也能應服、事業(yè)也有小進,但絕成不了大師、巨匠、名家。當然,“目中無人”是指專注某一項事業(yè)時的一種狀態(tài)、一種境界。但在平時,特別是待人接物時一定要目中有人、平易近人、和氣對人,要笑容可掬、謙恭為人。
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