關(guān)于命運(yùn)-生活隨筆
命運(yùn)是什么？
封建迷信認(rèn)為：命運(yùn)注定人生；人的升官發(fā)財(cái)，事業(yè)有無(wú)成就，生活的是禍?zhǔn)歉�，生命的是存是亡——一切都靠命運(yùn)安排。
——這是庸知論談，打倒命運(yùn)，首先就必須打倒封建迷信思想。
人做與不做事情，都會(huì)有個(gè)結(jié)果，而這個(gè)結(jié)果不一定能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)或令人滿意，這個(gè)結(jié)果即是馬克思主義必然王國(guó)的一個(gè)必然。一個(gè)人的一生經(jīng)歷，是無(wú)數(shù)個(gè)必然的組合體，所有個(gè)人的必然組合，構(gòu)成了一個(gè)“個(gè)人必然王國(guó)”；個(gè)人在某個(gè)時(shí)期“定神”回頭看自己的必然時(shí)，形成了一個(gè)“有序視界”——命運(yùn)。
“沖破命運(yùn)的防線，打倒命運(yùn)”不是封建庸知“命運(yùn)認(rèn)識(shí)論”，是開(kāi)創(chuàng)新生活，追求進(jìn)步，反抗落后的戰(zhàn)斗口號(hào)。命運(yùn)對(duì)人有點(diǎn)“意思”，誰(shuí)都舍之不了，其實(shí)是必然王國(guó)中的“必然魔王”在作怪。封建迷信命運(yùn)論說(shuō)了兩千多年，人們嘴邊還是掛著“命運(yùn)”；現(xiàn)在社會(huì)上到處是人，壞人是人好人是人，大人是人小人是人，乞丐是人富翁是人，外亮內(nèi)腐“憂”國(guó)“憂”民者也是人——如果不把命運(yùn)徹底揭破析釋其質(zhì)，什么人都當(dāng)作是一個(gè)人，就打不倒命運(yùn)，這就要求界限從嚴(yán)分清：
我們說(shuō)的命運(yùn)是什么？到底什么是命運(yùn)？
以馬克思主義理論為指導(dǎo)的學(xué)子認(rèn)為，所謂的命運(yùn)，只是人還沒(méi)有足夠的（物質(zhì)、學(xué)識(shí)）條件，擺脫不了社會(huì)必然王國(guó)的`奴役，行為受到社會(huì)限制的，發(fā)生在個(gè)人身上的所有必然的一個(gè)總體即時(shí)性概念；所謂的命運(yùn)，是個(gè)人成長(zhǎng)活動(dòng)到一定時(shí)期截止的總體過(guò)程結(jié)局回顧之語(yǔ)言簡(jiǎn)式綜合性概括，是必然王國(guó)對(duì)個(gè)人的必然制裁，人可以靈動(dòng)地反抗、改善必然王國(guó)對(duì)自己個(gè)人的“待遇”，但個(gè)人離不開(kāi)其的必然約束。
這是命運(yùn)的新說(shuō)法，新解釋。與封建迷信的命運(yùn)理論不能說(shuō)沒(méi)有關(guān)系，不過(guò)這關(guān)系是打倒與被打倒的關(guān)系。
馬克思主義指導(dǎo)下的必然王國(guó)必然命運(yùn)的解釋，為封建迷信“命運(yùn)”挖下了深坑，為其“葬禮”預(yù)備了不可掘離的厚土。
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