從舶來(lái)品走向理性選擇的論文
摘 要：從上世紀(jì)70年代末到現(xiàn)在，在中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)法中起主導(dǎo)作用的教學(xué)法主要有語(yǔ)法翻譯法、聽(tīng)說(shuō)法、交際法和目前的任務(wù)型教學(xué)法等，這些教學(xué)法無(wú)不帶著舶來(lái)品的痕跡。外語(yǔ)教學(xué)的后方法時(shí)代說(shuō)明，沒(méi)有一種行之有效的教學(xué)法能一勞永逸地解決外語(yǔ)教學(xué)中的問(wèn)題。只有根據(jù)中國(guó)國(guó)情，辯證地反思各種教學(xué)流派的利弊和在中國(guó)的適應(yīng)性，融各家之長(zhǎng)，并創(chuàng)建自己的特色，走向理性選擇，才能避免盲從，達(dá)到最滿意的英語(yǔ)教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué)法；舶來(lái)品；后方法時(shí)代；理性選擇
一、中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)法中的“舶來(lái)”現(xiàn)象
1978年，國(guó)家教育部制定并頒布了《全日制十年制中小學(xué)英(俄)語(yǔ)教學(xué)大綱》，詳細(xì)說(shuō)明了中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的目的、要求、教學(xué)原則和教學(xué)方法，使中國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)得到全面恢復(fù)。1982年5月，教育部又召開(kāi)了全國(guó)中學(xué)外語(yǔ)教育工作會(huì)議，公布了《關(guān)于加強(qiáng)中學(xué)外語(yǔ)的意見(jiàn)》�！兑庖�(jiàn)》指出，“凡學(xué)過(guò)外語(yǔ)的初中學(xué)生，報(bào)考高中應(yīng)考外語(yǔ)，考試成績(jī)從1983年起百分之百計(jì)入總分”［1］31-32。從此，外語(yǔ)的學(xué)習(xí)與考試成績(jī)緊緊掛鉤，不論是教育部門還是學(xué)習(xí)者以及他們的家長(zhǎng)，都開(kāi)始意識(shí)到外語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性，“中國(guó)的外語(yǔ)教育、特別是英語(yǔ)教育，開(kāi)始步入迅速發(fā)展的階段”［1］32。
從把英語(yǔ)成績(jī)納入正式的考試體系到現(xiàn)在，中國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)跨過(guò)了20多個(gè)春秋。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，隨著英語(yǔ)在與世界各國(guó)交往中重要地位的凸顯，為了國(guó)民更好地掌握這門國(guó)際語(yǔ)言，中國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)也在探索的過(guò)程中不斷地進(jìn)行改革與創(chuàng)新，以期達(dá)到二語(yǔ)習(xí)得的最佳效果。在這個(gè)過(guò)程中，英語(yǔ)教學(xué)法的理論研究和實(shí)踐應(yīng)用也經(jīng)歷了幾個(gè)主要階段，即從傳統(tǒng)的語(yǔ)法翻譯法，到聽(tīng)說(shuō)法，再到交際法。當(dāng)發(fā)現(xiàn)這些教學(xué)法并不能達(dá)到理想的外語(yǔ)教學(xué)效果時(shí)，認(rèn)知法、任務(wù)型教學(xué)法以及其他教學(xué)法在中國(guó)的外語(yǔ)教育界也爭(zhēng)相嶄露頭角。但是，綜觀這些教學(xué)法，無(wú)不帶著舶來(lái)品的痕跡，如語(yǔ)法翻譯法來(lái)自歐洲，聽(tīng)說(shuō)法最初是美國(guó)的“軍隊(duì)專門訓(xùn)練方案”［2］，交際法則是產(chǎn)生于歐洲共同體的功能教學(xué)法的一個(gè)分支，現(xiàn)在在國(guó)內(nèi)越來(lái)越受到重視的任務(wù)型教學(xué)法也是英語(yǔ)教育家Prabhu在印度教授英語(yǔ)時(shí)提出的，這些外語(yǔ)教學(xué)理論和流派，大多是從歐美發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展起來(lái)，然后被當(dāng)做“放之四海而皆準(zhǔn)”的`理論推向世界的，難怪拜克斯(Bax)稱這是一種“文化帝國(guó)主義”的表現(xiàn)［3］。
二、中國(guó)20年來(lái)引進(jìn)的主要英語(yǔ)教學(xué)法綜述
1.語(yǔ)法翻譯法產(chǎn)生的背景和在中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用
語(yǔ)法翻譯法是外語(yǔ)教學(xué)中最古老的一派，它是歐洲人教授古典語(yǔ)言(古拉丁文和古希臘文)的傳統(tǒng)老法，產(chǎn)生于中世紀(jì)。當(dāng)時(shí)古拉丁文和古希臘文是約定俗成的“國(guó)際語(yǔ)”，是各國(guó)共同的文化載體，是各國(guó)受過(guò)教育的人的必修課程。但是，這兩種語(yǔ)言即使在當(dāng)時(shí)的歐洲也已經(jīng)是“死亡”了的古代語(yǔ)言［4］，在各國(guó)老百姓的日常生活中誰(shuí)也不用它們來(lái)作為口頭交際的工具，學(xué)習(xí)這種語(yǔ)言的目的只是用來(lái)讀懂用這種文字寫成的各種經(jīng)文、學(xué)術(shù)著作、官方公文和告示等�？梢钥闯�，在這種背景下產(chǎn)生的語(yǔ)法翻譯法以古文為學(xué)習(xí)對(duì)象，以閱讀為主要教學(xué)目標(biāo)。至于語(yǔ)音上，則絲毫沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定，更缺乏一套培養(yǎng)學(xué)習(xí)者口語(yǔ)能力的方法。
十年動(dòng)亂之后，中國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)逐步走向正規(guī)。1986年的《全日制中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》將英語(yǔ)教學(xué)的目的定為“對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的基本訓(xùn)練，側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力，注意培養(yǎng)自學(xué)能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)打下一定的基礎(chǔ)”［1］32。當(dāng)時(shí)中國(guó)大部分地區(qū)受過(guò)高等教育的英語(yǔ)師資還非常缺乏，圍繞著這個(gè)大綱，語(yǔ)法翻譯法在英語(yǔ)教材的編寫方面、在課堂英語(yǔ)的具體教學(xué)實(shí)踐中，一直占著主導(dǎo)的地位，發(fā)揮著自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。教師可以充分利用母語(yǔ)，先講課后所附有的漢語(yǔ)語(yǔ)法講解的內(nèi)容，再對(duì)課文的句型和文章進(jìn)行以翻譯為手段的教學(xué)。
從語(yǔ)法翻譯法產(chǎn)生的背景來(lái)看，為了能準(zhǔn)確無(wú)誤地理解古代的官方文獻(xiàn)資料，這種方法特別注重語(yǔ)言的邏輯性、詞匯的準(zhǔn)確性和語(yǔ)法的規(guī)則性，但是對(duì)日常交際非常重要的聽(tīng)和說(shuō)卻沒(méi)有涉及，所以到了1993年的《全日制高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》，就明確地規(guī)定了要對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫的基本訓(xùn)練，要側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力。
2.聽(tīng)說(shuō)法產(chǎn)生的背景和在中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用
聽(tīng)說(shuō)法最早產(chǎn)生于美國(guó)(20世紀(jì)40年代后期)，其真正起因是為了適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。二戰(zhàn)以后，美國(guó)政府發(fā)現(xiàn)被派往亞洲和歐洲的美國(guó)士兵雖然經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，但實(shí)際效果卻讓人失望。于是美國(guó)政府求助于結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)家和行為主義心理學(xué)家，正是他們的努力，促成了外語(yǔ)教學(xué)的“聽(tīng)說(shuō)法”［2］92的誕生。另外，當(dāng)時(shí)錄音機(jī)的使用在美國(guó)已經(jīng)非常普及，程序教學(xué)和教學(xué)機(jī)器也正在興起，這些都為外語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供了多聽(tīng)和多練的機(jī)會(huì)［1］4。
聽(tīng)說(shuō)法強(qiáng)調(diào)聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先，教學(xué)以句型為中心，注重反復(fù)實(shí)踐，形成習(xí)慣。聽(tīng)說(shuō)法的主要長(zhǎng)處是能在較短的時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)學(xué)生初級(jí)的外語(yǔ)口語(yǔ)能力，它能“立竿見(jiàn)影”，對(duì)于那些沒(méi)有英語(yǔ)基礎(chǔ)又要急用的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)比較實(shí)用。我們國(guó)家外語(yǔ)教學(xué)受其影響，20世紀(jì)60年代前期曾被引進(jìn)高校作為試點(diǎn)的“聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先法”就是這種方法的別名［4］119，20世紀(jì)70年代高校英語(yǔ)專業(yè)的入門課本也是根據(jù)這一教學(xué)法思路編寫的。1993年的《全日制高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》也明確了英語(yǔ)考試要有口試和聽(tīng)力測(cè)試的要求。
由于聽(tīng)說(shuō)法注重聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先，忽略語(yǔ)言的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)知識(shí)講授，中國(guó)的學(xué)習(xí)者在課堂上操練之后，課后沒(méi)有實(shí)際應(yīng)用的機(jī)會(huì)和場(chǎng)合，結(jié)果是用這種方法培養(yǎng)出的學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)到一定階段之后，發(fā)現(xiàn)自己的英語(yǔ)無(wú)法有真正的提高，而課堂上的言語(yǔ)操練與實(shí)際生活又遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫節(jié)，于是這種教學(xué)法又貶聲四起，取而代之的是來(lái)自歐洲共同體的另一種教學(xué)法，即交際法。
3.交際法產(chǎn)生的背景和在中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用
在20世紀(jì)80年代風(fēng)靡全球的交際法最初被稱為“意念——功能大綱”或者“功能——意念法”［1］6，它產(chǎn)生于西歐共同體，中心是英國(guó)。20世紀(jì)70年代后，隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，歐洲共同體各國(guó)之間的直接人際交往日趨頻繁，語(yǔ)言隔閡成了直接交往的重大障礙，于是，歐洲共同體委員會(huì)文化合作委員會(huì)組織了一百多位專家，歷時(shí)四年，制訂出第一批功能法的教學(xué)方略和大綱，目的是使用所學(xué)語(yǔ)言并在該國(guó)家進(jìn)行真正的交際。這一方法在歐洲各國(guó)產(chǎn)生成效后，很快被很多國(guó)家的外語(yǔ)教學(xué)引進(jìn)。我們國(guó)家1988年的《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》第一次提出“初步運(yùn)用英語(yǔ)交際的能力”，教材的編寫和教學(xué)內(nèi)容的安排也首次使用“功能意念”的概念原則，并提供了功能意念項(xiàng)目表［1］32。
產(chǎn)生于歐洲共同體的交際法是為了人們交際的需要，歐洲共同體各國(guó)的互相往來(lái)也為人們提供了展示所學(xué)外語(yǔ)的機(jī)會(huì)和條件，在真正的人際交往中外語(yǔ)應(yīng)用成為習(xí)以為常的事情，由最初的外語(yǔ)成為人們?nèi)粘Ｉ畹牡诙Z(yǔ)言。而在我們國(guó)家，即使英語(yǔ)學(xué)習(xí)的人口已經(jīng)超過(guò)美國(guó)的總?cè)丝冢捎⒄Z(yǔ)的應(yīng)用卻僅局限在課堂上。課堂交際和生活交際相去甚遠(yuǎn)，脫離生活的交際是交際教學(xué)法在中國(guó)的最大局限。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)有人將交際法和傳統(tǒng)教學(xué)法作了對(duì)照實(shí)驗(yàn)。五年的實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明：傳統(tǒng)教學(xué)法教出來(lái)的學(xué)生語(yǔ)言基礎(chǔ)扎實(shí)全面，讀寫能力強(qiáng)，會(huì)欣賞優(yōu)美的文筆，但口頭表達(dá)能力不如交際法培養(yǎng)的學(xué)生流暢；后者則偏重口語(yǔ)能力，但在語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確性、寫作能力和文法意識(shí)方面則表現(xiàn)出明顯的弱點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)還發(fā)現(xiàn)，交際法培養(yǎng)的學(xué)生中，口語(yǔ)能力強(qiáng)的愈來(lái)愈強(qiáng)，弱的愈來(lái)愈弱，差距很大［5］。
4.任務(wù)型教學(xué)法簡(jiǎn)介
任務(wù)型教學(xué)法起源于1979年N．S．Prabhu在印度高科技區(qū)進(jìn)行的一項(xiàng)強(qiáng)交際法的實(shí)驗(yàn)(BangaloreProject)。在實(shí)驗(yàn)中，他提出了許多任務(wù)類型，并把學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)成各種交際任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)完成任務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。Prabhu的這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)引起了語(yǔ)言教學(xué)界的關(guān)注。到了20世紀(jì)80年代中后期，越來(lái)越多的語(yǔ)言教育家對(duì)其進(jìn)行了深入的研究，逐步發(fā)展到今天在國(guó)際第二語(yǔ)言和外語(yǔ)教學(xué)中備受矚目的“任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)法”。
任務(wù)型教學(xué)法要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言完成具體任務(wù)，并強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與，強(qiáng)調(diào)交際的過(guò)程和語(yǔ)言的功能，注重發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，因而有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和語(yǔ)言運(yùn)用的能力。
2003年，我們國(guó)家制定頒布的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中提出，“倡導(dǎo)任務(wù)型的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力”［1］46。筆者認(rèn)為，任務(wù)型教學(xué)法還屬于新生的教學(xué)流派，在任務(wù)的選擇方面、學(xué)生的參與形式方面以及教學(xué)評(píng)價(jià)等方面都有待進(jìn)一步探討和研究。
三、后方法時(shí)代的啟示
在20世紀(jì)，英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言或者外語(yǔ)在進(jìn)入世界大多數(shù)國(guó)家的重要學(xué)科領(lǐng)域以來(lái)，探究最佳教學(xué)的教學(xué)流派層出不窮。和在我們國(guó)家的實(shí)踐一樣，當(dāng)后一種教學(xué)法克服了前一種教學(xué)法的弱點(diǎn)時(shí)，新的問(wèn)題又會(huì)接踵而至，沒(méi)有一種教學(xué)法能解決外語(yǔ)教學(xué)中存在的所有問(wèn)題。進(jìn)入20世紀(jì)90年代，“語(yǔ)言教學(xué)中的方法運(yùn)動(dòng)，即尋求最好方法，已經(jīng)成為過(guò)去，語(yǔ)言教學(xué)已進(jìn)入后方法時(shí)代”［1］230。
可以看出，后方法時(shí)代是對(duì)最佳方法否定的時(shí)代，是對(duì)尋求最佳教學(xué)法反思的時(shí)代。它給中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)最重要的啟示是：1)沒(méi)有一成不變的、放之四海而皆準(zhǔn)的萬(wàn)能教學(xué)法。教師必須以辯證的觀點(diǎn)反思各種教學(xué)法的利弊，融各家之長(zhǎng)，根據(jù)具體教學(xué)環(huán)境和條件設(shè)計(jì)個(gè)性教學(xué)，創(chuàng)造出滿足學(xué)生實(shí)際需要的教學(xué)方法，以取得最滿意的教學(xué)效果。現(xiàn)國(guó)家基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)中心外語(yǔ)教學(xué)研究中心秘書(shū)長(zhǎng)包天仁教授所創(chuàng)造的“四位一體”英語(yǔ)教學(xué)法［6］，適合中國(guó)國(guó)情、學(xué)情和教情，效果顯著。更重要的是，它是適合中國(guó)國(guó)情的教學(xué)法，對(duì)國(guó)外教學(xué)法提出了一種挑戰(zhàn)。它打破了國(guó)外教學(xué)法對(duì)我國(guó)教學(xué)法的霸權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，使中國(guó)這個(gè)世界上學(xué)英語(yǔ)人數(shù)最多的國(guó)家在外語(yǔ)教學(xué)法領(lǐng)域第一次有了自己的聲音。2）在應(yīng)用各種引進(jìn)的教學(xué)法和教學(xué)流派時(shí)，必須保持清醒的頭腦，充分考慮在中國(guó)的各種適應(yīng)性因素，絕不可以盲目照搬，人云亦云。劉潤(rùn)清在《論大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)》中就說(shuō)道：“脫離具體情況去講哪一種方法最好不是科學(xué)態(tài)度�！保�7］實(shí)踐也證明，在中國(guó)這樣一個(gè)存在巨大地區(qū)差異、師資差異、教學(xué)條件差異和學(xué)習(xí)者差異的國(guó)家，單一教學(xué)法是無(wú)法一勞永逸地解決教學(xué)問(wèn)題的。
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