運(yùn)用教育技術(shù)建構(gòu)創(chuàng)新教學(xué)論文
論文關(guān)鍵詞：教育技術(shù) 教學(xué)模式 教學(xué)媒體
論文摘要：長期以來，我國學(xué)校教學(xué)的一個基本特征就是講授，這種傳遞一接受式的教學(xué)模式培養(yǎng)出的學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，不利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。作者從信息社會所需人才的角度出發(fā)．提出了運(yùn)用教育技術(shù)構(gòu)建創(chuàng)新教學(xué)模式的教學(xué)理念，并展開了初步的討論。
為了適應(yīng)信息社會的文化基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，應(yīng)付21世紀(jì)面臨的各種挑戰(zhàn)，信息社會所需要的新型人才是：具有全面的文化基礎(chǔ)(特別是信息方面的基本知識和能力)、富有創(chuàng)新精神和道德高尚的一代新人�，F(xiàn)代教育技術(shù)對培養(yǎng)創(chuàng)新能力與高尚道德具有不可忽視的重要作用，尤其對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具有重大意義。
一、創(chuàng)造能力
創(chuàng)造能力是指實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維所提出的新思想，并形成社會或物質(zhì)產(chǎn)品的能力。創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)是具備良好的思想素質(zhì)和文化知識基礎(chǔ)，具備良好的信息能力(掌握、獲取、分析、處理、交流應(yīng)用信息的能力)，所以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力也離不開這幾方面的考慮。
二、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的核心是構(gòu)建創(chuàng)新型教學(xué)模式
傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式幾十年來長期統(tǒng)治我國各級各類學(xué)校的課堂，從而抑制了我們幾代具有創(chuàng)造能力的創(chuàng)新型人才的成長。為了推進(jìn)我國教育的深化改革，以利于創(chuàng)新型人才的.成長，必須認(rèn)清教學(xué)過程的本質(zhì)，在先進(jìn)的教育科學(xué)理論的指導(dǎo)下，構(gòu)建既能發(fā)揮教師指導(dǎo)作用又能充分體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體作用的新型教學(xué)模式。
教學(xué)模式指在一定的教育思想、教學(xué)和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，在某種教學(xué)環(huán)境和資源的支持下，教與學(xué)活動中表現(xiàn)出的各要素之間穩(wěn)定的關(guān)系和活動過程結(jié)構(gòu)形式。創(chuàng)建新型教學(xué)模式要以先進(jìn)教育思想和學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，充分發(fā)揮教育技術(shù)的優(yōu)勢。著眼于教學(xué)過程基本要素(教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、媒體)關(guān)系的轉(zhuǎn)變，改變教學(xué)過程的過程結(jié)構(gòu)，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計的思想方法優(yōu)化教學(xué)模式。
1．要把信息技術(shù)作為認(rèn)知工具構(gòu)建創(chuàng)造教學(xué)
新模式。多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)使教學(xué)媒體的功能極大豐富，使計算機(jī)由導(dǎo)師(Tutor)、學(xué)習(xí)伙伴到認(rèn)知工具(Tools)轉(zhuǎn)變。這是由媒體的特性決定的。交互性、多媒化、網(wǎng)絡(luò)化、大容量、智能化使學(xué)生能夠成為主動參與、積極探索的學(xué)習(xí)者。多媒體信息豐富的表現(xiàn)手段可以構(gòu)造一個有利于創(chuàng)造的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)者成為真正的認(rèn)知主體。網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生能夠接觸廣泛的外部世界，培養(yǎng)學(xué)生獲取、分析、處理、交流、應(yīng)用信息的能力。網(wǎng)絡(luò)信息的多樣化使學(xué)生能夠面對更多的文化，對培養(yǎng)客觀科學(xué)的世界觀不無裨益；還可以培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的觀念和能力。
2．用教育技術(shù)構(gòu)建創(chuàng)新型教學(xué)模式，關(guān)鍵是促進(jìn)教學(xué)過程的轉(zhuǎn)變。教學(xué)過程包含教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體四個要素。教學(xué)模式是這四要素有機(jī)結(jié)合的形式的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，所以創(chuàng)建新的教學(xué)模式關(guān)鍵是促進(jìn)教學(xué)過程中各因素及相互關(guān)系的轉(zhuǎn)變，使之有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
(1)教師角色的轉(zhuǎn)變
教師由知識的灌輸者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者。教師教學(xué)實(shí)踐的根本目的不是單純向?qū)W生傳授和灌輸知識，而是要構(gòu)建學(xué)習(xí)主體。因此教學(xué)中教師要努力創(chuàng)造條件，充分激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性和創(chuàng)造性，努力促成師生之間的互相促進(jìn)、教學(xué)相長的生動局面。
(2)學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變
教學(xué)的最終目的是要構(gòu)建學(xué)習(xí)主體。實(shí)現(xiàn)教學(xué)對象的全面發(fā)展，而實(shí)現(xiàn)教學(xué)對象的發(fā)展歸根到底要靠他的自我作用，靠他在對象化的活動中形成內(nèi)在本質(zhì)。通過學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，人類文明歷史的成果就成為學(xué)生主動操作、構(gòu)建的對象，就能滲入學(xué)生自己的“主觀狀態(tài)”，從而失去它的外在性，變成學(xué)生內(nèi)在的精神財富和發(fā)展源泉。人類文明歷史的成果就能以一種具體的展開了過程的形式，全面地被學(xué)生所占有，使學(xué)生變成現(xiàn)實(shí)的社會歷史主體，變成歷史的創(chuàng)造者。
(3)教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變
教學(xué)內(nèi)容的來源也不僅僅是教材，教師這個“把關(guān)人”也不能涵蓋所有教學(xué)信息，網(wǎng)絡(luò)將一個豐富的資源庫帶給了每個愿意探索的人。同時代表各種觀念思潮的教學(xué)信息也增加了學(xué)習(xí)者篩選、判斷信息的難度，但也豐富了認(rèn)知內(nèi)容。
(4)教學(xué)媒體的轉(zhuǎn)變
多媒體信息繼承技術(shù)創(chuàng)設(shè)了生動的社會、自然情境，讓學(xué)生從比較中發(fā)現(xiàn)事物的相似和差異，通過觀察發(fā)現(xiàn)事物的特征和事物之間的聯(lián)系。超聯(lián)接將多個信息點(diǎn)之間建立非線性聯(lián)系，更加符合人類聯(lián)想學(xué)習(xí)的特征。良好的交互作用使人機(jī)交互變得簡單、容易，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)可實(shí)現(xiàn)資源共享，使協(xié)作學(xué)習(xí)更容易進(jìn)行，促進(jìn)學(xué)生高級認(rèn)知技能的情感技能、社會交往技能的培養(yǎng)。各種開發(fā)工具和平臺，可以讓學(xué)生自由地創(chuàng)作作品。
總之，創(chuàng)新型教學(xué)模式中，各要素與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，具有了新的內(nèi)涵。它們之間的關(guān)系也更加復(fù)雜。
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