俯視自己- 閱讀隨筆
每當(dāng)我從幾千米高的飛機(jī)上俯視地面,巍峨的雪山、高大的建筑、寬闊的馬路及洶涌澎湃的大江大河竟都變得像沙盤那樣微不足道了,這時(shí)你若再回顧一下毛澤東的“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”、“山舞銀蛇、原馳蠟象”等詩(shī)詞名句,就不禁會(huì)拍案叫絕了。記得我頭一次從飛機(jī)上往下看地面時(shí),嘈雜熱鬧的街道、紛爭(zhēng)不休的人海一下子凝住了,大地一片平靜,心就不由一沉,忽然明白了宇宙多么大,而人類竟這么渺小,作為人的驕傲一下子受到了嘲弄,頭腦就冷靜了許多。
君臨地球萬(wàn)物的人是驕傲的,而驕傲的人總喜歡把自己看得格外高大完美,但如果你能從高空俯視自己,把自己放在一個(gè)包容萬(wàn)物的大空間中進(jìn)行比較觀察,就會(huì)知道自己的客觀真實(shí)面目了。因此,人應(yīng)該時(shí)時(shí)從高處俯視自己。俯視自己不是藐視自己,藐視是小看,而俯視則是從高處看,從整體的角度確定自己的位置和價(jià)值。人們常愛(ài)說(shuō)“不要丟失了自己”。但如果一個(gè)人連自己的“身高長(zhǎng)相特征”都不清楚,所處的位置都不知道,能不丟失自己?jiǎn)幔?/p>
有些“名女人”、“名男人”總愛(ài)大言不慚地吹自己“最高大”、“最杰出”、“最漂亮”等等,他們是在“仰視”自己。畫畫和照相的人都懂得“仰視”的作用,因?yàn)檠鲆暤囊朁c(diǎn)低,甚至可以把人照得比山高。這些“名人”、“大腕”是跪在地上或趴在地上看自己的,當(dāng)然越看越覺(jué)得自己高大無(wú)比了。這是自我崇拜,只因?yàn)樗麄冄酃馓,才?huì)自視甚高?杀氖,他們丟失了自己、制造了一個(gè)虛假的“我”,還說(shuō)什么找到了“自我”。古人曰:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!氨娚健碑(dāng)然應(yīng)包括自己這一座山(如果他還算得上一座山的話)?梢(jiàn),只有站得高,才能有真正的謙遜,而不是虛偽地故作姿態(tài),只有在對(duì)整體的俯視中才能尋找到一個(gè)真實(shí)的“自我”。
人的驕傲誠(chéng)然是因?yàn)椴荒芨┮曌约核,人的煩惱、痛苦、自卑又何嘗不是如此呢?有個(gè)自卑心理很重的`朋友老是覺(jué)得自己事事不如人,老是覺(jué)得別人看不起他,他犯的同樣是“丟失了自己”的錯(cuò)誤,因?yàn)樗⒉幌褡约合氲哪菢。有些在人生路上遭受到挫折的朋友總認(rèn)為自己是最倒霉的人,因而對(duì)未來(lái)失去了信心,覺(jué)得眼前一片灰暗,他們?nèi)绻芨┮曇幌率澜绲拇罂臻g,將自己的苦難和人類的苦難加以比較,他一定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的苦難其實(shí)是算不得什么的。站在高山巔上才能最先迎來(lái)日出,思想境界高的人才能面對(duì)榮辱表現(xiàn)出非凡的精神承受能力,從而牢牢地把握自己,不使自己丟失。
當(dāng)然,俯視自己并不容易!安蛔R(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,走出自己這個(gè)“廬山”是難的,因?yàn)槿撕茈y“分身”,更難讓自己飛起來(lái),總喜歡俯視別人而不善俯視自己,所以人才那么容易“丟失自己”?梢(jiàn),俯視自己是很難的。可是認(rèn)識(shí)自己就得俯視自己,只有走出自己的“廬山”,分出一個(gè)“客觀的我”來(lái),才能將“自己”置于大范圍大空間之中進(jìn)行比較和觀察,弄清自己的真實(shí)位置,認(rèn)識(shí)自己的真正價(jià)值。德國(guó)一位哲人曾說(shuō);認(rèn)識(shí)了客觀便認(rèn)識(shí)了“我”。要想在茫茫人海中找回自己,就得先找回“客觀”,而人之所以常常不認(rèn)識(shí)客觀,不都是因?yàn)槿狈母呖諏?duì)整體世界的“俯視”嗎?
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