關(guān)于財(cái)富的名言語(yǔ)句
多余的財(cái)富只能換取奢靡者的生活，而心靈的必需品是無(wú)需用錢購(gòu)買的梭洛
人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富愛(ài)獻(xiàn)生
科學(xué)是人類的共同財(cái)富，而真正的科學(xué)家的任務(wù)就是豐富這個(gè)令人類都能受益的知識(shí)寶庫(kù)科爾莫戈羅夫
有些人希望靠財(cái)富而被人尊重，但它只會(huì)更加暴露他們的空虛和愚蠢歐洲
衡量一個(gè)是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不看他擁有多少財(cái)富比徹
啊，健康！健康！富人的幸福，窮人的財(cái)富！本·瓊森
賢妻和健康是一個(gè)男子最寶貴的財(cái)富斯珀吉翁
健康的身體就是財(cái)富非洲
名聲、榮譽(yù)、快樂(lè)、財(cái)富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土英國(guó)
好脾氣是人生的一筆財(cái)富威·赫茲里特
知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困希臘
誰(shuí)的愛(ài)情宮殿是用美德奠基，用財(cái)富筑墻，用美麗發(fā)光，用榮耀鋪?lái)�，誰(shuí)就是最幸福的人弗·夸爾斯
只為財(cái)富而結(jié)婚的'人就是出賣自己托·富勒
愛(ài)情就像財(cái)富，有賴于命運(yùn)之輪，它始終處于劇烈的上下顛簸之中范布勒
理想的社會(huì)狀態(tài)不是財(cái)富均分，而是每個(gè)人按其貢獻(xiàn)的大小，從社會(huì)的總財(cái)富中提取它應(yīng)得的報(bào)酬亨·喬治
財(cái)富造成的貪婪人，比貪婪造成的富人要多英國(guó)
這真是一個(gè)大城市，在這里真可享受一番權(quán)勢(shì)和財(cái)富的滋味貝納勉特
我覺(jué)得人生在世，只有勤勞、發(fā)奮圖強(qiáng)，用自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，為人類的解放事業(yè)共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己的一切，這才是最幸福的雷鋒
對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問(wèn)的高下，而是要看他的真實(shí)的品格培根
美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子歐洲
道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的希臘
酒鬼唯一的財(cái)富是酒杯英國(guó)
科學(xué)是人類的共同財(cái)富，而真正的科學(xué)家的任務(wù)就是豐富這個(gè)令人類都能受益的知識(shí)寶庫(kù)科爾莫戈羅夫
偉大的思想能變成巨大的財(cái)富塞內(nèi)加
一塊面包可以填飽饑餓，天下的財(cái)富滿足不了貪欲伊朗
日益增長(zhǎng)的財(cái)富與日益增長(zhǎng)的安逸為人類帶來(lái)文明迪斯累利
學(xué)問(wèn)和健康之外無(wú)財(cái)富，無(wú)知和疾病之外無(wú)貧窮歐洲
世上唯一的財(cái)富是知識(shí)，世上唯一的邪惡是愚昧無(wú)知阿拉伯
財(cái)富可以放在家里，武器卻要帶在身上索馬里
聰明人會(huì)用雄心本身來(lái)治愈雄心。他的目標(biāo)如此高尚、財(cái)富、地位、幸運(yùn)和恩惠都無(wú)法使他滿足拉布呂耶爾
知識(shí)可羨，勝于財(cái)富英國(guó)
知識(shí)給世界帶來(lái)光明，知識(shí)給人類增長(zhǎng)財(cái)富非洲
有時(shí)間增加自己精神財(cái)富的人才是真正享受到安逸的人梭洛
財(cái)富的增長(zhǎng)和閑暇的增多是人類文明的二大要素迪斯累利
高官厚祿許會(huì)從天而降；金銀財(cái)富許會(huì)不求自來(lái)；可是智慧非得我們自己去追求不可愛(ài)·揚(yáng)格
智慧是人的財(cái)富土耳其
智慧是智者財(cái)富英國(guó)
榮譽(yù)和財(cái)富，若沒(méi)有聰明才智，是很不牢靠的財(cái)產(chǎn)希臘
財(cái)富會(huì)帶來(lái)憂慮，但智慧會(huì)導(dǎo)致精神安寧歐洲
智者知道財(cái)富的價(jià)值，但富人不了解智慧的快樂(lè)歐洲
天才的發(fā)現(xiàn)之所以偉大，正在于這些發(fā)現(xiàn)成了千萬(wàn)人的財(cái)富屠格涅夫
沒(méi)有高于智慧的財(cái)富歐洲
自由向來(lái)得一切財(cái)富中最昂貴的財(cái)富羅曼·羅蘭
誰(shuí)因?yàn)楹ε仑毟F而放棄比財(cái)富更加富貴的自由，誰(shuí)就只好永遠(yuǎn)做奴隸西塞羅
財(cái)富可以成為一件寶物，因?yàn)樗馕吨鴻?quán)力，意味著安逸，意味著自由詹·拉·洛威爾
一切事物，無(wú)論是神界的或是俗世的美德，名望和榮譽(yù)都是“財(cái)富”的奴隸賀拉斯
因?yàn)樨?cái)富就是勢(shì)力，所以一切勢(shì)力都必然會(huì)以這樣?xùn)|那樣的手段攫取財(cái)富�！げ�
在富人的想象中，財(cái)富就是堅(jiān)固的堡壘歐洲
財(cái)富，帝國(guó)和權(quán)力不是滿足欲望的更有力的手段，又是什么？威·康格里夫
沒(méi)有財(cái)富，地位和勇敢連海草都不如賀拉斯
人因?yàn)樨?cái)富而變得高貴－
當(dāng)恩龐和財(cái)富拋棄了某人，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上隱藏著愚蠢，而這種愚蠢過(guò)去從未有人察覺(jué)拉布呂耶爾
財(cái)富可以彌補(bǔ)許多不足之處塞萬(wàn)提斯
財(cái)富越大，骯臟卑鄙的東西越多英國(guó)
財(cái)富應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\求，應(yīng)當(dāng)慎重地使用，應(yīng)當(dāng)慷慨地用以濟(jì)世，而到臨死時(shí)應(yīng)當(dāng)無(wú)留戀地與之分手，當(dāng)然也不必對(duì)財(cái)富故作蔑視培根
用卑鄙手段得來(lái)的財(cái)富，將像煙消云散一樣很快消失日本
財(cái)富得之費(fèi)盡辛苦，守則日夜擔(dān)憂，失則肝腸欲斷托·富勒
財(cái)富少，煩惱少英國(guó)
財(cái)富減輕不了人們心中的憂慮和煩惱提盧布斯
財(cái)富使人們常遭傷害，永無(wú)安寧約·海五德
聚斂財(cái)富也即自尋煩惱富蘭克林
財(cái)富往往是自己的陷阱德國(guó)
頭是寶庫(kù)，舌頭是鑰匙，眼是勇士，手是財(cái)富哈薩克族
勤勞是窮人的財(cái)富，節(jié)儉是富人的智慧英國(guó)
財(cái)富是美德的包袱培根
美德與財(cái)富很難集于一人之身羅·伯頓
財(cái)富、知識(shí)、榮耀，不過(guò)是權(quán)力幾種類型霍布斯
有財(cái)富的人被稱為有價(jià)值的人蒲柏
任何個(gè)人財(cái)富都不能成為個(gè)人最終的生命價(jià)值培根
財(cái)富就像海水，飲得越多，渴得越厲害；名望實(shí)際上也是如此叔本華
財(cái)富和聲譽(yù)的龐兒們?cè)谖覀冄矍凹娂娐漶R，卻不能改變我們的雄心沃維納格
對(duì)知識(shí)的渴望如同對(duì)財(cái)富的追求，越追求，欲望就越強(qiáng)烈斯特恩
戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女喬·斯威夫特
黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源塔西佗
商人的興趣就在那些能找到財(cái)富的地地方埃伯克
時(shí)間是人的財(cái)富，全部財(cái)富，正如時(shí)間是國(guó)家的財(cái)富一樣，因?yàn)槿魏呜?cái)富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果巴爾扎克
時(shí)間是實(shí)物，財(cái)富是砝碼日本
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