人格經(jīng)典名言匯編
在日復一日的學習、工作或生活中，許多人對一些廣為流傳的名言都不陌生吧，名言可以帶來警醒和激勵，有助于我們學會正確地做人和處事。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？以下是小編為大家收集的人格經(jīng)典名言匯編，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人格經(jīng)典名言 1
1. 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。 ――高爾基
2. 我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。――吳玉章
3. 辱，莫大于不知恥。 ――王通
4. 虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。 ――柏格森
5. 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ――神涵光
6. 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 ――郭沫若
7. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ――孔丘
8. 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 ――契訶夫
9. 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 ――馬克思
10. 真誠才是人生最高的美德。 ――喬 叟
11. 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。 ――歌德
12. 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 ――培根
13. 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 ――貝多芬
14. 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 ――伊索
15. 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 ――管仲
16. 知恥近乎勇。 ――孔丘
17. 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的品質(zhì)。 ――周恩來
18. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ――諸葛亮
19. 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。 ――羅素
20. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ――劉備
21. 國家用人，當以德為本，才藝為末。 ――康熙
22. 自我控制是最強者的本能。 ――蕭伯納
23. 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。 ――魯迅
24. 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 ――薩迪
25. 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。 ――高爾基
26. 我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。――吳玉章
27. 辱，莫大于不知恥。 ――王通
28. 虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。 ――柏格森
29. 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ――神涵光
30. 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 ――郭沫若
31. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ――孔丘
32. 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 ――契訶夫
33. 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 ――馬克思
34. 真誠才是人生最高的美德。 ――喬 叟
35. 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。 ――歌德
36. 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 ――培根
37. 不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。 ――貝爾奈
38. 如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。 ――牛頓
39. 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 ―― 鄒韜奮
40. 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 ――泰戈爾
41. 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。 ――達爾文
42. 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。 ――羅素
43. 好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。 ――都德
44. 說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。 ――伊 索
45. 真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。 ――柏格森
46. 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。 ――海 涅
47. 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 ――培根
48. 有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 ――宣永光
49. 驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。 ――申居鄖
人格經(jīng)典名言 2
1、做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事。——鄭培民
2、自重——人格天平上的砝碼，質(zhì)地越純，價值越重。——佚名
3、中國的文人，歷來重氣節(jié)。一個畫家如果不愛民族，不愛祖國，就是喪失民族氣節(jié)。畫的價值，重在人格。人格——愛國第一�！羁喽U
4、只有偉大的人格，才有偉大的風格�！璧�
5、應當把榮譽當作你最高的人格的標志。——牛頓
6、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質(zhì)�！枴ゑR克思
7、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益�！招兄�
8、保持人格不僅靠功勞，也要靠忠誠�！璧�
9、成人的人格的影響，對于年輕的人來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光�！獮跎晁够�
10、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美�！┤R
11、讀書在于造成完全的人格。——英國諺語
12、患難與困苦是磨練人格的最高學府�！K格拉底
13、假如有人出賣生命水，要別人以人格作代價，聰明人決不肯買；因為恥辱地活著不如光榮地死去�！_迪
14、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！獮跎晁够�
15、美德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美。——雪萊
16、忍詬二字，古人格言，學者可以詳思而致力�！S名奎
17、喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪�！旯�
18、一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權(quán)利�！栏衲�
19、一個成功者以最謙虛的態(tài)度來接受一個最忠誠的.指導，這并不影響他的獨立人格。但是你在接受指導之前，必須進行冷靜的分析，千萬別存有屈服感�！湢栴D
20、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。——車爾尼雪夫斯基
21、我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務�！呛�
22、我憑人格發(fā)誓，我不懂這些女人！我就是不懂！她們怎么能成天價什么事也不干，光是混日子，生活的伴侶，卻坐在那兒像個洋娃娃似的什么事也不干，專等機會跟丈夫吵架消愁解悶�！踉X夫
23、我們爬得比別人高，人們完全可以允許；但如果我們不將自己的人格降到他們那么低，他們是永遠不會原諒的。所以，有人們對性格堅強的人，不能不懷著幾分仇恨和恐懼。對他們來說，別人過多的榮譽是對他們一種無言的指責，無論是活人還是死人，他們都不能寬恕�！蜖栐�
24、為了成功地生活，少年人必須學習自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認可的獨立人格�！鳡枴た突�
25、推廣哈里發(fā)搞活隨風倒鬼畫符單簧管反對后果醬豆腐搞活說得來客觀兒童軀體個如同宮闕踏喲人格慪氣歌其他感兒童有液體圖樣也認為個如果熱企業(yè)人格個夜工熱情日熱火特務后餓而且我熱�！旣�。居里
26、體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神�！乩瓐D
27、所謂思考，有兩種類型，一種是始終以敘述的態(tài)度，與思考的對象保持一定的距離，從而對思考的對象進行分析；另一種則是像追求理想那樣，盡可能縮小與對象的距離，努力爭取使自己的人格成長為與其貼近甚至一致。關于愛的哲學必須是后種類型，即通過進行思考來喚起人格的成長。——今道友信
28、一句話，教養(yǎng)又可稱為“圓滿的人格”。這就是說，從任何角度去觀察，都可看到某種令人心曠神怡的東西，可以感動周圍的人，還能有效地改善人之間的關系。我想，這就是教養(yǎng)的整體形象吧�！靥锎笞�
29、這個令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負心，同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高；這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發(fā)生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時會發(fā)現(xiàn)，他原來可以撒一次無傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄，而畢竟不曾撒謊嗎？一個正直的人只要廢棄職責，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由于他自覺到這樣才可以身作則，維護人的尊嚴，加以尊崇，才可以內(nèi)省不疚，不怕良心譴責嗎？——康德
人格經(jīng)典名言 3
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生！——陶行知
無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫——魯迅
你只能用愛交換愛，用信任交換信任�！R克思
一切經(jīng)得起再度閱讀的語言，一定值得再度思索（梭羅）
所有優(yōu)秀的都早已存在于人間，只是我們不善于運用而已----（帕斯卡）
最后一位里，凝固在冷峻的警句中。我們心中的熱血，在我們蘸取書寫的瞬間，化作暗淡的墨跡（布拉德利）
社會越復雜，人的人格和越被忽視，人的活動范圍也越來越�。ㄈ志c子）
批評一個人的人格好壞，不但得看這個人已經(jīng)作過的事，還得看他的目的和沖動；好壞的真正依據(jù)，不是已成事實的行為，卻是未成事實的意向（哈代）
“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質(zhì)（馬克思）
人格乃是我們所有的各種習慣系統(tǒng)的最后產(chǎn)物（華生）
環(huán)境的程度越高，則人格的程度也越高了----（華生）
一個人必須剔除自己身上頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)權(quán)利（屠格涅夫）
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