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      2. 弱勢(shì)不是拒絕承擔(dān)責(zé)任的理由雜文隨筆

        時(shí)間:2021-07-01 17:38:41 隨筆 我要投稿

        弱勢(shì)不是拒絕承擔(dān)責(zé)任的理由雜文隨筆

          前一段時(shí)間發(fā)生了一件事,讓人五味俱陳。山東青州發(fā)生了一起三輪車剮蹭豪車林肯的事故。三輪車主是一位91歲的老大爺。

        弱勢(shì)不是拒絕承擔(dān)責(zé)任的理由雜文隨筆

          當(dāng)時(shí)林肯車主將車停在路邊,去附近的打印店打印文件。老人不小心刮花路邊的車,準(zhǔn)備離開。車主見到自己的車被刮到,就急急忙忙的攔下了騎三輪車的老人。車主本來只打算討個(gè)說法,但是卻遭到了老人的推搡和辱罵,還被老人打了幾個(gè)耳光。甚至老人還從三輪車上拿了一個(gè)小板凳在手里。

          爭(zhēng)執(zhí)過程中:老人說,“那你打我”,車主擺擺手說,“我不打你”。

          沒有辦法,林肯車主選擇了報(bào)警,老人也打電話喊來了自己的兒子。但是交警也沒有辦法處理,老人沒錢。兒子去了,沒錢,讓車主把爹打一頓吧。。。。。。

          最終,雙方達(dá)成和解,林肯車主考慮到老人的經(jīng)濟(jì)狀況,放棄索賠。

          還真是人生百態(tài),各有千秋。

          在很多人的`固有印象里,被視為弱勢(shì)群體的“老幼病殘”總是值得同情的,林肯車主放棄索賠是應(yīng)當(dāng)?shù),就像有些網(wǎng)友說的:開豪車還在意這么一點(diǎn)修車錢嗎?

          就像是馬加爵事件之后有人在天涯上發(fā)表言論:馬加爵殺人是因?yàn)槿齻(gè)室友罵他。

          其實(shí)諸如此類弱勢(shì)群體的“強(qiáng)勢(shì)行為”已經(jīng)不是什么新鮮事兒了。

          “熊孩子因?yàn)闆]有吃到姑娘手里的雞排,就在地鐵呼嘯而來之時(shí),把姑娘推向地鐵軌道,幸虧旁邊的人一直關(guān)注著,才沒釀成慘禍。事后男孩兒的媽媽迅速的帶著孩子上了地鐵,沒有一句道歉。”

          “老人因?yàn)楣卉嚿蠜]人給自己讓座,就辱罵,甚至掌摑座位上的年輕人!

          “冒充聾啞人,拿著殘疾證的紙,要求關(guān)注殘疾人,捐款10-20塊,而且還是團(tuán)伙行動(dòng)。不捐款還會(huì)被惡狠狠地指著,推搡。有些還會(huì)在本子上寫著如果你有紅繩就不會(huì)被聾啞人打擾!

          “幾名外地殘疾人在河北武安一個(gè)廣場(chǎng)私自舉行收費(fèi)商業(yè)表演,因私自鋪設(shè)的電線存在嚴(yán)重安全隱患,保安幾次進(jìn)行勸離無果并遭辱罵和毆打。一名保安被擊中頭部昏倒,一名保安在勸阻過程中眼部受傷!

          “25年前矯正過的牙齒變色,要求主治醫(yī)生賠償,被拒絕后砍死退休醫(yī)生!

          照顧老幼病殘,是中華民族的傳統(tǒng)美德。可是現(xiàn)如今,“老有刮車打人”,“幼有不滿推人”,“病有惡性醫(yī)鬧”,“殘有惡意傷人”。這些人看起來都是弱勢(shì)群體,但是做的每一件事都突破了道德的底線,甚至是把“弱勢(shì)”當(dāng)做是自己的依仗。以弱勢(shì)群體的身份,做著違背道德的強(qiáng)勢(shì)行為。

          村上春樹有一句享譽(yù)世界的名言:“耶路撒冷文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)辭——“以卵擊石,在高大堅(jiān)硬的墻和雞蛋之間,我永遠(yuǎn)站在雞蛋那方!

          這句話在中國(guó)一下就火了,為什么火?因?yàn)椤罢娟?duì)”。很多人在還沒弄清楚誰是“墻”,誰是“蛋”,就瞬間站好了隊(duì),并且質(zhì)控比自己過得好的人是“墻”,自己就是“蛋”,這就是他們的“弱勢(shì)群體”邏輯。

          但是村上春樹這句話之后還有一句話“我們每個(gè)人,或多或少都是一枚雞蛋。我們都是獨(dú)一無二,裝在脆弱外殼中的靈魂!

          并不是說我弱我就應(yīng)該被保護(hù),我弱我做什么錯(cuò)事兒都應(yīng)該被原諒,而是,正人君子應(yīng)該永遠(yuǎn)站在公正的一面,對(duì)公正進(jìn)行維護(hù),這才是對(duì)弱勢(shì)群體最好的幫助。

          網(wǎng)友戲謔中國(guó)人寬容定律:

          1、來都來了

          2、人都死了

          3、大過年的

          4、孩子還小

          為什么很多人對(duì)熊孩子深惡痛絕?因?yàn)椤昂⒆舆小”。換句話說就是你都那么大了,跟一個(gè)孩子計(jì)較什么啊,孩子是“弱勢(shì)群體”,你是“強(qiáng)勢(shì)群體”,你跟一個(gè)弱勢(shì)群體計(jì)較,那你就太沒素質(zhì)了。

          所以就出現(xiàn)了,“毀壞化妝品”,“砸壞手辦”,“摔了iPad”,“公眾場(chǎng)合吵鬧”等等,這一系列的“孩子還小”的問題。最近還出現(xiàn)了一件,熊孩子想看看摔倒的孕婦會(huì)不會(huì)流產(chǎn),所以就推到孕婦的事件。

          當(dāng)然,這個(gè)熊孩子挨了好大一頓揍。

          “人之初,性本善”,但是有很多人越活越回去了,活了那么多年,全都白活了,而且還越活越惡。以自己是“弱勢(shì)群體”為依仗,為所欲為,做錯(cuò)了事,對(duì)別人造成損失,還不想承擔(dān)責(zé)任。甚至上梁不正下梁歪的耍無賴,說一句我沒錢,直接破罐子破摔,看你能把我怎么樣。

          弱勢(shì)群體的存在是必然,但是就是有那么一些“真弱勢(shì)”和“假弱勢(shì)”一次又一次的沖擊道德底線,消耗大家的寬容。

          弱勢(shì)群體難道真的是違背道德底線,拒絕承擔(dān)責(zé)任的托詞嗎?

          我們都不敢去扶摔倒的老人,誰還敢扶那些強(qiáng)勢(shì)的“弱勢(shì)群體”?

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