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      2. 語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力論文

        時(shí)間:2021-07-04 09:39:32 論文 我要投稿

        語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力論文

          主要內(nèi)容:本文主要從語(yǔ)文教學(xué)的角度,結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際,從“拓展學(xué)生知識(shí)、豐富學(xué)生想象力”; “訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言、增強(qiáng)學(xué)生想象力” ;“訓(xùn)練學(xué)生寫作、激發(fā)學(xué)生想象力” 三個(gè)方面論述了培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法。

        語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力論文

          在具體論述“拓展學(xué)生知識(shí)、豐富學(xué)生想象力”時(shí),我結(jié)合“充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段,增強(qiáng)學(xué)生的想象力”以及“ 重視課內(nèi)外材料的聯(lián)系組合,使學(xué)生頭腦中留下深刻而完整的印象”的課堂教學(xué)體會(huì)加以闡述。在論述“訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言、增強(qiáng)學(xué)生想象力” 時(shí),我結(jié)了“運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言,感染、熏陶學(xué)生”和“生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá),提高學(xué)生想象的水平”的具體做法加以論證。

          愛因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”由此可見,想象力在學(xué)生智力因素中極具創(chuàng)造性。因此加強(qiáng)想象力的培養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一條重要途徑。語(yǔ)文是一門想象時(shí)空極大的學(xué)科,作為語(yǔ)文老師,在教學(xué)中更應(yīng)抓住各種契機(jī),采取各種手段,著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

          那么,語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力,使學(xué)生的想象力得到充分的發(fā)揮呢?筆者認(rèn)為:語(yǔ)文教師必須進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué),給學(xué)生插上想象的翅膀。

          關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué) 培養(yǎng) 學(xué)生 想象力

          一、拓展學(xué)生知識(shí)、豐富學(xué)生想象力

          文化知識(shí)的多少,決定著學(xué)生的想象力。知識(shí)貧乏,其想象狹窄、膚淺;知識(shí)豐富,其想象則開闊、深刻。因此,在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)充分積累學(xué)生的知識(shí),為培養(yǎng)學(xué)生的想象力打下堅(jiān)實(shí)的.基礎(chǔ)。

         。1)充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段,增強(qiáng)學(xué)生的想象力

          素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育等適應(yīng)時(shí)代精神的教育思想的確立,必然要有一些與之相適應(yīng)的教育手段。在目前眾多教育教學(xué)手段中,以多媒體為代表的現(xiàn)代化教育手段當(dāng)屬教育的前沿科技手段,教師在課堂中有效地利用多媒體教學(xué),不但能借助媒體更好地完成教學(xué)內(nèi)容,而且使用多媒體本身,就是教師教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)新體現(xiàn),對(duì)學(xué)生有一種言傳身教的影響。因此,我們要在語(yǔ)文課堂教學(xué)中盡可能多地運(yùn)用視聽、音像、電腦等媒體輔助教學(xué),使課堂真正成為師生各種知識(shí)積累、釋放、組合、撞擊的舞臺(tái)。

          如我在教《看云識(shí)天氣》時(shí),配以掛圖幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)云的種類、形狀;教《望天門山》,借助幻燈投影圖象,讓學(xué)生真切感受到“天門中斷楚江開”的雄奇景象和“孤帆一片日邊來(lái)”的壯麗景色。

          但值得注意的是,多媒體等現(xiàn)代化教育手段的運(yùn)用,在直觀化、形象化方面確非傳統(tǒng)教學(xué)手段所能比。它所營(yíng)造的由形象、色彩、聲音等構(gòu)成的綜合氛圍,能使學(xué)生“身臨其境”,可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但切不可單純?yōu)槭褂枚嗝襟w而使用多媒體,不問(wèn)課型、內(nèi)容,一律使用五彩繽紛的課件,給人有喧賓奪主之嫌疑。

         。2) 重視課內(nèi)外材料的聯(lián)系組合,使學(xué)生頭腦中留下深刻而完整的印象。如學(xué)了:“碧水東流至此回”;“春來(lái)江水綠如藍(lán)”;“黃河流水鳴濺濺”;“桃花流水鱖魚肥”;等詩(shī)句后,我要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人借助流水表達(dá)出的不同的感情。通過(guò)比較閱讀,學(xué)生意識(shí)到,正是由于詩(shī)人對(duì)水有了整體、充分的認(rèn)識(shí),才能從大小、冷暖、顏色、氣勢(shì)、速度等方面來(lái)塑造文學(xué)形象,表達(dá)不同的感情。

          因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,要充分利用教材,通過(guò)多種途徑有意識(shí)地誘導(dǎo)學(xué)生去體味、觀察、比較,以幫助學(xué)生儲(chǔ)備豐富的表象,使學(xué)生的想象力得到很好的發(fā)揮。

          二、訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言、增強(qiáng)學(xué)生想象力

          學(xué)生的想象活動(dòng)是在語(yǔ)言的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的,如果僅有豐富的表象而無(wú)生動(dòng)的語(yǔ)言,就如同“茶壺里煮餃子”,倒不出來(lái)。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,要著力訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言、以增強(qiáng)學(xué)生想象力。

         。1)運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言,感染、熏陶學(xué)生

          在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文老師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言,準(zhǔn)確體會(huì)遣詞造句的表現(xiàn)力量,使學(xué)生在優(yōu)美的語(yǔ)言感染下,精神得到熏陶。如“小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的、綠綠的……”一句,可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“偷偷、鉆、嫩嫩的、綠綠的”等細(xì)加咀嚼、推敲,讓學(xué)生意識(shí)到生動(dòng)而傳神的語(yǔ)言的精妙之處。

          (2)生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá),可提高了學(xué)生想象的水平

          在課堂教學(xué)過(guò)程中,要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行用語(yǔ)言描述想象內(nèi)容的訓(xùn)練。教郭沫若的《天上的街市》時(shí),我讓學(xué)生結(jié)合中國(guó)古老的神話傳說(shuō),想象“美麗的街市”中牛郎織女是怎樣生活的?學(xué)習(xí)安徒生的《皇帝的新裝》時(shí),我讓學(xué)生想象“若小孩的話皇帝沒(méi)聽到或沒(méi)人說(shuō)真話的情景”,以及“皇帝回宮后的情景”等等。并且要求學(xué)生根據(jù)想象,用自己的語(yǔ)言流暢地、準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這樣給學(xué)生提供了想象的空間,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高了學(xué)習(xí)的效率。通過(guò)再造想象,學(xué)生不但鍛煉了想象能力,而且由于語(yǔ)言的調(diào)節(jié)而提高了想象的水平。

          三、訓(xùn)練學(xué)生寫作、激發(fā)學(xué)生想象力

          想象是一種嚴(yán)格的構(gòu)思過(guò)程,受思維活動(dòng)的控制、調(diào)節(jié)、支配,與敏銳的觀察力密不可分。因此,培養(yǎng)學(xué)生想象力可從訓(xùn)練學(xué)生寫作入手,進(jìn)而分析,再進(jìn)行想象。如詩(shī)歌教學(xué)中,由于詩(shī)歌局限于篇幅,往往是點(diǎn)到為止,不能展開而留下空白,即所謂“言有盡而意無(wú)窮”,體會(huì)這“意無(wú)窮”,必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象,加以補(bǔ)充。如杜甫的《石壕吏》,寫到“天明登前途,獨(dú)與老翁別”就結(jié)束了,詩(shī)人并沒(méi)有寫出老嫗、老翁的結(jié)局。這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生想象老翁可能產(chǎn)生的言行和思想活動(dòng),進(jìn)行續(xù)寫,也可對(duì)敘事詩(shī)進(jìn)行全文改寫,寫盡老翁的辛酸、悲苦。小說(shuō)有時(shí)也會(huì)留下耐人尋味的結(jié)局,如《我的叔叔于勒》中,我們一家旅游回來(lái)時(shí)換乘了船,為什么?于勒究竟回來(lái)了沒(méi)有?這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生想象于勒回來(lái)后的情景,想象一下菲利普夫婦見到于勒時(shí)的神態(tài)和言行,通過(guò)續(xù)寫,進(jìn)一步揭露資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

          總之,語(yǔ)文教學(xué)中,教師要善于抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)學(xué)生想象,不失時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)情境,提供聯(lián)想線索,千方百計(jì)給學(xué)生插上想象的翅膀,這樣,不僅有助于學(xué)生深入理解所學(xué)文章的內(nèi)容及其表現(xiàn)方法,而且能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和較強(qiáng)的創(chuàng)造能力。

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