門文化在現代空間環(huán)境設計的應用論文
摘要：門的發(fā)展歷程在中國文化中源遠流長，其具有強烈的時代性。本文通過考察傳統(tǒng)建筑中門的結構、種類，分析了門文化中的裝飾題材和紋飾特點，探討新時代下門在其功能上的轉變運用，以及對人的生活環(huán)境空間、心理層面的影響，近而深入研究傳統(tǒng)門文化中隔扇元素在當代設計中氛圍文化的營造使用。
關鍵詞：門文化；隔扇；設計；營造
1門文化的“前世”概述
1.1門的類型及發(fā)展
中國傳統(tǒng)的門類型豐富，結構合理，工藝精巧。從門的功能來看，分為兩種：第一是供人們往來通行；第二是根據需要可以開啟或關閉，用于滿足采光。從使用位置來看，有板門、隔扇窗、隔扇、檻窗、洞門等。從材質上，材質大多是石、木、金屬構件為主，無論哪一種門都有眾多構件物，即古代門的特性。例如，木構件有心屜、簾架、木雕，磚構件有門簪、門楣、門臉、磚雕，金屬構件有鋪首、頁、門釘，石構件有門枕石、滾墩石等。這些構件物每一件都經過匠人的巧妙構思，體現了使用者的文化等級，兼具裝飾效果，有不錯的結構功能，對于整個建筑的形象有著不可替代的作用。
1.2文化的賦予
“禮”在中國古代有著深厚的思想根源，從帝王到平民，都遵循著“忠孝仁義”四字。建筑也遵循“禮”字，門經上千年的“禮”影響，使文化與構筑物渾然結為一體，一些文化上升精煉為裝飾紋飾，使門不單單是一扇門。
2門文化“今生”，脫穎而出的隔扇
2.1隔扇的顯現
門本身是劃分空間的重要元素，現代門的材料使用呈現多樣化，木與石、木與金屬的結合，具有獨特的風格特征。在古代，門因材料的特殊性，一般體積較大，質量重，搬運不便。設計有抱框，使門板置于其中，大都由天然石材形成，不符合現代簡單、輕便的使用需求。故隔扇門這種以木質材料為依托的門，隨著新材料出現又具有新的功能性。隔扇門又叫隔扇，有極強的開放性，是組合式門扇�，F代設計中使用更多的是隔扇門。下面就談談隨著時代的發(fā)展，當下門文化的新功能性、裝飾性以及對設計環(huán)境生活中的現代化的意義展現。
2.2門文化在現代設計中的氛圍顯示
�。�1）教育、文化。隔扇門由邊梃和抹頭組成，其在木框架中鑲嵌欞花和心板，由抹頭分為格心和裙板。這些構件暗寓了隔扇門豐富的功能，格心和裙板為匠人提供了極大的發(fā)揮空間，常常在其上表達主人對生活的期望，使主人的子孫后代代代瞻仰，起到了教育后人的作用。隔扇門對其構件物的材質和雕刻者的技藝都有極高的要求，所以每一扇門都是唯一的，隔扇門也由此具備了展示主人文化內涵的功能。
�。�2）分割功能。隔扇門在現代環(huán)境空間又稱為隔斷門，其本身占空間面積極小，在特定空間內，隔扇門可以被大量使用在當下設計中。當下，隔扇門常用來分割空間區(qū)和做連廊等元素，以打破現代工業(yè)建筑空間的單調乏味感，產生豐富的視覺效果和空間層次變化，達到擴大空間的目的。設計師理性、科學地使用隔扇門，使設計空間的疏與密、動與靜、虛與實、藏與露更加合理，使環(huán)境更加宜居。其靈活、便利的裝配，可任意敞開的開關設計，大小可隨意設計，設計師可以設計各種不同規(guī)格的現代門來營造空間，在現代混凝土建筑越來越多、建筑用地越來越緊張的現實下，無疑是門文化的最優(yōu)應用。在使用方面，設計師常常用玻璃等一些新型材料來代替隔扇門中的欞花和心板，或替換為現代化的裝飾，具有一定的寓意。
�。�3）紋飾的更替性。由于地域不同，人們生活體驗不同，導致人們對物體美的認識也不同，這種情況不只體現在功能性設計上，也同樣表現在裝飾文化上。隔扇門起始于唐宋，后逐漸完善。起初是直欞式和格子式，并逐漸取代了采光效果差的板門。隨后，格子式被大量用在院內作為房門，并開始趨于裝飾性，漸漸有了傳統(tǒng)文化的內涵。大量的紋飾被廣泛使用，為了美觀、實用，變成現在雕刻復雜、寓意深刻的隔扇門，發(fā)展到現在，其花紋、形象、色彩都有了時代特色。一是古代隔扇紋飾主以橫豎格為主的幾何圖案。用各種直線、曲線以及圓形、三角形、方形、菱形等構成規(guī)則或者不規(guī)則的'幾何紋飾作裝飾的圖案，統(tǒng)稱為幾何圖案。大多情況下這些裝飾紋飾被設計者提取出來，對復雜紋飾進行簡化處理后，成為環(huán)境空間營造的主要元素。二是樹木花卉。樹木花卉是古代吉祥圖案中經常用的，在古人看來，植物是有生命、有氣節(jié)的，如梅、竹、蘭、菊等形象在過去常被大量應用在各種物品上；而現下對其的使用則呈現出局域化。三是山水風景，寄情山水。使用山水作為門窗裝飾的情況較少，此題材常出現在軟裝上，以書畫為媒介來烘托。四是人物神仙。八卦、太極等中國神學思想的題材也只使用在個體設計中。傳統(tǒng)元素的運用對環(huán)境氛圍起到畫龍點睛的作用。細節(jié)上體現出氛圍環(huán)境中的動力，也就是煉化所在。
�。�4）軟化使用。大量古代隔扇紋飾和建筑構筑物聯系在一起，構筑物即為裝飾物，現代隔扇門中的幾何圖案，如冰裂紋、八方穿孔、萬字錦格、步步錦燈籠框、書架格等簡單的紋飾經過簡化處理后，被大量使用在墻面裝飾、中式裝飾品、門窗造型及陳設用品上。繼承了隔扇門的部分文化藝術內涵，紋飾與新材料的結合也彰顯了現代文明。隔扇門中一些富有妙趣的雕飾圖案以其形式美、藝術美，依托本身具有的民族性，作為原汁原味的單獨裝飾品繼續(xù)存在于當下設計中，具有深厚的傳統(tǒng)文化氣息，在現下環(huán)境設計中彰顯著古老韻味。（5）對當前人文精神的影響。在當下以經濟建設為中心的時代背景下，人往往生活在來自各個方面的巨大壓力下。人們重視精神感受，門文化有其特有的文人休閑情懷，為現代化的城市增加了古樸氣息。
3門的“未來”
第一，首先是氛圍的營造。時下古建的復建，出于對傳統(tǒng)文化的重視，保留了富有傳統(tǒng)文化的門、磚石、雕刻等元素。但繼承并不是完全照搬吸收，不能一味將傳統(tǒng)的圖案加入現代的設計元素，而是要體現出現代的裝飾特色。比如對于隔扇門這種半封閉的隔斷結構，可營造出一種隔而不斷、屏而不避的空間效果，對當下的環(huán)境空間設計有極大作用。第二，隨著綠色材料的興起，使對于門的尺寸、使用范圍、使用壽命及刻畫，都給設計以極大的方便。市場上新出現的玻璃磚就是代表，其特有的通透性、尺寸的多樣化，使得門的設計創(chuàng)造有了更大的發(fā)揮空間。總之，對于當下環(huán)境空間的設計，設計元素要符合當下，契合時代。隨著時代的多元化，越來越多異性建筑的出現，傳統(tǒng)建筑存有量日趨減少，而磚石、木材、混凝土的結合呈現出新思路，以各種不同的白線來營造氛圍。中國建筑的理性傳統(tǒng)在當代建筑環(huán)境設計氛圍中應做適度的加法與減法，我們提倡對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，也同樣提倡加入現代的元素，對傳統(tǒng)門做加減法，讓傳統(tǒng)的門煥發(fā)出新的活力，使門文化更能體現人文特點，滿足現代人的需求。
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