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      2. 《作為生物的社會(huì)》教案(人教版高二必修五)

        發(fā)布時(shí)間:2016-2-4 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         陜西省佛坪縣中學(xué)  王寶杰  輯

        教學(xué)目標(biāo)

        知識(shí)與能力

        1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);

        2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。

        過(guò)程與方法

        3.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文一些重點(diǎn)問(wèn)題的討論提高探究能力;

        4.通過(guò)觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

        情感態(tài)度與價(jià)值觀

        5. 通過(guò)本文的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物學(xué)的熱愛之情。

        6. 引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。

        教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

        重點(diǎn):

        1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);

        2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。

        難點(diǎn):

        1.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文一些重點(diǎn)問(wèn)題的討論提高探究能力;

        2.通過(guò)觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

        課時(shí)安排:1課時(shí)

        教學(xué)步驟

        一、情景導(dǎo)入: 

        同學(xué)們,每天我們都行色匆匆,你是否低頭注意過(guò)你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口,只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn),在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群,一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包,它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭,團(tuán)結(jié)一致,努力工作。同學(xué)們,你覺得神奇嗎?它們與我們多像,但它們能和我們一樣嗎?今天我們學(xué)習(xí)的一篇文章,探討的就是這個(gè)問(wèn)題。 (板書課題--作為生物的社會(huì))

        二、作者:

        劉易斯托馬斯是美國(guó)醫(yī)學(xué)家、科普作家,同時(shí)又是美國(guó)科學(xué)院院士。他的代表作品是《細(xì)胞生命的禮贊》,這部書是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評(píng)文明,嘲弄愚見,開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無(wú)怪乎自1974年出版后,立即引起美國(guó)讀書界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng),此后18年來(lái)由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!據(jù)說(shuō)年過(guò)花甲的劉易斯托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉,有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書時(shí),書商都不用再作廣告,只喊聲“《細(xì)胞生命的禮贊》一書作者劉易斯托馬斯的新著”就夠了!蹲鳛樯锏纳鐣(huì)》這篇文章就是這部書中的一個(gè)精彩章節(jié)。

        三、整體感知,明確本文寫作思路:

        現(xiàn)在,同學(xué)們先仔細(xì)地閱讀一遍這篇文章,給課文劃分層次并概括大意,從整體上把握作者的寫作主旨。 當(dāng)然,在閱讀時(shí)首先要疏通生字:

        1、 字詞注音:

        鱒(zūn)魚   蟻冢(zhǒng) 苜蓿(mù xu) 鯡(fēi)魚   蹩(béi)腳 

        2、教師在學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)他們把握本文寫作思路:

        教師:我們都知道這是一篇科普論文,那說(shuō)明文一般先要明確說(shuō)明的對(duì)象,然后再運(yùn)用各種方法、事例來(lái)證實(shí)自己的觀點(diǎn),最后則是升華主題吧,那這篇文章作者是要說(shuō)明什么呢?請(qǐng)同學(xué)們緊跟老師的提問(wèn),積極思考,回答問(wèn)題: 

        我們先一起來(lái)看第一部分,大家看一下,第一段寫的是什么?

        學(xué)生:(醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的情景) 

        教師:他是怎樣描述的呢?他把他們比喻成了什么?

        學(xué)生:(群居性昆蟲大聚會(huì)。同樣是那種離子式的振動(dòng),碰上一些個(gè)急匆匆來(lái)回亂竄的個(gè)體,這才略停一停,碰碰觸角,交換一點(diǎn)點(diǎn)信息。每隔一段時(shí)間,那群體都要像拋出釣鱒魚的釣線一樣,準(zhǔn)確無(wú)誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的單列縱隊(duì)) 

        教師:作者開篇把人類比作是螞蟻,由人類社會(huì)的的活動(dòng)情景聯(lián)想到了生物社會(huì)的活動(dòng),引出了所要探討的話題。 

        再看一下第二段,寫的是什么?

        學(xué)生:(傳統(tǒng)生物學(xué)界的看法:“暗示說(shuō)昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事物總有點(diǎn)聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是非常糟糕的態(tài)度。關(guān)于昆蟲行為的書籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲好像是來(lái)自外星的生物,它們是行為絕對(duì)是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的”。傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會(huì)與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的) 

        教師:那他們?yōu)槭裁词欠浅T愀獾膽B(tài)度呢?

        學(xué)生:(說(shuō)人類像螞蟻可以,反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類,就會(huì)遭到非議,因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn)。) 

        教師:那作者是抱著什么樣的態(tài)度的呢?我們可以從哪一句話看出?

        學(xué)生:(“螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難”。 以幽默的語(yǔ)言描述了一系列螞蟻的社會(huì)行為,從“培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲”,到“迷惑敵人,捕捉奴隸”,到“使用童工”“交換信息”,簡(jiǎn)直和人類的行為毫無(wú)二致!八鼈兪裁炊几,就差看電視了”,作者這里有意用描述人類行為的語(yǔ)言來(lái)描繪螞蟻,和文章開頭的一段用描述昆蟲的語(yǔ)言來(lái)描繪人類正好形成對(duì)比,表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn):人類的社會(huì)行為和生物的社會(huì)行為有極大的共性,并非水火不相容,而是可以互為比照的。)

        3、現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們總體把握文章的結(jié)構(gòu)層次:(學(xué)生完成,教師明確)

        第一部分(第1至3段):從一個(gè)事例切入,即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì),把其與生物界聯(lián)系起來(lái),從而得出自己的論點(diǎn),人類社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。 

        第二部分(第4至10段):指出動(dòng)物過(guò)著兩種生活,即是個(gè)體的存在,又是集體的存在,也就是說(shuō),動(dòng)物過(guò)著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。 

            第三部分(第11至13段):指出人類與生物界的相通之處--人類也要有社會(huì)的生活。 

        四、全文主體部分探究:

        1、接下來(lái)快速的閱讀文章的第二部分,看看作者都提到了哪些生物?在作者眼里,生物的社會(huì)是怎樣的? 

        (主要有螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細(xì)胞等,在作者眼里,它們好比是一個(gè)小型的人類社會(huì)組織,有組織,有紀(jì)律,能做到事半功倍。) 

            2、安排趣味性討論:根據(jù)課文,分小組討論,假設(shè)你們是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚或粘菌細(xì)胞,為了維持生計(jì),你們?cè)诖蠹彝ブ行枰瞿男┦虑?同學(xué)們可以盡量的發(fā)揮想象。 

            設(shè)置預(yù)案如下:

        (①螞蟻組:我們螞蟻家族人丁興旺,是個(gè)大家庭。我們培植真菌,喂養(yǎng)家畜,把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng),動(dòng)用化學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸。我們的同類織巢蟻屬還會(huì)使用童工,抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng),紡出線來(lái)把樹葉縫合在一起,供它們的真菌園使用。我們利用智慧覓食,結(jié)合集體的力量搬動(dòng)食物。在建造蟻穴時(shí),我們會(huì)集體搜集樹枝,作好統(tǒng)籌規(guī)劃,通力合作,先砌墻,再蓋頂,遇到障礙時(shí)隨機(jī)應(yīng)變,用智慧解決問(wèn)題,我們的生活忙碌而充實(shí)。 

        ②蜜蜂組:我們家的主要?jiǎng)趧?dòng)力工蜂會(huì)外出尋找花蜜,通過(guò)形態(tài)各異的優(yōu)美舞姿向同伴傳遞信息。工蜂在筑巢時(shí)會(huì)共同協(xié)作,進(jìn)行有條不紊的工作,當(dāng)我們的家庭成員壯大到一定程度后,我們會(huì)處動(dòng)分化成兩支數(shù)量相等的團(tuán)隊(duì),一支追隨老蜂王,一支跟隨新蜂王,組建成兩個(gè)和諧美滿的家庭。 

        ③細(xì)胞組:別看我們是微生物,我們的力量可不小!在我們的幼年時(shí)期,我們是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的阿米巴狀細(xì)胞,我們吞吃細(xì)菌,彼此疏遠(yuǎn),不相往來(lái)?墒钱(dāng)我們的長(zhǎng)官----一些特殊細(xì)胞放出聚集素后,我們會(huì)聞令趕來(lái),聚成一個(gè)星狀細(xì)胞,彼此融合,構(gòu)成一個(gè)動(dòng)作遲緩而又結(jié)實(shí)的小蟲子,生出一個(gè)富麗堂皇的梗節(jié),頂端帶一個(gè)實(shí)體,由它負(fù)責(zé)繁衍后代,此后,我們的子孫繼續(xù)重復(fù)我們的生活方式。 

        ④鯡魚組:我們和其他魚群一樣,集體行動(dòng),共同抵御處敵入侵。當(dāng)我們聚在一處時(shí),我們的功能勝似一個(gè)多頭組成的巨大生物。) 

        五、拓展探究:

        1、通過(guò)學(xué)習(xí),我們明確了作者的觀點(diǎn)是:人類的社會(huì)行為和生物的社會(huì)行為有極大的共性,并非是水火不相容,而是可以互為比照的。還舉了幾個(gè)例子,螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細(xì)胞等。結(jié)合這些事例,聯(lián)想我們?nèi)祟,你能夠從中得到什么啟示?nbsp;

        (這些事例都說(shuō)明,許多動(dòng)物和人類一樣,有等級(jí)有秩序,有很多社會(huì)行為,腿死嘁謊,有等級(jí)有秩序,有很多社會(huì)行為,它們進(jìn)行群體生活,能思考有智慧,共同經(jīng)營(yíng)起一個(gè)大家庭,它們同人類一樣,經(jīng)常是相互依存,同步活動(dòng)的。它們給我們的啟示就是:團(tuán)結(jié)就是力量,我們?nèi)祟悜?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)它們的團(tuán)隊(duì)精神。?nbsp;

        2、在哪些地方我們可以看出這些特點(diǎn)? 

        (“當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑壓壓蓋過(guò)地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí),你才看見那整個(gè)活物。這時(shí),你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧,是某種活的計(jì)算機(jī),那些爬來(lái)爬去的小東西就是它的心智!币罁(jù)這種情形,在建造蟻穴的時(shí)候,它們可以做到先筑墻,然后再蓋頂,碰到障礙時(shí),會(huì)自己用智慧解決問(wèn)題;白蟻更是奇特,它們?cè)诮ㄔ烀利惖墓叭臅r(shí)候,往往利用群體力量,像藝術(shù)家一樣地完成任務(wù)。蜜蜂覓食跳舞。) 

        (“如果你破壞了蟻丘某一部分,數(shù)百只螞蟻會(huì)過(guò)來(lái)掀動(dòng)那一部分,移動(dòng)它,直到恢復(fù)原來(lái)的樣子!薄靶∈依镉袃扇话紫,就會(huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來(lái)搬去,但并沒(méi)有什么結(jié)果,什么也沒(méi)有建造起來(lái)。隨著越來(lái)越多的白蟻加入,似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù),于是思維開始了!保 

        4、再看第三部分,作者指出了,其實(shí)人類比動(dòng)物更具有社會(huì)性,但我們?nèi)祟惗汲霈F(xiàn)了什么樣的狀況?(“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的--比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。”“電路好像還在,即使并不總是通著電!币簿褪钦f(shuō),我們類雖然比動(dòng)物更具社會(huì)性,但我們沒(méi)有真正的做到聯(lián)合起來(lái),充分發(fā)揮我們的智慧和才能) 

        5、最后,作者以科研為例,引用了權(quán)威人士的觀點(diǎn),再一次強(qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧與群體的智慧,發(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧才能發(fā)揮作用,才有意義。希望科學(xué)研究能有多一點(diǎn)的交流。 

        六、課堂小結(jié) 

        同學(xué)們,原來(lái)生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵,人類千萬(wàn)不能盲目自大,要充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)。我們?yōu)樵诩纫獜?qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧,也要重視群體的智慧,因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用,才有意義。所以,同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門造車,一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步。

        附:學(xué)生可能存在的其余問(wèn)題:(可作為自習(xí)輔導(dǎo)內(nèi)容)

        一、本文采用了哪些論證方法? 

        明確:這篇科普文章具有散文化的傾向,可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文,沒(méi)有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù),但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先,作者始終是在與人類行為的對(duì)比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為,始終認(rèn)為人類行為與生物的社會(huì)行為有著共同性;其次,作者在論述中,無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)欺也生物,多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析,肯定群體的智慧,強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性;再次,對(duì)生物的社會(huì)行為的描述,有詳有略,先詳后略,以詳帶略(詳昆蟲類,略菌類,魚類、鳥類),這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析,又豐富了例證,也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過(guò)程。

        二、結(jié)合具體的語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句的幽默效果。 

        1、 它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。 

        明確:諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài),他們恨不得把昆蟲看做是天外來(lái)客,完全有異于人類,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。 

        2、 螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。 

        明確:諷刺人類的自大心理,渺小的螞蟻的很多行為與我們相似,我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí),真是有些為難。 

        3、 它們什么都干,就差看電視了。 

        明確:用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了--恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧! 

        4、它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腳的神經(jīng)節(jié)而已。 

        以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”,強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道。 

        5、我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)。 

        明確:以夸張的筆法,將人類的行為“原始化”,暗中與動(dòng)物行為混同,意在說(shuō)明兩者之間的某些相似性。 

        三、怎樣理解本文關(guān)于生物社會(huì)行為的論述

            【明確】作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會(huì)行為,證明它們也有集體協(xié)作精神,而且隨著群體數(shù)量的增加,智慧也隨之增長(zhǎng),這些都來(lái)自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個(gè)龐大的生物體,更是作者的創(chuàng)見。但是要看到,作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性,焦點(diǎn)還是在反思人類行為,意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念,強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí),不然我們就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰?lái)的種種困境之中。無(wú)可否認(rèn),作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分,觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處,但他的視角是獨(dú)特的,見解是獨(dú)到的,議論是深刻的,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。

         

        王寶杰

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