與水有關(guān)的人生哲理
關(guān)于人生的根本的原理和智慧。它是關(guān)于人生問(wèn)題的哲學(xué)學(xué)說(shuō)，是人生觀的理論形式。它主要探討人生的目的、價(jià)值、意義、態(tài)度等。下面是小編整理的與水有關(guān)的人生哲理，歡迎大家分享。
與水有關(guān)的人生哲理
1、當(dāng)你被水噎住的時(shí)時(shí)候，你還能喝別的什么飲料把那口水送下去呢?(亞里士多德)
2、洪水可以從涓滴的細(xì)流中發(fā)生(莎士比亞)
3、在薄冰上滑行，速度就是安全(愛(ài)獻(xiàn)生)
4、堅(jiān)冰已經(jīng)打破，航道已經(jīng)開(kāi)通
5、冰炭不同器，日月不并明
6、急湍甚箭，猛浪若奔(南北朝·吳均)
7、一條雪浪吼巫峽，千里火云燒益州(唐·李商隱)
8、自然界的一切事物中，唯有水最珍貴(平達(dá))
9、井涸方知方珍貴(托·富勒)
10、柔軟的雨水可以滴穿堅(jiān)硬的大理石(黎里)
11、滴水穿石并非由于水滴有巨大的力量，而是由于水一滴接著一滴(伽里俄蓬圖斯)
12、在平靜的水里，上帝會(huì)保佑我：在驚濤駭浪里，我只能保護(hù)自己。(喬·赫伯特)
13、一口泉眼噴不出兩樣水(托·富勒)
附：跟水有關(guān)的古詩(shī)：
詠水
【唐】張文琮
標(biāo)名資上善，流派表靈長(zhǎng)。地圖羅四瀆，天文載五潢。
方流涵玉潤(rùn)，圓折動(dòng)珠光。獨(dú)有蒙園吏，棲偃玩濠梁。
夜渡湘水 孟浩然
客舟貪利涉，暗里渡湘川。
露氣聞芳杜，歌聲識(shí)采蓮。
榜人投岸火，漁子宿潭煙。
行侶時(shí)相問(wèn)，潯陽(yáng)何處邊。
問(wèn)淮水 白居易
自嗟名利客，擾擾在人間。
何事長(zhǎng)淮水，東流亦不閑？
淥水曲 李白
淥水明秋日。
南湖采白蘋(píng)。
荷花嬌欲語(yǔ)。
愁殺蕩舟人。
《澄水如鑒》
【唐】崔顥
圣賢將立喻，上善貯情深。
潔白依全德，澄清有片心。
澆浮知不撓，濫濁固難侵。
方寸懸高鑒，生涯詎陸沉。
對(duì)泉能自誡，如鏡靜相臨。
廉慎傳家政，流芳合古今。
《水》
【唐】韓溉
方圓不定性空求，東注滄溟早晚休。
高截碧塘長(zhǎng)耿耿，遠(yuǎn)飛青嶂更悠悠。
瀟湘月浸千年色，夢(mèng)澤煙含萬(wàn)古愁。
別有嶺頭嗚咽處，為君分作斷腸流。
《春水》
【唐】李建勛
萬(wàn)派爭(zhēng)流雨過(guò)時(shí)，晚來(lái)春靜更逶迤。
輕鷗散繞夫差國(guó)，遠(yuǎn)樹(shù)微分夏禹祠。
青岸漸平濡柳帶，舊溪應(yīng)暖負(fù)莼絲。
風(fēng)鬟倚楫誰(shuí)家子，愁看鴛鴦望所之。
《四水合流》
【唐】李沛
禹鑿山川地，因通四水流�？M回過(guò)鳳闕，會(huì)合出皇州。
天影長(zhǎng)波里，寒聲古度頭。入河無(wú)晝夜，歸海有謙柔。
順物宜投石，逢時(shí)可載舟。羨魚(yú)猶未已，臨水欲垂鉤。
《潯陽(yáng)觀水》
【唐】李群玉
朝宗漢水接陽(yáng)臺(tái)，唅呀填坑吼作雷。
莫見(jiàn)九江平穩(wěn)去，還從三峽嶮巇來(lái)。
南經(jīng)夢(mèng)澤寬浮日，西出岷山劣泛杯。
直至滄溟涵貯盡，深沉不動(dòng)浸昭回。
《觀漢水》
【唐】梁洽
發(fā)源自嶓冢，東注經(jīng)襄陽(yáng)。一道入溟渤，別流為滄浪。
求思詠游女，投吊悲昭王。水濱不可問(wèn)，日暮空湯湯。
與水有關(guān)的經(jīng)典哲理故事
1、孔子，借傘的選擇
孔子有天外出，天要下雨，可是他沒(méi)有雨傘，有人建議說(shuō)：子夏有，跟子夏借�？鬃右宦�(tīng)說(shuō)：不可以。子夏這個(gè)人比較吝嗇，我借的話，他不給我別人會(huì)覺(jué)得他不尊重師長(zhǎng)，給我肯定要心疼。
跟人交往，要知道別人的短處和長(zhǎng)處，不要用別人的短處來(lái)相處和考驗(yàn)，否則就會(huì)友誼不長(zhǎng)久。遵循真理，往往比盲目草率決定重要。
2、希望，沙漠、駱駝與水
駱駝媽媽領(lǐng)著一群小駱駝在荒無(wú)人煙的沙漠中跋涉。它們已在沙漠中走了好多天，因此急切盼望看見(jiàn)到沙漠邊緣的那一抹綠色。熱辣辣的太陽(yáng)把沙子曬得滾燙，而口干舌燥的駱駝們卻沒(méi)有水了。雖然駱駝?dòng)小吧衬邸敝Q(chēng)，但如果長(zhǎng)時(shí)間缺水，它們也會(huì)渴死的。
駱駝媽媽變魔術(shù)似的拿出一個(gè)水袋，對(duì)小駱駝們說(shuō)：“現(xiàn)在只剩這一袋水了，我們要等到最后一刻才能喝，不然我們都會(huì)沒(méi)命�！�
駱駝們繼續(xù)著艱難的行程，那袋水成了它們唯一的希望�？粗脸恋乃�，每只駱駝心中都有了一種對(duì)生命的渴望。
但天氣太炎熱了，有的駱駝實(shí)在支撐不住了。
“媽媽?zhuān)屛液瓤谒伞！币恢恍●橊勂蚯笾?/p>
“不行，這水要等到艱難的時(shí)候喝，你現(xiàn)在還可以堅(jiān)持一下。”駱駝媽媽假裝生氣地說(shuō)。
就這樣，駱駝媽媽堅(jiān)決的回絕著一只只想喝水的小駱駝。
一個(gè)黃昏，駱駝媽媽倒下了。它臨死前說(shuō)：“你們帶上這袋水走吧。要記住，在走出沙漠之前，誰(shuí)也不許喝這袋水。這是我最后的命令�！毙●橊剛兟裨崃藡寢�?zhuān)种浦鴥?nèi)心巨大的悲痛繼續(xù)前進(jìn)。那只沉甸甸的水袋在小駱駝們背上輪流傳遞著，但誰(shuí)也舍不得打開(kāi)喝一口。
終于，小駱駝們一步步掙脫死亡線，頑強(qiáng)地穿越了茫茫沙漠，并且找到了水源。在它們?yōu)槟軌蚧钕聛?lái)喜極而泣的時(shí)候，突然想到了駱駝媽媽留下來(lái)的那袋水。小駱駝們打開(kāi)那個(gè)水袋，頓時(shí)驚呆了：里面盛著的竟然全是沙子！小駱駝們明白了，駱駝媽媽給他們的不是一袋水，而是生存下來(lái)的希望。
3、烏鴉，傲氣的底牌
烏鴉與豬同時(shí)坐飛機(jī)。飛機(jī)起飛后，烏鴉對(duì)乘務(wù)員說(shuō)：給爺來(lái)杯水！
豬聽(tīng)后也學(xué)道：給爺也來(lái)杯水！乘務(wù)員把豬和烏鴉扔出機(jī)艙。
烏鴉笑著對(duì)豬說(shuō)： 傻了吧？爺會(huì)飛�。�！
學(xué)習(xí)別人的時(shí)候，一定要認(rèn)識(shí)到不同和差異，就像做風(fēng)險(xiǎn)的事情，要看清救命的退路。
4、大環(huán)境，溫水煮青蛙現(xiàn)象
有人做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把青蛙放到一鍋熱水中，那青蛙遇到劇烈的變化，就會(huì)立即跳出來(lái)，反應(yīng)很快。但是把青蛙放到冷水中去，慢慢給水加溫，你會(huì)發(fā)現(xiàn)青蛙剛開(kāi)始會(huì)很舒適地在水里游來(lái)游去。鍋里的水溫度在慢慢地上升，它毫不察覺(jué)，仍然感到暖洋洋的自得其樂(lè)。一旦溫度上升70～80度時(shí)，它覺(jué)得有威脅，想跳出來(lái)，可是已經(jīng)來(lái)不及了。因?yàn)樗耐炔宦?tīng)使喚，再也跳不起來(lái)，最后只得被煮死。這就是溫水煮青蛙的故事。
大環(huán)境的改變能決定我們的成功與失敗。大環(huán)境的改變有時(shí)是看不到的，我們必須時(shí)時(shí)注意，多學(xué)習(xí)，多警醒，并適應(yīng)改變，才不至于太遲；太舒適的環(huán)境就是最危險(xiǎn)的時(shí)刻。很習(xí)慣的生活方式，也許就是你最危險(xiǎn)的生活方式。不斷創(chuàng)新，打破舊有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方；要能覺(jué)察到趨勢(shì)的小改變，就必須“停下來(lái)”從不同角度來(lái)思考，而學(xué)習(xí)是能發(fā)現(xiàn)改變的最佳途徑。
5、開(kāi)發(fā)，水源的憂患
有兩個(gè)和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有一條溪，兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水。不知不覺(jué)已經(jīng)過(guò)了五年。突然有一天，左邊這座山的和尚沒(méi)有下山挑水，右邊那座山的和尚心想：“他大概睡過(guò)頭了�！北悴灰詾槿�。哪知第二天，左邊這座山的和尚，還是沒(méi)有下山挑水，第三天也一樣，直到過(guò)了一個(gè)月，右邊那座山的和尚想：“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左邊這座山去探望他的老朋友。當(dāng)他看到他的老友正在廟前打太極拳時(shí)。他十分好奇地問(wèn)：“你已經(jīng)一個(gè)月沒(méi)有下山挑水了，難道你可以不喝水嗎？”左邊這座山的和尚指著一口井說(shuō)：“這五年來(lái)，我每天做完功課后，都會(huì)抽空挖這口井。如今，終于讓我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多時(shí)間練我喜歡的太極拳了�！�
我們常常會(huì)忘記把握下班后的時(shí)間，挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己另一方面的實(shí)力。這樣在未來(lái)當(dāng)我們年紀(jì)大了，我們還依然會(huì)有水喝，而且還能喝得很悠閑。
6、過(guò)河，思想的智慧
電臺(tái)請(qǐng)一位商界奇才做嘉賓主持，大家非常希望能聽(tīng)他談?wù)劤晒χ�。但他只是淡淡一笑，說(shuō)：“還是出個(gè)題考考大家吧。”“某地發(fā)現(xiàn)了金礦，人們一窩蜂地?fù)砣ィ欢粭l大河擋住了必經(jīng)之路。是你，會(huì)怎么辦？”有人說(shuō)“繞道走”，也有人說(shuō)“游過(guò)去”。商界奇才含笑不語(yǔ)，最后他說(shuō)：“為什么非得去淘金，為什么不可以買(mǎi)一條船開(kāi)展?fàn)I運(yùn)？”大家愕然。商界奇才說(shuō)：“那樣的情況，就是宰得渡客只剩下一條短褲，他們也會(huì)心甘情愿的。因?yàn)�，前面有金礦啊！”
干他人不想干的，做他人不曾做的，這就是成功之道。困境在智者眼中，往往意味著一個(gè)潛在的機(jī)遇。
7、簡(jiǎn)單，分粥的制度
僧多粥少，每到開(kāi)飯時(shí)，和尚們一擁而上，本來(lái)就少得可憐的粥被擠翻了。大家都挨餓。
和尚們推薦了一位長(zhǎng)者分粥，可分粥者大權(quán)獨(dú)掌，為能多分點(diǎn)粥，一些和尚開(kāi)始溜須拍馬，加上平時(shí)相互關(guān)系就有厚薄，分粥者把粥分的多的多，少的少。
餓得受不了的.和尚提議輪流分粥。這下可好，輪到自己分時(shí)撐個(gè)半死，他人分時(shí)餓得發(fā)昏。
方丈云游回來(lái)了，決定由其中一名和尚全權(quán)分粥，其他不得有異，但又規(guī)定分粥者最后取粥。從此和尚們均等地吃上了熱粥。
此故事告訴我們至少三個(gè)道理：凡事必須有制度、機(jī)制去規(guī)范：制度必須不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)；好的機(jī)制不一定復(fù)雜，復(fù)雜的機(jī)制不一定好。
8、水桶，短板的效益
從前人們使用木水桶打井水。一天，一位老兄家用的水桶爛掉幾塊板，而眼下又找不到合適的木板。他就隨便找來(lái)幾塊長(zhǎng)度不一的木板，重新匝好水桶。但是當(dāng)他從水井里打起一桶水后，發(fā)現(xiàn)桶里盛的水比以前少，他心里很納悶這是怎么回事？經(jīng)過(guò)檢查，他發(fā)現(xiàn)新?lián)Q上的木板中有一塊特別短，桶里的水都從那個(gè)地方淌出來(lái)，而那些長(zhǎng)出的木板并不起作用。
一個(gè)系統(tǒng)的效率高低，不是取決于系統(tǒng)中某個(gè)體的最高效率，而是取決于它的最短點(diǎn)。所以，我們?cè)谙到y(tǒng)工作中，要特別注意那些薄弱點(diǎn)的短處。
9、生活，杯子與水
一組學(xué)生同去拜會(huì)大學(xué)教授，起初大家相談甚歡，然而說(shuō)著說(shuō)著，學(xué)生們的話題便轉(zhuǎn)向了抱怨，他們抱怨生活的壓力和功課的負(fù)荷。
這時(shí)，睿智的教授不動(dòng)聲色地從廚房里取出了許多個(gè)杯子，其中有陶質(zhì)的、有瓷質(zhì)的、有木質(zhì)的、有玻璃的，也有塑膠的。教授囑學(xué)生們自己取杯子倒水喝。杯子被取得七七八八后，托盤(pán)上只剩下一些粗陋不堪的杯子。
教授這時(shí)別有深意地微笑著說(shuō)：“你們瞧，所有細(xì)致、古樸、玲瓏、美麗的杯子都被拿走了；剩下的，全是讓人瞧不上眼的塑膠杯。現(xiàn)在，我想問(wèn)的是：你們選杯子的目的是什么？”
學(xué)生們異口同聲地說(shuō)：“喝水呀！”教授又問(wèn)：“既然是喝水，那為什么你們那么在意盛水的器皿呢？隨手拿一個(gè)不就可以了嗎？為什么還要刻意選好的、美的、精致的？”學(xué)生們被問(wèn)得啞口無(wú)言。
這時(shí)，教授正色說(shuō)道：“主副不分而又什么都想一手抓的心態(tài)，正是造成壓力的主因。你們喝的是水，卻執(zhí)意要選美的杯子，甚至在選不上好杯子時(shí)心生怨意�！�
這就和生活一樣，生活就是水，而名譽(yù)與地位，僅僅只是盛水的杯子罷了。如果我們把所有的注意力放在杯子上，那么我們便沒(méi)有余暇和心情去品嘗和享受杯中水的美好滋味了。
10、長(zhǎng)者，三個(gè)兒子一杯水
曾經(jīng)有一位長(zhǎng)者臨遠(yuǎn)行前把自己的三個(gè)兒子叫到跟前，分給他們每人一杯水，對(duì)他們說(shuō)：“我此去將會(huì)有三年之久，回來(lái)時(shí)看你們誰(shuí)能把這杯水保存得最好，我就把家業(yè)托付給誰(shuí)�！�
老大想父親把這杯水交給我們,這杯水一定有某種神奇的力量，如果我把它喝了，我就會(huì)具有類(lèi)似的力量了，于是老大就把水給喝了，每天幻想著神奇的力量出現(xiàn)。
老二想父親一定是搞什么玄虛，讓我們?nèi)瓯４嬉槐�，說(shuō)不定這杯水蘊(yùn)藏著什么秘密，于是老二就把這杯水密封起來(lái)，放在供桌上，每日香花水果供養(yǎng)還日日禮拜，每天等待著秘密的打開(kāi)。
老三想一杯水喝了就不會(huì)是同一杯水了，儲(chǔ)存起來(lái)一定會(huì)變質(zhì)了，隨便倒掉而又違背了父親的意思，最后他終于明白了怎么回事，于是他毫不猶豫地把這杯水倒在自家的水井里，每天做父親在家時(shí)交給他們兄弟所做的事情——用水井里的水澆田。
三年后老父親遠(yuǎn)行歸來(lái)，三個(gè)兒子分呈自己的見(jiàn)解，老父親聽(tīng)完后哈哈大笑，把兒子們領(lǐng)到水井旁,對(duì)他們說(shuō)：“一杯水就是一杯水，并沒(méi)有什么特別的，而要想把這一杯水保存得鮮活而有用，那只有把它放在長(zhǎng)流不斷的水中才行啊�！弊匀焕先蔀楦赣H的繼承者。
我們的生命固然有限，但是如果把有限的生命融入在無(wú)限時(shí)空與奉獻(xiàn)眾生中，生命也會(huì)變成無(wú)限。舍得的本意是只要舍去，就能有新的收獲。舍去有限，我們會(huì)得到無(wú)限。相反如果我們把自己擁有的物什或才能，緊緊攥在手心里，舍不得松開(kāi)，那我們所執(zhí)著的這份擁有，將使我們失去更多。轉(zhuǎn)生命的有限為無(wú)限，不過(guò)一念間耳。
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