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      2. 鑒賞古典詩歌人物形象教學(xué)設(shè)計(jì) (人教版高三)

        發(fā)布時(shí)間:2016-2-9 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

                       劉勝高                                                           

        一、教學(xué)目標(biāo)

        1、了解人物形象的類型及主要人物形象特點(diǎn)

        2、了解有關(guān)人物形象的命題方式和解題策略

        3、關(guān)于人物形象的解題和命題訓(xùn)練

        二、教學(xué)過程

        一)知識(shí)歸納

        1、人物形象的類型

        人物形象分兩類,第一類是抒情主人公自己的形象,如李白的《夢游天姥吟留別》中,抒情主人公就是一個(gè)輕富貴、傲王侯、強(qiáng)烈追求個(gè)性自由的人物形象;屈原的《離騷》表現(xiàn)的一個(gè)執(zhí)著追求、熱愛祖國的抒情主人公形象。

        蘇軾的《定風(fēng)波》"莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺硎捝,歸處,也無風(fēng)雨也無晴。"這首詞中的詞人是一個(gè)拄著竹杖、穿著草鞋頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂觀地吟嘯徐行的仕人形象。 

        陶淵明的《歸園田居》(其一) 全詩以追悔始,以慶幸終,追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦,慶幸自己終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣,真切表達(dá)了詩人對污濁官場的厭惡,對山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。

        第二類是作品刻畫的人物形象,也即客體人物形象。詩人借助筆下塑造的人物或隱喻的人物表達(dá)自己對生活的感受,對社會(huì)的看法,對人生的感悟,或者寄托自己的理想。如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》中就出現(xiàn)了詩人刻畫的周瑜形象。當(dāng)然還有“多情應(yīng)笑我”的詩人自己的形象。這兩類人物形象不是同一形象,是兩個(gè)形象。

        這兩類人物形象有時(shí)也可能是同一的,詩中刻畫表現(xiàn)的人物形象也就是詩人自己,是詩人情感的寄托者,例如:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!保谠督罚┻@首詩中在寒江中獨(dú)自垂釣的蓑笠翁的形象即是詩人的自我形象,曲折地反映了作者在政治革新失敗后不屈而又孤獨(dú)的精神面貌。

            2、常見人物形象的類型

        1)不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想,也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。

        2)心憂天下、憂國憂民的形象。如杜甫,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼,何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”詩人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中,而能推己及人,表現(xiàn)了他憂國憂民的性格。

        3)寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明,“采菊東籬下,悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活,表現(xiàn)出詩人對官場的厭惡,對田園的喜愛;如王維,《山居秋暝》通過對晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫,表達(dá)了對山水風(fēng)光的喜愛。

        4)懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂,《登幽州臺(tái)歌》寫前不見圣賢之君,后不見賢明之主,想起天地茫茫悠悠無限,不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。

        5)矢志報(bào)國、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報(bào)國,而不被重用的情感,形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。

        6)友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》

        7)獻(xiàn)身邊塞、反對征伐的形象。如王翰的《涼州詞》,王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國,獻(xiàn)身邊塞之情。

        8)體察人民痛苦,反對戰(zhàn)爭的形象。如杜甫的《兵車行》、曹操的《蒿里行》等作品通過戰(zhàn)爭給人發(fā)帶來的不幸表達(dá)了他們對戰(zhàn)爭的批判。

        9)愛恨情長的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時(shí)的無限憂傷和別后相思的綿綿情意,塑造了一個(gè)愛恨情長的藝術(shù)形象。

        10)孤寂、落寞(惆悵),愁苦幽怨的形象。如王昌齡的《閨怨》。

        11)積極樂觀,笑傲人生的形象。如蘇軾的《定風(fēng)波》。

        12)愛民惜才的形象。如龔自珍的《己亥雜詩》

         3、怎樣把握人物形象的特點(diǎn)

        在理解詩歌大意的基礎(chǔ)上,抓住描寫人物的肖像、語言、神態(tài)、動(dòng)作、心理關(guān)鍵字詞,環(huán)境(自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境)、情節(jié),有時(shí)須聯(lián)系詩人的相關(guān)背景,進(jìn)行合理的想象。

        如胡令能的《小兒垂釣》:“蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人!边@首詩刻畫了一個(gè)可愛的學(xué)釣魚的山野孩子的形象。詩的一、二兩句重在寫形,寫一個(gè)頭發(fā)蓬亂的山野孩子隨意坐在那兒學(xué)釣魚;三四兩句重在寫神,寫孩子怕嚇跑了魚而不敢與問路的行人答話,顯得真實(shí)可信。表達(dá)了作者對孩子的喜愛之情。

        再如《高冠谷口招鄭鄂》

        谷口來相訪, 空齋不見君。

        澗花然暮雨, 潭樹暖春云。

        門徑稀人跡, 檐峰下鹿群。

        衣裳與枕席, 山靄碧氛氳。

        結(jié)合意象,說說鄭鄂是個(gè)什么樣的人物形象?

        參考答案:從“谷口”、“澗花”、“暮雨”、“潭樹”、“鹿群”、“山靄”等意象,可以看出鄭愕居住地雖然偏僻幽深,卻環(huán)境優(yōu)美、高雅、溫馨而富有生機(jī),又從人跡稀少和霧氣氤氳中可以看出,鄭愕是隱居山中,過著恬淡閑適生活的隱者。

         二)、真題展示

        1.閱讀下面一首唐詩,回答問題。

        訪 隱 者

                  [宋]郭祥正

        一徑沿崖踏蒼壁,半塢①寒云抱泉石。

        山翁②酒熟不出門,殘花滿地?zé)o人跡。

        [注] ①塢:山坳。②山翁:此處指隱者。

        (2)結(jié)合第三、四句,賞析“隱者”的形象。

        答案:通過描寫隱者獨(dú)飲自己釀造的酒,足不出戶,門外落花滿地,無人造訪、無人酒掃的隱居生活,表現(xiàn)了隱者避世脫俗,隨性自然的情懷。(意思對即可)

        2.閱讀下面一首唐詩,回答問題。

           野  步

                     宋周密

        麥隴風(fēng)來翠浪斜,草根肥水噪新蛙。

        羨他無事雙蝴蝶,爛醉東風(fēng)野草花。

        野  步

          清趙翼

        峭寒催換木棉裘,倚杖郊原作近游。

        最是秋風(fēng)管閑事,紅他楓葉白人頭。

        (1)從人物形象的角度,談?wù)剝墒自姺謩e呈現(xiàn)了怎樣的一個(gè)野步者的形象。

        答:第一首詩給我們呈現(xiàn)的是一個(gè)陶醉于春天美景,悠然漫步于郊野的隱逸者形象;第二首詩給我們呈現(xiàn)的是一個(gè)在陣陣秋寒中帶著哀愁,只能倚杖在近郊漫步的老者形象。

        (2)這兩首詩的三、四句都重點(diǎn)運(yùn)用了同一種表現(xiàn)手法來表達(dá)作者的內(nèi)心情感,請作簡要賞析。

        答:兩首詩三、四句都運(yùn)用了擬人的手法:周詩賦予蝴蝶以人的感情,和煦的春風(fēng)讓紛飛的蝴蝶陶醉了,“爛醉”二字形象地表現(xiàn)出蝴蝶沉醉花叢,留戀不去的如醉情態(tài),也把作者目睹此景時(shí)的陶然之情和盤托出;趙詩將“秋 風(fēng)”擬人化,認(rèn)為它是個(gè)“管閑事”的家伙,染紅了楓葉,染白了人頭,一年年秋風(fēng)吹走了一年年時(shí)光,它撩起人的種種愁緒,作者用擬人化的手法將自己老之將至之感形象地表達(dá)出來。

        3、(2009年全國卷Ⅰ)閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。

        次石湖書扇韻①   姜夔②

        橋西一曲水通村,岸閣浮萍綠有痕。

        家住石湖人不到,藕花多處別開門。

        [注]①石湖:南宋詩人范成大(1126-1193)晚年去職歸隱石湖(在今江蘇蘇州),自號(hào)石湖居士。②姜夔(1155-1221?):字堯章,號(hào)白石道人,饒州鄱陽(今江西波陽)人。浪跡江湖,終生不仕。淳熙十四年(1187)夏,曾去拜見范成大,這首詩約作于此時(shí)。                                                                    

        (2)有人說,詩的后兩句歌頌了范成大的品格,第三句中的的“人”是指趨炎附勢的人。你對此有什么看法?請簡要說明。                                                                       

        答案:(2)觀點(diǎn)一:這種說法有道理。此詩贊譽(yù)石湖美景,也包含對石湖主人的歌頌!叭恕笔侵竸堇∪,這些人在范氏去職歸隱后不再與他來往,范氏卻不以為意。反而享受田園之樂,這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。

        觀點(diǎn)二:這種說法不確切。此詩描寫了石湖清幽恬靜的美景,表現(xiàn)的是作者對石湖主人歸隱田園生活的贊賞之情。“人”只是泛指,無人相煩正是幽靜的要素,不是寫范氏失勢后的世態(tài)炎涼。

         三)命題探究及解題對策

        1、命題方式

            1)分析詩歌塑造了一個(gè)怎樣的形象?2)形象的特點(diǎn)是怎樣的?

        2、答題策略

        分析步驟:1)什么形象(一個(gè)名詞);   2)分析形象的基本特征(幾個(gè)修飾詞);      3)結(jié)合詩歌主旨分析形象的意義。

        答題步驟:1)描繪詩歌中人物的形象;   2)概括形象的基本特征并給予一個(gè)準(zhǔn)確的定位。   3)歸納的形象寄托的作者(或抒發(fā)自己情懷,或借物自況)的情感、理想、追求、品性等。

        如:

        1、閱讀李白詩《獨(dú)坐敬亭山》,試分析詩中所塑造的詩人形象。

        獨(dú)坐敬亭山 

                   李白

        眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。

        評分標(biāo)準(zhǔn):

        要在文段的開頭或結(jié)尾點(diǎn)出詩人的形象特點(diǎn),即用一句話“蓋帽”。然后再結(jié)合全詩中的文句進(jìn)行分析,注意要圍繞“詩人形象”這個(gè)中心來寫。缺第一方面,扣分;沒有分析,而寫出形象和詩中的一部分內(nèi)容,扣分;不能圍繞中心寫,扣分。

        參考答案:

        全詩塑造了一個(gè)與世無爭的,自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩人的形象。眾鳥飛盡,孤云獨(dú)閑,山靜而空,表現(xiàn)出詩人的與世無爭自由而閑適;相看兩不厭,孤獨(dú)但樂得清閑,表現(xiàn)出詩人從自然中尋求快樂,忘懷得失的思想感情。

        2、簡析下面這首宋詞的人物形象。

        訴 衷 情 

                  陸游

        當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戊梁州。關(guān)河夢斷何處? 塵暗舊貂。

         胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。

        注:滄洲,水邊,古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

            這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活:“關(guān)河夢斷何處”是說一覺醒來,關(guān)河要塞不知在何處,意謂脫離了前線;“塵暗舊貂?”是說塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅,自己衰鬢先斑的慨嘆,“天山”代指抗金前線!靶脑谔焐剑砝蠝嬷蕖北磉_(dá)了壯志未酬、報(bào)國無門的幽憤。

        答案:詩歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場,現(xiàn)在雖被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國之志,心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國無門的感慨。

        四)實(shí)戰(zhàn)演練

        1.  2011山東卷

        閱讀下面這首唐詩,回答問題。

        詠 山 泉

              儲(chǔ)光羲

        山中有流水,借問不知名。

        映地為天色,飛空作雨聲。

        轉(zhuǎn)來深澗滿,分出小池平。

        恬澹無人見,年年長自清。

        (1)結(jié)合全詩,簡要分析“映地為天色,飛空作雨聲!钡拿钐。

        (2)這首詩中的“山泉”具有什么品格?詩人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷?

        【參考答案】

        (1)這兩句從聲與色的角度描寫了山泉的情態(tài)。山泉平緩流淌時(shí),清澈見底,水面映照天光云色;凌空而下時(shí),水石相激,作風(fēng)雨之聲。山泉雖然無名,卻有映地照天、興風(fēng)作雨的奇觀。

        三四兩句與一二兩句形成了先抑后揚(yáng)(欲揚(yáng)先抑)的效果。一二寫山泉的平凡無名,為抑;三四兩句凸現(xiàn)泉流山中的奇觀,為揚(yáng)。如此描寫也為最后兩句稱贊山泉做了鋪墊。

        (2)這首詩是一首有所寄托的詠物詩--作品采用擬人手法,寓情于景,寫山泉的“不知名”,說山泉的“無人問”;寫山泉的“恬淡”,說山泉的“長自清”這一切,都在暗示人們:山泉即詩人自己,山泉的特點(diǎn)即詩人要追求的個(gè)性,其崇尚恬淡自然、飄逸出俗的高潔境界了了可觀,耐人回味?傊,詠山泉與明心志高度和諧統(tǒng)一,詩人借詠山泉表現(xiàn)了淡薄清高、任性自然的情懷。

        2.    2011四川卷

        閱讀下面的宋詩,然后回答問題。

        懷天經(jīng)、智老,因訪之

                陳與義

        今年二月凍初融,睡起苕溪綠向東。

        客子光陰詩卷里,杏花消息雨聲中。

        西庵禪伯還多病,北柵儒先只固窮。

        忽憶輕舟尋二子,綸巾鶴氅試春風(fēng)。

                                                       (選自《陳與義集校箋》)

        【注】天經(jīng),姓葉,名 ;智老,即大圓洪智和尚。詩中“禪伯”指大圓洪智,“儒先”指葉天經(jīng)。

        (1)請簡要概括詩中詩人的形象特點(diǎn)。

        (2)請對這首詩第二聯(lián)進(jìn)行賞析。(5分)

        【補(bǔ)充注釋】

        ⑴天經(jīng):姓葉,名懋。智老:即大圓洪智,一位和尚。

        ⑵苕溪:河名,源出浙江省天目山,流經(jīng)余杭、杭州、湖州等地,進(jìn)入太湖。

        ⑶西庵:智老所居。位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn)。禪伯:形容智老精于禪學(xué)。

        ⑷北柵:天經(jīng)所居。亦位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn)。儒生:形容天經(jīng)精于儒學(xué)。固窮:安于窮困,語出《論語?衛(wèi)靈公》:“君子固窮,小人窮斯濫矣!

        ⑸綸巾鶴氅:是六朝以來名士喜愛的穿戴,這里比喻詩人是雅人。綸巾,用絲帶做成的頭巾。鶴氅,用鳥羽做成的外衣。

        【參考答案】

        (1)詩人形象:情趣高雅、珍視友情、風(fēng)流飄逸。(3分)

        (2)答案示例:

        詩人客居外地,以詩自娛,觀賞杏花,此種生活,是苦是樂,是悲是喜,詩中并沒有直接道出,給讀者留下了想象的空間!翱妥印睂Α靶踊ā,“詩卷”對“雨聲”,融情于景,以自然清新的筆調(diào)表現(xiàn)了詩人的平淡閑適之情。(5分)

        五)課堂小結(jié)

        六)課后練習(xí): 

        1、閱讀下面詩歌,回答問題:

        點(diǎn) 絳 唇   

                  李清照

        蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。

        見有人來,襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。

            問題:這首詞塑造了一個(gè)怎樣的形象?

        答案:塑造了一個(gè)活潑嬌媚、天真純潔、感情豐富又略帶幾分矜持的少女形象。(分析:第一句是動(dòng)作描寫,寫出了少女的活潑快樂;第二句寫少女的神態(tài),展現(xiàn)了人物嬌媚的風(fēng)姿;第三句寫少女含羞躲避的情狀;第四句在“走”與“回首”的矛盾和“卻把青梅嗅”的掩飾中展現(xiàn)了想見又怕見的微妙復(fù)雜的心理(含羞、好奇、愛戀等)。)

        2、閱讀下面詩歌,回答問題:

        玉 階 怨  

                  謝眺

        夕殿下珠簾,流螢飛復(fù)息。

        長夜縫羅衣,思君此何極。

        問:本詩塑造了一個(gè)怎樣的形象?結(jié)合全詩簡要分析。

        答案:本詩刻畫了一個(gè)思婦形象。螢蟲飛回休息,夜已經(jīng)很深了,主人公借著縫制衣服來打發(fā)時(shí)光,表現(xiàn)對愛人的思念。詩人借思婦這樣一個(gè)形象抒發(fā)了自己內(nèi)心的苦悶。

        3、閱讀下面詩歌,回答問題:

         登幽州臺(tái)歌

                   陳子昂

        前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

        [注釋]幽州臺(tái):即薊北樓、燕臺(tái),為戰(zhàn)國時(shí)燕昭王所建,原名黃金臺(tái),是燕昭王招納賢才之地。

        答案:本詩在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中,抓人物語言:“念”、“悠悠”,抓抒情主人公的神態(tài):“獨(dú)”、“愴然而涕下”,通過直抒胸臆的手法塑造了一位憂國憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象,表達(dá)的是對封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。

        三、教學(xué)反思

                                                    廬江樂橋中學(xué)  劉勝高

                                                            2011.11.23

         

        劉勝高

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