現(xiàn)代盤(pán)扣設(shè)計(jì)應(yīng)用論文
一、盤(pán)扣的起源與傳統(tǒng)應(yīng)用的分析
盤(pán)扣在早期應(yīng)用于服裝中時(shí)都是在實(shí)用的基礎(chǔ)上再考慮美觀裝飾作用，基本存在服裝前門(mén)襟、側(cè)開(kāi)襟部位，如馬褂、旗袍等。在此基礎(chǔ)上變化的都是盤(pán)扣本身的設(shè)計(jì)，比如常見(jiàn)的有盤(pán)花的變化，從早期的一字扣到盤(pán)花復(fù)雜的梅花、金魚(yú)圖樣，這樣的設(shè)計(jì)形式一直影響到現(xiàn)代服裝中盤(pán)扣的運(yùn)用，目前帶有盤(pán)扣元素的服裝都是一些傳統(tǒng)服裝的縮影，盤(pán)扣仍然一動(dòng)不動(dòng)的出現(xiàn)在“原始的位置”。
二、盤(pán)扣元素的分析與在現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用中的探究
1.目前的盤(pán)扣元素運(yùn)用變化單一化、傳統(tǒng)化，而現(xiàn)代設(shè)計(jì)的要求
則是多樣化、國(guó)際化。顯然一成不變、局限于傳統(tǒng)形式的盤(pán)扣無(wú)法很好的適應(yīng)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的要求。那如何將傳統(tǒng)的盤(pán)扣元素應(yīng)用與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，如何使得傳統(tǒng)元素重新“活過(guò)來(lái)”，便需要分析元素本身的同時(shí)再尋找更多的變化可能性。傳統(tǒng)的盤(pán)扣包含盤(pán)花、扣頸、扣門(mén)、扣結(jié)四部分。
2.造型分析與現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用
傳統(tǒng)盤(pán)扣主要的變化在于盤(pán)花的變化，盤(pán)扣基本還是扣結(jié)的原型不變。盤(pán)花的變化在于花型的不同變化，一部分來(lái)源于幾何圖形的變化，如一字扣、四方扣、琵琶扣。還有一部分來(lái)源于動(dòng)植物的圖形變化，如燕子扣、鳳凰扣、菊花扣。這種的變化單一，圖形來(lái)源也多保守、傳統(tǒng)化，而且造型尺寸大小、立體程度、也仍然與傳統(tǒng)無(wú)異。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用中，可以將盤(pán)花的造型手法更加多元化，這種多元化不只是盤(pán)花圖案的變化。比如可以將盤(pán)花造型平面化、盤(pán)扣仍然是立體造型，反之亦然。也可以將盤(pán)扣或者盤(pán)花用其他波普?qǐng)D案、嘻哈風(fēng)格以及其他流行風(fēng)格圖案結(jié)合。
3.材料分析與現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用
傳統(tǒng)的盤(pán)扣制作材料為常見(jiàn)的'紡織材料，如棉、滌綸、錦綸以及混紡的面料，將這些面料做成布條的形式，中間加以金屬鐵絲方便做盤(pán)花造型。其實(shí)這與以前的制作工藝的簡(jiǎn)單與材料的單一化有關(guān)，但現(xiàn)代的盤(pán)扣依然采用這樣的形式便顯得過(guò)于“傳統(tǒng)化”。隨著材料的多元化、大眾審美的多樣化，材料的應(yīng)用完全可以繞開(kāi)傳統(tǒng)的材料，用其他非紡織面料取代，會(huì)營(yíng)造出更奇特、新穎的設(shè)計(jì)，如采用塑料、金屬、木質(zhì)等。
4.裝飾手法分析與現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用探究
盤(pán)扣在傳統(tǒng)的服裝中的應(yīng)用變化僅僅局限于扣子本身，其實(shí)當(dāng)盤(pán)扣作為一個(gè)設(shè)計(jì)元素時(shí)，其可存在服裝的部位就不只是門(mén)襟，完全可以講盤(pán)扣作為一個(gè)裝飾圖案應(yīng)用與服裝。盤(pán)扣屬于紐扣的一種也是服裝配件的一種，參照其他紐扣、拉鏈以及服裝配件的設(shè)計(jì)也能得到設(shè)計(jì)靈感。比如拉鏈的應(yīng)用，早期的主要也是體現(xiàn)在實(shí)用功能上，拉鏈的裝飾作用甚至沒(méi)有盤(pán)扣的裝飾更為豐富�？墒请S著現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的開(kāi)發(fā)運(yùn)用，已經(jīng)將拉鏈的裝飾作用擴(kuò)大化，所以盤(pán)扣也可以借鑒這種同類的運(yùn)用變化，不只是將盤(pán)扣當(dāng)做一個(gè)紐扣，更可以當(dāng)做一個(gè)裝飾元素。盤(pán)花也不僅僅作為盤(pán)扣的裝飾，也可以作為整個(gè)服裝的一個(gè)裝飾元素。
三、結(jié)語(yǔ)
隨著現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，服裝設(shè)計(jì)方向的多元化、服裝消費(fèi)群體種類的多樣化，傳統(tǒng)文化元素的在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用已經(jīng)越來(lái)越廣泛。單就盤(pán)扣這個(gè)長(zhǎng)久存留在中國(guó)服飾元素來(lái)說(shuō)，其可待變化設(shè)計(jì)點(diǎn)還很多，留給設(shè)計(jì)師想象運(yùn)用的空間也是很大的。但如何擺脫單一的“拿來(lái)主義”，如何“取其精華”并“升華”傳統(tǒng)元素，是當(dāng)代設(shè)計(jì)師，特別是中國(guó)獨(dú)立設(shè)計(jì)師所要思索并解決的。
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