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      2. 讀書日記

        時(shí)間:2022-04-14 20:00:26 日記 我要投稿

        【推薦】讀書日記范文六篇

          即將要到一天的結(jié)尾了,相信你有很多感悟吧,想必是時(shí)候?qū)懸黄沼浟。為了讓您不再為寫日記頭疼,以下是小編為大家整理的讀書日記6篇,歡迎閱讀與收藏。

        【推薦】讀書日記范文六篇

        讀書日記 篇1

          打開(kāi)《蘇菲的日記》,我才意識(shí)到小時(shí)候?qū)ι妥匀坏乃伎季谷灰灿姓軐W(xué)的影子。囊括人類與世界的終極原理,那些關(guān)于思維與存在的高深邏輯,原來(lái)也可以出現(xiàn)在孩子的世界里。只是,這種孩子般的溫馨也把我?guī)肓藷⿶乐小覀兲剿髑辏β狄簧瑓s無(wú)法確定我們個(gè)體的存在與否!短K菲的日記》,講述了一個(gè)十四歲女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)的神奇經(jīng)歷。故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,大家都只習(xí)慣性地當(dāng)它是擺放哲學(xué)信息的框架了,但如果摒棄攫取信息的心態(tài)細(xì)細(xì)回味,就能找到新的理解與迷惑。

          蘇菲,本應(yīng)是故事的主角,卻在探索哲學(xué)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己的世界原來(lái)是賈德爸爸筆下的配角,她的家人、朋友、哲學(xué)老師來(lái)自虛無(wú),并終將會(huì)隨著小說(shuō)的結(jié)束而消失。在故事的結(jié)局,她與哲學(xué)老師歷盡千辛萬(wàn)苦終于逃出這個(gè)虛無(wú)世界的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法融入真實(shí)世界的生活,因?yàn)闆](méi)有人可以看到他們,而他們也無(wú)法改變真實(shí)世界。

          生命由一串巧合組成,奇妙而珍貴。在此之前,我從沒(méi)有懷疑過(guò)我的存在,即使當(dāng)我意識(shí)到蘇菲并不存在是件很悲哀的事情,我還是對(duì)生命保持著一種理所當(dāng)然的態(tài)度。《莊子》里曾經(jīng)有一段:“昔者周莊夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺(jué),則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶歟?蝴蝶之夢(mèng)為周歟?”究竟是我們?cè)谧鰤?mèng),還是夢(mèng)中的人物夢(mèng)到了我們?上帝存在與否,靈魂存在與否,我們存在與否,一代代仁人志士甘愿用一生的質(zhì)疑和探索去完善它,這是哲學(xué)的幸運(yùn)還是悲哀?

          因?yàn)槟菐浊昵暗囊蓡?wèn),辯論家們用幾千年的著書立說(shuō)來(lái)薈萃思想,科學(xué)家們?cè)噲D用剖析自然來(lái)尋找真理,唯物主義者用解剖和實(shí)驗(yàn)證明立場(chǎng)。我想當(dāng)初的質(zhì)疑者大概不會(huì)想到,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題,世界開(kāi)始忙碌起來(lái)。笛卡爾的“我思故我在”,啟發(fā)人們用懷疑與思考證明自己是存在者;黑格爾的辯證法,用動(dòng)態(tài)的包容升華于尋找永恒真理;尼采的“上帝已死”,無(wú)情地揭示生命的發(fā)生、發(fā)展與解釋宇宙存在的關(guān)系;薩特的“存在先于本質(zhì)”,肯定了“我存在”比“我是誰(shuí)”更加重要。而神話的流傳、宗教的興起和藝術(shù)的萌芽,也都因我們對(duì)生命的探索產(chǎn)生?梢哉f(shuō),正是這種懷疑給了人類探索世界的意義,同時(shí)教會(huì)我們?cè)鯓訄?jiān)忍地拿起手中的天地神石,擦出照亮廣袤大地的文明之火。

          如果說(shuō)對(duì)存在的思考讓我痛苦、矛盾,那么值得慶幸的是,《蘇菲的日記》把始終貫穿的哲學(xué)精魂涓涓?jìng)鬟f。其實(shí),蘇菲的日記也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的`遷移,從演說(shuō)、藝術(shù),到科學(xué)和詩(shī);從米雷克斯和雅典,耶路撒冷和亞歷山大港,到倫敦和巴黎;從神話傳說(shuō)、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué),到蘇格拉底、柏拉圖的理論升華,從中世紀(jì)的黑暗,穿越文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)的重生,到馬克思、達(dá)爾文,不斷延續(xù)到將來(lái)的未知。多少理論的推翻與誕生,凝聚著人類對(duì)于生命與存亡的不懈探索,就在這樣一本有趣的小書中生成。我想,這也就是很多人喜歡把它當(dāng)做哲學(xué)史入門的緣由吧。

          蘇菲的哲學(xué)老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生命本來(lái)就是悲傷而嚴(yán)肅的,我們來(lái)到這么美好的世界里,彼此相逢,彼此問(wèn)候,然后我們就失去了對(duì)方,并且莫名其妙地消失了,就像我們莫名其妙地來(lái)到世上一般!

          其實(shí)大可不必如此悲觀,這讓我想起周國(guó)平的寓言《幸福的西緒弗斯》里的一句話:“總有些事情是宙斯的神威鞭長(zhǎng)莫及的,那是一些太細(xì)小的事情,在那里,便有了我們的幸福!比绻覀兇嬖,就更有理由珍視生命;即使不然,也不應(yīng)該懦弱,因?yàn)榇嬖谟诩?xì)枝末節(jié)中的幸?偪梢詮浹a(bǔ)生命的缺憾。

        讀書日記 篇2

          讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到

          晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

          在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

          曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。 如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

          這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

        讀書日記 篇3

          這幾天我看了一套書,叫做“雞皮疙瘩驚恐樂(lè)園系列”,一共有四本:《攝魂怪偶骷髏海盜》、《網(wǎng)購(gòu)魔血面具驚叫》、《瘋子博士木乃伊保鮮法》、《別吃炒蛋當(dāng)心相機(jī)》。

          在“雞皮疙瘩驚恐樂(lè)園系列”中,每部小說(shuō)都由三部分組成:一個(gè)獨(dú)立的驚險(xiǎn)故事,一組貫穿四本書的連續(xù)故事,一部妙趣橫生的驚恐檔案。

          在這8個(gè)故事中,沒(méi)有最驚險(xiǎn),只有更驚險(xiǎn),我個(gè)個(gè)故事都很喜愛(ài)。這些“驚恐”是名副其實(shí)的,有時(shí)看得我心驚膽戰(zhàn),身上真起了“雞皮疙瘩”。

          可是越恐怖我就越想看,一看就停不下來(lái),一本厚厚的書不到兩個(gè)小時(shí)我就可以看完。

          這套書是顧天怡介紹給我的,她說(shuō)很好看。我就向她借了前兩本來(lái)看,還真是“驚恐”,我就又去買了后兩本。我很感謝顧天怡。

          這套書是美國(guó)人R.L.斯坦的代表作,聽(tīng)說(shuō)這位美國(guó)作家已經(jīng)寫了137本“雞皮疙瘩”系列書了呢,可真了不起呀!

          這確實(shí)是一套好看的書,建議大家也去看看。

        讀書日記 篇4

          第一次接觸到笑貓日記是在我高中的時(shí)候,那時(shí)覺(jué)得一只貓還會(huì)寫日記,當(dāng)然,還會(huì)笑,我覺(jué)得作者的想象力很不一般,于是我慢慢看起了這本書,當(dāng)時(shí)只有三本,保姆狗的陰謀、

          塔頂上的貓和想變成人的猴子,于是我開(kāi)始在各個(gè)書店購(gòu)閱起來(lái),慢慢喜歡上了這本書,直到現(xiàn)在,已經(jīng)出版了十六本了,每一本我都看,都很喜歡,但是我最喜歡的還是那本小白的選擇。

          你可能就要問(wèn)了。為什么呢?因?yàn)槲覀兗乙灿幸恢豢蓯?ài)的狗狗,也叫小白,只不過(guò)兩年前走丟了,它是一只泰迪犬,書中的小白是一個(gè)帥氣可愛(ài)而貴婦犬,每次看到小白的插圖,我都會(huì)想起我們家的小白,每當(dāng)想起他的時(shí)候,就是笑貓日記陪我度過(guò)的這段時(shí)光。

          看著一本一本的笑貓日記,我嘗試去看楊紅櫻阿姨別的書,我發(fā)現(xiàn)她寫的非常系列也很不錯(cuò),非常女生,會(huì)讓我想起小時(shí)候的我,非常老師會(huì)讓我想起我曾經(jīng)的那些老師們,而非常媽媽,讓我想起了媽媽在我兒時(shí)耳畔回蕩的嘮叨聲,一件件,都那么讓人深有感觸。笑貓日記,是個(gè)很不錯(cuò)的書,我喜歡它,就像魚兒喜歡大海,像向日葵喜歡太陽(yáng),真誠(chéng)的向你推薦《笑貓日記》。

        讀書日記 篇5

          諸葛亮無(wú)疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物了,他足智多謀,神機(jī)妙算,前后知天下事,左右曉天文地理。但讀來(lái)讀去,心中總有一個(gè)結(jié)不能打開(kāi):他為什么老是要和魏延過(guò)不去呢?在翻來(lái)覆去的看了幾遍后,我還是覺(jué)得魏延應(yīng)該算是三國(guó)里的一個(gè)悲劇人物了,因此覺(jué)得有必要為他說(shuō)上幾句,鳴鳴不平,大家如有不同意見(jiàn),也希望能一起來(lái)談?wù)劇?/p>

          我個(gè)人認(rèn)為,在三國(guó)里,魏延是一個(gè)深明大義、識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽(yáng),劉琮拒不開(kāi)門,是魏延挺身而出大喝一聲:“劉使君乃仁義之人,今為救民而來(lái)投,何得相拒?”并砍死守門將士,要放劉備進(jìn)城來(lái)。因文聘殺出阻攔,且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情,沒(méi)有進(jìn)城,魏延只好自投長(zhǎng)沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,與長(zhǎng)沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負(fù),兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻,還是魏延挺身而出,叱責(zé)韓玄殘暴不仁,輕賢慢士,然后一刀砍下韓玄的人頭,投拜關(guān)羽?梢(jiàn)魏延對(duì)劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣,諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之,理由是:食其祿而殺其主,是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地,是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨,久后必反,所以要絕后患。這真是無(wú)稽之談!照此邏輯,所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來(lái)打圓場(chǎng),救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見(jiàn)卻影響了魏延一生的前途。

          魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵,立下了汗馬功勞,但在諸葛亮取了西川,論功行賞時(shí),連歸順不久的馬超也被封

          為“五虎上將”之一,而和黃忠一樣資格的魏延,卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大

          地傷了魏延的心。此其一也。

          諸葛亮一出祁山時(shí),魏延出了一個(gè)主意:取道褒中,以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安,一舉定秦川。應(yīng)該說(shuō),這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議,以主力出陳倉(cāng)或斜谷,以一部出隴右牽制魏軍西援,以奇兵出子午谷襲長(zhǎng)安,是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過(guò)于謹(jǐn)慎,堅(jiān)持所謂“十全必克而無(wú)虞”之道,坐失良機(jī)。反過(guò)來(lái)還譏諷魏延:“你以為中原就沒(méi)有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截?fù),管叫你有去無(wú)回!”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國(guó)之兵走隴右大道正面攻擊,六出祁山,無(wú)功而返,自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。

          諸葛亮在五丈原交代后事時(shí),托付楊儀主持全局工作,將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延,交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的: 論資格,他最老;論功勞,他最大;論文謀武略,他不輸楊儀、姜維,而到頭來(lái)這把年紀(jì),還得聽(tīng)小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng): 放火燒了蜀軍回撤的棧道,揚(yáng)言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。

          之所以造成魏延悲劇性的命運(yùn)結(jié)局,和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云:疑人不用,用人不疑。但諸葛亮卻始終對(duì)魏延抱有成見(jiàn),而且還當(dāng)著魏延的面說(shuō)一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無(wú)論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功,卻沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總憋著一股火,諸葛亮對(duì)后事的安排就是一根導(dǎo)火索,當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來(lái)。

        讀書日記 篇6

          “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有千斤粟。”讀書不是只在校園里才有,在家里也有,讓我最難以忘懷的還是那件事。

          記得一個(gè)周末,我回到家,看見(jiàn)書架上沒(méi)有了上星期才買的《笑貓日記》,我急得像熱窩上的螞蟻,喊:“哥,我的書呢?”

          哥哥“啪塔啪塔——”地上來(lái)了,賊眉賊眼的,被我看得有點(diǎn)心虛的樣子。我盯著他的眼,似乎想把他看透:“《笑貓日記》在哪?”

          說(shuō)完,便翻開(kāi)他的背包,發(fā)現(xiàn)了《笑貓日記》在躺在包里昵!我抬起手,舉起書,哥哥連忙沖了過(guò)來(lái),一個(gè)“狼撲食”的樣子,可我卻躲開(kāi)了,拍了拍手,搖了搖手,豎起小指頭,蹦蹦跳跳地來(lái)回跳動(dòng),鼻子發(fā)出“哼哼——”的得意洋洋的響聲。

          誰(shuí)知,趁我得意的時(shí)候,哥哥仗著自己1米75以上的身高,奪走了書,我咬牙恨齒,跳起來(lái)想搶書,可是我和哥哥的身高簡(jiǎn)直是天壤之別,他不用舉起手,我也搶不了書本。

          這時(shí),我的腦子冒出了一個(gè)好主意,我奸地笑了。

          我沒(méi)有直接搶書,而是撓他,把一個(gè)能噴水的瓶子拿了出來(lái),盛滿水,噴哥哥的身子,也噴他的眼睛,他急得用袖子擦眼睛,我得意的笑了笑,把書奪了出來(lái),我忙說(shuō):“奸,真得很奸!”

          地上被我噴了一大潭水,我不一小心滑到了,變成了一只你落湯雞,這時(shí),哥哥伸出他的“魔爪”,想把書搶走,可我緊緊把書抱在懷里,是他“進(jìn)攻”了幾次都以失敗為終。

          我慢慢的爬了起來(lái),使出了“降龍十八掌”哥哥就用“如意掌”把我的“降龍十八掌”擋了回去。我抬起了腳,踹到哥哥那兒,想踢他三兩腳,誰(shuí)知,我再一次跌倒了,哥哥毫不留情的拿著書說(shuō):“好了,書我星期一、三、五、七看,你二、四、六看。”

          “不行!”我狠狠地說(shuō),“調(diào)換,我以一、三、五、七,你二、四、六!

          經(jīng)過(guò)幾次激烈的爭(zhēng)吵,我贏了。

          這就是家中關(guān)于讀書的趣事!

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