虛無人生哲理
凱峰曾給我算過，說：“一生感情挫折極多，直到遇到對(duì)的人，一切都會(huì)好起來。”
我的情感世界很豐富，因其心的敏感度，和記憶力的持久性。
成長(zhǎng)的代價(jià)之一，大概就是，人們很難再滿足自己的欲望。滿足后，又不懂得適可而止。即便是懂得，仍是做不到適可而止的。內(nèi)心深處真正的快樂與痛苦，早已失色。我，也即如此。
身心的每一種較為深刻的感覺，五年后都揮之不去。不是放不下，而是它就在那兒。興許是我的記憶內(nèi)存量較大。
親情，友情，與愛情。從略有所知起，一點(diǎn)點(diǎn)接觸、深入、感觸、脫離。每一種情感的存在，都是一部活生生的歷史反復(fù)上演，不知疲倦。我不是一個(gè)性情冷淡的人，但就現(xiàn)在而言，我對(duì)感情之類的東西，實(shí)在提不起興趣。根深蒂固的欲望在一點(diǎn)點(diǎn)泯滅。
一位友人曾對(duì)我說：“其實(shí)你很孤獨(dú)，你在尋找另一個(gè)孤獨(dú)的自己�！�
這幾年，我才對(duì)“孤獨(dú)”有所了解。
我對(duì)那種能忍受一個(gè)人做盡一切事的人，由衷的佩服。“忍”字難，難在“忍”。一個(gè)人做盡所有事，仿佛他生來就是單人旁的立體版本。長(zhǎng)期的一個(gè)人，致使走在人海中，人們都認(rèn)得他。只知曉他，是一個(gè)人。一個(gè)人，不算是孤獨(dú)。你只是在抗拒周圍的磁場(chǎng)，直到有天接納，接納你所認(rèn)同的磁場(chǎng)。
常嘆唏噓獨(dú)自一個(gè)人的，往往是寂寞空虛冷。究竟是否冷，就不一定了。要知道，浮躁的心，常常是火熱的。
周國(guó)平先生曾說：“孤獨(dú)是一顆值得理解的心靈尋求理解而不可得，它是悲劇性的。無聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得，它是喜劇性的。寂寞是尋求普通的人間溫暖而不可得，它是中性的�！�
向來不認(rèn)為自己是孤獨(dú)的，因配不上其名。我想，我可能只是不屬于這里罷了。
周國(guó)平先生還說：“孤獨(dú)之不可消除，使愛成了永無止境的尋求。在這條無盡的道路上奔走的人，最終就會(huì)看破小愛的限度，而尋求大愛，或者——超越一切愛，而達(dá)于無愛�！�
大概萬般事物中的頂點(diǎn)與臨界點(diǎn)，總為零。如起點(diǎn)與終點(diǎn)，常于一身。如得失，總為之算不盡，終為其化歸為零。
向來不認(rèn)為自己能夠達(dá)到大愛或無愛，因仍未參悟透其機(jī)理。
我想，我可能只是不認(rèn)識(shí)自己了吧。
情之虛無，在于它不斷的輾轉(zhuǎn)反側(cè)。如永動(dòng)機(jī)，誓存在而不可存在。它的虛無，需要物質(zhì)表現(xiàn)，需要精神體會(huì)。它是一條圍成圈的河，我可能是偷偷跑到岸上待了會(huì)兒，才寫下的這些話。
曾看到的`一段話：“紅塵中，一個(gè)舍不得，耽誤了多少人；佛法中，一句無所得，難倒了多少人。只不過，舍亦無所舍，得亦無所得。佛說：應(yīng)無所住，而生其心。緣來是你，緣去是空。世間多少紛擾事，浮華落盡總隨風(fēng)�！�
來者皆是緣，留者緣化度，去者緣已滅。
因而時(shí)常，要懷感恩之心。所得到的善果，定是先前種的善因。所得到的惡果，定是先前種的惡因。非為不幸，而為其命中注定。時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，終要到你。感恩自我無知時(shí)種的善果，感恩渾濁時(shí)種的惡果。讓你更清而明。
虛無，是佛法對(duì)世間的總結(jié)。如一剎那。這一剎，或?yàn)槊�，或�(yàn)槟�。而在這無盡頭的輪回中，這些都是一剎。無數(shù)個(gè)一剎不過只是一個(gè)一剎。這是一條長(zhǎng)河，我們誰也游不過。但，總是有岸的。
這一切是真實(shí)存在的，而這一切又是虛空著的。
由愛而生的輪回，大抵于無愛中可解脫，又非解脫。
我十八，還有未知的，至少我認(rèn)為是許多個(gè)的念頭，在等著我。
這樣空的地方，真是空。
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