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      2. 《垂釣》高三散文閱讀訓(xùn)練

        時(shí)間:2021-06-10 19:02:42 散文 我要投稿

        《垂釣》高三散文閱讀訓(xùn)練


          去年夏天我與妻子買(mǎi)票參加了一個(gè)民間旅行團(tuán),從牡丹江出發(fā),到俄羅斯的海參崴游玩。海參崴的主要魅力在于海,我們下榻的旅館面對(duì)海,每天除了在陽(yáng)臺(tái)上看海,還要一次次下到海岸的最外沿,靜靜地看。海參崴的海與別處不同,深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我們瞇縫著眼睛,把脖子縮進(jìn)衣領(lǐng),立即成了大自然凜冽威儀下的可憐小蟲(chóng)。其實(shí)豈止是我們,連海鷗也只在岸邊盤(pán)旋,不敢遠(yuǎn)翔,四五條獵犬在沙灘上對(duì)著海浪狂叫,但才吠幾聲又縮卻逃回。逃回后又回頭吠叫,嗚嗚的風(fēng)聲中永遠(yuǎn)夾帶著這種凄惶的吠叫聲,直到深更半夜。

        《垂釣》高三散文閱讀訓(xùn)練

          在一個(gè)小小的彎角上,我們發(fā)現(xiàn),端坐著一胖一瘦兩個(gè)垂釣的老人。

          胖老人聽(tīng)見(jiàn)腳步聲朝我們眨了眨眼算是打了招呼,他回身舉起釣竿把他的成果朝我們揚(yáng)了一揚(yáng),原來(lái)他的釣繩上掛了六個(gè)小小的釣鉤,每個(gè)釣鉤上都是一條小魚(yú)。他把六條小魚(yú)摘下來(lái)放進(jìn)身邊的水桶里,然后再次下釣,半分鐘不到他又起竿,又是六條掛在上面。就這樣,他忙忙碌碌地下釣起鉤,我妻子走近前去一看,水桶里已有半桶小魚(yú)。

          奇怪的是,只離他兩步遠(yuǎn)的瘦老人卻紋絲不動(dòng)。為什么一條魚(yú)也不上他的鉤呢?正納悶,水波輕輕一動(dòng),他緩緩起竿,沒(méi)有魚(yú),但看釣鉤卻碩大無(wú)比,原來(lái)他只想釣大魚(yú)。在他眼中,胖老人忙忙碌碌地釣起那一大堆魚(yú),根本是在糟踐釣魚(yú)者的取舍標(biāo)準(zhǔn)和堂皇形象。偉大的釣魚(yú)者是安坐著與大海進(jìn)行談判的人類(lèi)代表,而不是在等待對(duì)方瑣碎的施舍。

          胖老人每次起竿都要用眼角瞟一下瘦老人,好像在說(shuō):“你就這么熬下去吧,偉大的談判者!”而瘦老人只以泥塑木雕般的安靜來(lái)回答。

          兩人都在嘲諷對(duì)方,兩人誰(shuí)也不服誰(shuí)。

          過(guò)了不久,胖老人起身,提起滿滿的魚(yú)桶走了,快樂(lè)地朝我們扮了一個(gè)鬼臉,卻連笑聲也沒(méi)有發(fā)出,腳步如勝利者凱旋。瘦老人仍然端坐著,夕陽(yáng)照著他倔強(qiáng)的身軀,他用背影來(lái)鄙視同伴的淺薄。暮色蒼茫了,我們必須回去,走了一段路回身,看到瘦小的身影還在與大海對(duì)峙。此時(shí)的海,已經(jīng)更加猙獰昏暗。狗吠聲越來(lái)越響,夜晚開(kāi)始了。

          妻子說(shuō): “我已經(jīng)明白,為什么一個(gè)這么胖,一個(gè)這么瘦了。一個(gè)更加物質(zhì),一個(gè)更加精神。人世間的`精神總是固執(zhí)而瘦削的,對(duì)嗎?”

          我說(shuō):“說(shuō)得好。但也可以說(shuō),一個(gè)是喜劇美,一個(gè)是悲劇美。他們天天在相互批判,但加在一起才是完整的人類(lèi)!

          確實(shí),他們誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。沒(méi)有瘦老人,胖老人的豐收何以證明?沒(méi)有胖老人,瘦老人的固守有何意義?大海中多的是魚(yú),誰(shuí)的豐收都不足掛齒;大海有漫長(zhǎng)的歷史,誰(shuí)的固守都是一瞬間。因此,他們的價(jià)值都得由對(duì)手來(lái)證明?梢栽O(shè)想,哪一天,胖老人見(jiàn)不到瘦老人,或瘦老人見(jiàn)不到胖老人,將會(huì)是何等惶恐。在這個(gè)意義上,最大的對(duì)手也就是最大的朋友:很難分開(kāi)。

          兩位老人身體都很好,我想此時(shí)此刻,他們一定還坐在海邊,像兩座恒久的雕塑,組成我們心中的海參崴。

          1.“根本是在糟踐釣魚(yú)者的取舍標(biāo)準(zhǔn)和堂皇形象”一句中的“取舍標(biāo)準(zhǔn)”和“堂皇形象”分別指什么?

          答: “取舍標(biāo)準(zhǔn)”指

          __________________________________________________________________________________

          “堂皇形象”指

          _____________________________________________________________________________________

          2.(1)胖瘦兩位垂釣者的性格和追求各是怎樣的?

          (2)文章倒數(shù)第二段中說(shuō)“最大的對(duì)手也就是最大的朋友”,這樣說(shuō)的原因是什么?

          (1)胖老人:____________________________________________________________________

          瘦老人:__________________________________________________________________________

          (2) ______________________________________________________________________________

          3.文末說(shuō)兩位老人“像兩座恒久的雕塑”,請(qǐng)根據(jù)其中的含義,舉出生活中的一個(gè)例子并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

          答:_______________________________________________________________________________________

          4.下列對(duì)這篇散文的理解與賞析,不正確的兩項(xiàng)是( )

          A.本文第二、六兩段的景物描寫(xiě),渲染了一種凝重肅殺的氣氛,襯托了兩位垂釣者的形象。

          B.文章認(rèn)為,正確的釣魚(yú)法應(yīng)該像胖老人那樣,多掛釣鉤,大小魚(yú)都要,而不能像瘦老人那樣自命清高,執(zhí)著固守,只想釣大魚(yú)。

          C.胖老人與瘦老人盡管在釣魚(yú)時(shí)互相嘲諷,但在生活中卻是親密無(wú)間的好朋友,很難分開(kāi)。

          D.本文作者沒(méi)有否定胖老人的豐收,也沒(méi)有否定瘦老人的固守,而是認(rèn)為這兩位垂釣者代表了人生追求的兩個(gè)方面。

          E.本文借對(duì)兩位垂釣者的描寫(xiě),闡發(fā)了一個(gè)深刻的哲理:任何一個(gè)事物的整體,都是由許多對(duì)立的方面構(gòu)成。

          參考答案:

          1.(1)只釣大魚(yú),不要大,嵥榈氖┥;(2)安坐著與大海進(jìn)行談判的人類(lèi)代表。

          2.(1)活潑、隨和、容易滿足、追求…中看不出兩位老人在生活中是朋友。

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