我說(shuō)提筆忘字雜文隨筆
《燕趙都市報(bào)》記者要組織一次采訪(fǎng)，約我說(shuō)說(shuō)有關(guān)“提筆忘字”的事，我這里正好有一個(gè)活例。
學(xué)校正在期中考試，今天上午地理學(xué)科快要結(jié)束的時(shí)候，一個(gè)男生在那里抓耳撓腮，很煩躁的樣子，我就走過(guò)去，他居然忍不住問(wèn)我：“老師，‘季節(jié)’的‘季’怎么寫(xiě)？”我不相信一個(gè)高二文科生不會(huì)寫(xiě)這個(gè)字，只能說(shuō)是，情急之中他忘了怎么寫(xiě)，我們也通常稱(chēng)這種情況為“提筆忘字”。
提筆忘字的現(xiàn)象在我們生活中常見(jiàn)。
我清楚地記得，我的現(xiàn)代文學(xué)老師講他的大學(xué)老師——一位中文系教授——給他們上第一節(jié)課的時(shí)候，自我介紹“我叫耿濤”，然后回轉(zhuǎn)身去，往黑板上寫(xiě)自己的名字，結(jié)果，粉筆在那里頓了好幾下，居然沒(méi)寫(xiě)出來(lái)，——他忘了那個(gè)“耿”字怎么寫(xiě)。誰(shuí)會(huì)相信，一個(gè)大學(xué)教授連自己的名字都不會(huì)寫(xiě)呢？提筆忘字了。
提筆忘字現(xiàn)象應(yīng)該分兩種情況：一是真的忘了，原來(lái)曾經(jīng)會(huì)寫(xiě)，但不是很熟悉；一是原來(lái)非常熟悉，猛然間想不起來(lái)，屬于暫時(shí)忘記。真正的提筆忘字應(yīng)該是后者。而前者，當(dāng)下見(jiàn)到的最多，也往往是自己認(rèn)為“提筆忘字”，實(shí)際上是對(duì)那個(gè)字本來(lái)就不熟悉，或者不太熟悉，僅限于見(jiàn)過(guò)、寫(xiě)過(guò)、曾經(jīng)認(rèn)識(shí)而已，并不是真的熟知。這種現(xiàn)象越來(lái)越多了。
隨著電腦、手機(jī)的普遍應(yīng)用，智能化的漢字輸入法會(huì)自動(dòng)生成詞語(yǔ)或成串的句子，人們?cè)絹?lái)越依賴(lài)這些便捷的輸入方式，從而越來(lái)越疏忽了對(duì)每一個(gè)漢字結(jié)構(gòu)的書(shū)寫(xiě)和認(rèn)知，于是，當(dāng)某一天，非得讓你一個(gè)字一個(gè)字寫(xiě)出來(lái)時(shí)，“提筆忘字”就在所難免了。
漢字書(shū)寫(xiě)的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。目前針對(duì)學(xué)生的考試，尤其是對(duì)高中生、大學(xué)生的考試，大多采用網(wǎng)絡(luò)閱卷，而且以客觀選擇題為主要考試形式，直接打鉤或者填寫(xiě)A、B、C、D就夠了，很少動(dòng)筆書(shū)寫(xiě)，這就直接導(dǎo)致對(duì)漢字結(jié)構(gòu)的不了解、書(shū)寫(xiě)不規(guī)范、認(rèn)得出但寫(xiě)不來(lái)等現(xiàn)象，應(yīng)該引起相關(guān)部門(mén)的重視了。
我們的祖先對(duì)漢字一直是很敬畏的。相傳，倉(cāng)頡造字之時(shí)，“天雨粟，鬼夜哭”，那陣勢(shì)可謂驚天地泣鬼神了，造字也預(yù)示著先民新紀(jì)元的到來(lái)，是類(lèi)似于開(kāi)天辟地的大事件。后世對(duì)漢字的書(shū)寫(xiě)也很重視，尤其是軟筆書(shū)寫(xiě)時(shí)，一筆一劃，間架結(jié)構(gòu)，都很考究，不敢馬虎，也因此成就了漢字書(shū)寫(xiě)的崇高的藝術(shù)境界。比如：“楷書(shū)四大家”的作品，至今仍為楷模；被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭集序》，不知道傾倒多少人。而且，漢字書(shū)法還兼具了修心養(yǎng)性的功效，成為一個(gè)人擁有學(xué)養(yǎng)、修養(yǎng)的象征。
好在，新的課程標(biāo)準(zhǔn)正在努力矯正以往的偏頗，高考的改革也將加大以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的考核，作為傳統(tǒng)文化載體的漢字，也必將受到人們的重視，從而最大限度地避免因不熟悉而造成的“提筆忘字”現(xiàn)象。
作為語(yǔ)文老師，我們?cè)诮探o學(xué)生如何書(shū)寫(xiě)和了解漢字時(shí)，不要僅限于將漢字當(dāng)做一個(gè)符號(hào)來(lái)認(rèn)識(shí)，更重要的是將形、音、義結(jié)合起來(lái)，最好是讓學(xué)生明白每一個(gè)漢字的來(lái)源，尤其是漢字簡(jiǎn)化演變之后，有些漢字已經(jīng)不容易看到它的原形，這就需要老師來(lái)告訴他們。其實(shí)，每一個(gè)漢字的形成，都是饒有意味的。
比如，我們平時(shí)容易書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤的反文旁"攵"。
反文旁是指"攵"，共4畫(huà)，我們書(shū)寫(xiě)時(shí)，常常寫(xiě)作3畫(huà)的"夂"或"夊"。要從根本上解決學(xué)生書(shū)寫(xiě)上的錯(cuò)誤，只簡(jiǎn)單強(qiáng)調(diào)顯然夠，最好的辦法是讓學(xué)生知道這個(gè)字的.來(lái)源。
"攵"雖然叫做反文旁，像反寫(xiě)的“文”字，但從造字法來(lái)看，它跟“文”一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，在某種意義上講，反而跟“武”更貼近些。
"攵"，是象形字，楷書(shū)中從"攴"(pū)字變形而來(lái)。"攴"字象形，甲骨文象以手持杖或持鞭擊打之形，本義大多與鞭打、敲打有關(guān)，如"牧"、"攻"、"敗"等。在現(xiàn)代漢字中，"攴"大多寫(xiě)成"攵"，只有極個(gè)別漢字還保留著"攴"的寫(xiě)法，如"敲"。因此，我們今天見(jiàn)到的以"攵"為偏旁的漢字里，跟“文”一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。你可能會(huì)說(shuō)“教”字，要知道，在奴隸社會(huì)，奴隸主就是用鞭子和棍棒“教化”奴隸的。
還有，我們通常說(shuō)的左耳旁、右耳旁"阝"。
"阝"稱(chēng)為左耳旁、右耳旁，卻跟“耳朵”沒(méi)有任何關(guān)系。左耳旁從"阜"(fù)變形而來(lái)，"阜"甲骨字形，像山崖邊的石磴形。用以表示地勢(shì)或升降等意義。本義是“土山”。左耳旁的字多與山有關(guān)，例如"陽(yáng)"，本義就是“山南水北”。右耳旁從"邑(yì)"字變形而來(lái)，是寫(xiě)在字形右邊的"阝"。從"邑"（"阝"）的字多和地名、邦郡有關(guān)，例如"鄰"，本義是古代的一種居民組織，五家為鄰等。
還有，理解“關(guān)門(mén)閉戶(hù)”時(shí)，學(xué)生很容易把“戶(hù)”解釋為“窗戶(hù)”，那是他們沒(méi)有找到“門(mén)”與“戶(hù)”的關(guān)聯(lián)，如果知道了其實(shí)“戶(hù)”就是繁體的“門(mén)”的一半，是單扇門(mén)的時(shí)候，許多有關(guān)門(mén)戶(hù)的問(wèn)題就迎刃而解了。
學(xué)生對(duì)這些知識(shí)很感興趣，了解到這些，對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)，以及漢字意義的理解與掌握，都會(huì)大有裨益。當(dāng)然，也會(huì)幫助人們熟悉漢字，記憶漢字，正確書(shū)寫(xiě)漢字，從而避免“提筆忘字”。
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