第四課學會使用排例論證
[學習目標]
1、鞏固議論文的基本結(jié)構(gòu)和寫法。
2、學會使用排例論證觀點。
3、注意分析論證和敘述事例的文采。
[閱讀體會]
要有敢為人先的精神
敢為人先，就是想人之所未想，講人之所未講，做人之所未做。
敢為人先，不是瞎想、胡講、亂做。要想得獨到，講得有理，做得高明，不隨波逐流，不甘于平庸；要放下包袱，放開手腳，面對挑戰(zhàn)，敢想敢干，勇于作“第一個吃螃蟹”的人。
因為敢為人先，我們把平庸踩在腳下，揚起理想的風帆，迎擊人生的驚濤駭浪，以海明威筆下老漁人的膽魄與堅韌，駛向成功的彼岸，成就美好人生。
因為敢為人先，我們不怕科學探索道路的坎坷崎嶇和滿布的荊棘，也無視愚昧和偏見的怪笑，終于，我們帶著欣慰的微笑看著一項項新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明給人類帶來的福祉。
因為敢為人先，我們不懼失敗的威脅，不懼舊勢力的強勢阻攔，自覺擔當了革故鼎新的重任，促進了國家的強大與民族的繁榮，將落后與貧窮留在了過去。
敢為人先精神在歷史的天空熠熠閃光。
1975年的哈佛校園，一個年輕的學子舍棄了令多少人夢寐以求的世界名牌大學的學業(yè)，他邁著堅定的步伐，從這里走出，走向他的夢想，去開創(chuàng)他的微軟帝國。此時，有同學的挽留，有師長的惋惜，有父母的怒罵，也許有目光短淺者視之為瘋子。這所有的一切他都毫不在意，因為他知道機遇稍縱即逝，因為他懂得沒有敢為人先的精神而只是墨守著“升學-就業(yè)”的常規(guī)是不會走向卓越的。恰恰是這樣的念想讓他從蕓蕓眾生中脫穎而出，成為世界首富，他就是--比爾蓋茨。
１６世紀末羅馬百花廣場上烈火熊熊，一群身穿黑袍的愚夫張牙舞爪。烈火中用智慧的目光凝視遠方的人是你嗎--喬爾丹諾．布魯諾？你這被宗教裁判所判為“異端”的智者曾用你那能穿透重重迷霧的聲音將哥白尼的日心說傳遍歐洲，使西方的天空出現(xiàn)了真理的光芒。敢為人先使你在烈火中涅磐為捍衛(wèi)真理的勇士，也使科學掙脫了教會的束縛。
社會制度的革新也少不了敢為人先的精神。沒有敢為人先的精神，就沒有百日維新，就沒有中國變革封建制度的肇始；沒有敢為人先的精神，就沒有要把幾前年的皇帝趕下臺的辛亥革命，就沒有中國民主革命的開始；沒有敢為人先的精神，就沒有人民翻身做主人的社會主義革命，就沒有今天富強的中國。
拒絕等待
等待確實可能帶來機遇。諸葛亮深居草蘆，等待賢主，最終迎來三顧茅蘆的劉備；陳景潤被辭退后，擺下書攤等待機遇，最終得到華羅庚的常識；奧斯威辛集中營中的堅強者們，等待光明，最終最以解脫。太多太多的事例，似乎證明了等待是可以成功的。
真的嗎？便等待或許會很漫長。凡爾納等待著慧眼的出版商，最終得以揚名天下，其間有著退稿十三次的恥辱；曹雪芹苦心孤詣的《紅樓夢》等待著知音，可直到其死后，這份苦心才迎來認可。還有笛福筆下的魯濱孫，等待了無數(shù)個日日夜夜，煎熬在絕望與希望之間，才等來了回歸的航船。如此漫長而艱難的等待，并非每個人都能忍受，更何況，漫長過后未必會迎來勝利。
等待是不行的。時間的沙漏正緩縵卻雙快速地流逝。當歲月的痕跡呈現(xiàn)在人們面前，人們才后悔了等待，這是可悲的。于是，陶潛發(fā)出了“及時當勉勵，歲月不待人”的感嘆。試想一下，若比爾蓋茨沒有那份決心與勇氣，卻只是靜靜等待命運的垂青，那么今天還會有微軟的強大嗎？答案很明確，與其守株待兔，不如主動出擊。
“弱者坐待時機，強者創(chuàng)造時機。”居里夫人是這樣認為的，此話是否太絕對，暫且不論，至少她成功了。兩次諾貝爾獎的榮譽是她辛勞鉆研的回報，而并非等待給予的果實。是的，如果你認為待在家中，靜候命運的垂愛便能獲得成功，那你便只能在白發(fā)暮年之際愧于年少的無知了。機遇，是制造出來的。
也許，你有一身才學，可以等待，當機會降臨時，你有能力把握它。但是它不來呢？難道你一生無為嗎？日本頂尖漫畫周刊《少年Jump》在最初創(chuàng)刊時，無法招攬優(yōu)秀畫家。幸好那位明智的編輯沒有心存僥幸等待，而是親自出馬尋覓人才。在那主動而堅定的創(chuàng)業(yè)與奮斗中，輝煌的“《Jump》神話”誕生了，它的銷量甚至超過了曾遠勝于它的《ChamPion》和《MaHa2inc》，成為了同類雜志中的王者。事實證明，這份雜志的創(chuàng)業(yè)理念是對的，他們至今仍以“拒絕等待”為宗旨，即使你是最棒的畫家，但如果你讓我們等待那么請你離開，于是在自信與主動中，他們成功了。
“酒香不怕巷子深”的時代早已過去，若諸葛亮生于現(xiàn)世，即便有經(jīng)世之才，恐怕也等不來“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的輝煌。因此，唯有自己懷著信心去拼搏，去奮斗，才能摘得大成果。
我們，拒絕等待！
[要點歸納]
Ｂ、簡例的用法
用一句話直接揭示事例中符合觀點的現(xiàn)象及其結(jié)果（正面），或不符合觀點的現(xiàn)象及其結(jié)果（反面）。
例如，證明“要善于納諫”：
齊王懸賞納諫，齊國日趨強大。（正面）
馬謖固執(zhí)己見，街亭終致失守。（反面）
１、簡例可單用
★祖國的事業(yè)高于一切
前蘇聯(lián)駕駛“聯(lián)盟一號”的宇航員弗拉基米爾科馬洛夫在宇宙飛船墜毀前的緊要關(guān)頭，想到的不是自己的生命，不是與家人通話，而是如何詳細地將探險所獲得的珍貴材料報告指揮中心。
★小處不可小覷
因為地面檢查時，對一個小數(shù)點的忽視，導致了前蘇“聯(lián)盟一號”宇宙飛船的墜毀
２、簡例可排列用
★幾個正面例排列用
齊王懸賞納諫，齊國日趨強大；唐太宗開言路、納諫言，得有“貞觀之治”。
★幾個反面例排列用
紂王殘害諫臣，落得國破身亡；馬謖固執(zhí)己見，街亭終致失守。
★正反對比排列用
要善于納諫
齊王懸賞納諫，齊國日趨強大；唐太宗開言路、納諫言，得有“貞觀之治”；
紂王殘害諫臣，落得國破身亡；馬謖固執(zhí)己見，街亭終致失守。
３、敘述簡例時，有以下幾種方式：
★因果式
事業(yè)是人生的不朽豐碑。
人類的史冊告訴我們：凡是留下英名的人，總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)�？鬃�、司馬遷、魯迅之所以千秋萬代傳頌，是因為他們?yōu)槊褡逦幕瘜殠煸鎏砹素敻�；屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊，是因為他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛國精神；李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因為他們推動了歷史的前進；蔡倫、畢升、祖沖之之所以永遠為人民紀念，是因為他們貢獻了聰明才智，在科學領(lǐng)域為后人留下了享用不盡的發(fā)明創(chuàng)造。誰建立了對人類有益的事業(yè)，誰就筑起了一座人生的紀念碑。
★假設式
“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？
★條件式
勤學苦練是成功的必要條件。
有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人的美譽；有勤，才有了祖狄“聞雞起舞”的美談，也才有了雄才大展、北伐報國的偉業(yè)；有勤，才有了張海迪“當代保爾”的稱號，也才有了“通無經(jīng)、貫六藝”的這位當代青年的楷模；由此可見，碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個“勤”嗎？勤，有如一架彩虹，把人們從無知引向有知，從有知引向有才，從有才引向有為。
★直陳式
要善于納諫
齊王懸賞納諫，齊國終于強大；唐太宗開言路、納諫言，得有“貞觀之治”；
紂王殘害諫臣，落得國破身亡；馬謖固執(zhí)己見，街亭終致失守。
４、注意事例的排列順序
古--今 中--外
學會以散文的筆法分析論證、敘述事例。
1、[人生需要友誼]
曾經(jīng)的尼采，是憂傷的追隨者。年輕的他發(fā)出了“生命猶如一陣飄風”的悲情感嘆，那時的他舞蹈著，歌吟著，尋求友誼的滋潤。當朋友查拉圖斯特來來到他們身邊時，寂寞的尼采把最熱烈最美好的情感獻給了友誼女神，“現(xiàn)在世界笑了，可怕的帷幕已扯去，光明與黑暗舉行了婚禮。”這來之不易的溫暖令尼采動情歌頌，也鼓勵著他在哲學之路上繼續(xù)行走。
2、當無數(shù)的掌聲響徹賽場，伊辛巴耶娃，這一撐桿女王，再次面對成功綻放她芬芳的笑靨。她如玫瑰般美麗盛開之時，誰又曾知曉她曾面對著一個體操賽場，黯自神傷？身高的突增使她被迫與體操告別�？伤x擇了一個更適合自己的領(lǐng)域，從此一根竿，一個絕美的女子，演繹著體育王國的一個童話，和她的名字一起，搖曳在無比絢麗的人生頂端。那一方舞臺，回報她的，不僅是名利，還有一種來自生命底端的極致欣喜。
[鞏固理解]
繽紛成就和諧
三人進商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧--和而不同方為和諧。若這世上只有一種飲料，則不免單調(diào)而索然無味。
繽紛成就和諧。
試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又何妨？“萬紫千紅總是春”，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的是多彩的豐富，是真正意義的和諧。
輕叩紅樓之門，尋那樁百年來曼遠悠長的夢。你說《紅樓夢》里眾相紛紜，鐘靈秀麗的女兒如此之多，誰是讀者的最愛？從來是眾口難調(diào)，然而亦從來是雅俗共賞。輕撫著略微卷起的書頁，我們仿佛聽到，那“我來遲了，不曾迎接遠客”的張揚，那“花落人亡兩不知”的憂傷，那“這個妹妹，好像哪里見過”的驚喜，那“愛哥哥，愛哥哥”的叫喚，匯成了一曲和諧的樂章，不絕于耳，味之不盡……
和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬物，用同一個標準命令世間萬物達成量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或是指揮家，讓萬事萬物各就其位，讓它們演繹真實的自己，成就真正的和諧。
千年之前，春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊書卷、穿越時空仍然在耳畔擲地有聲：千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想來束縛他們，亦不以他人思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人，而“學術(shù)自由，兼容并包”的思想又延續(xù)至今，令人感佩。
所以，請尊重不同的看法，不同的選擇，請用心去領(lǐng)會并呵護真正的和諧。各個民族的不同風俗習慣，請給予保護；各個地區(qū)的不同生活習性，請給予寬容。尊重商店里買不同飲料的人；尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾的顧客……正是每個人的不同特性構(gòu)成了這變幻的多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。--問蒼茫大地，誰主沉浮？--繽紛的色彩，--為何？--繽紛成就和諧！
[寫作訓練]
1、美國監(jiān)獄里有個叫庫丁的重刑犯。他游手好閑，嗜酒如命且毒癮極大，因殺人被判終身監(jiān)禁。他有兩個兒子，大兒子跟父親一樣從小不務正業(yè)，后來也因殺人而入獄；小兒子卻誠實好學，后來在一家大企業(yè)謀到了滿意的職位，如今已做了那家公司的總經(jīng)理。在相同的成長環(huán)境里，為何兩個兒子有著完全不同的命運？一位記者去采訪，沒料到兄弟二人的答案竟然都是：“有這樣的老子，我還能有什么辦法？”
要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
2、觀察漫畫《無題》，以對這幅漫畫的理解，自擬題目，寫一篇800字左右的文章。
黃珍平
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