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      2. 民族文化特色與現(xiàn)代美學(xué)價值論文

        時間:2022-09-28 07:05:21 論文 我要投稿
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        民族文化特色與現(xiàn)代美學(xué)價值論文

          摘要:生活是藝術(shù)的重要來源,在人類發(fā)展的過程中,創(chuàng)造了各種藝術(shù)形式,舞蹈就是其中重要的一種,它擁有豐富多樣的種類。在我國,除了漢族之外,還有各種少數(shù)民族,他們創(chuàng)造了豐富多樣的舞蹈形式,民族舞給我們帶來了別樣的審美,在一定程度上能夠起到陶冶心靈的作用,并且還集中反映了其本民族的文化特色,不僅如此,民族舞所蘊(yùn)含的現(xiàn)代美學(xué)價值也不容忽視。下面筆者將就民族舞的民族文化特色和現(xiàn)代美學(xué)價值進(jìn)行具體的分析。

        民族文化特色與現(xiàn)代美學(xué)價值論文

          關(guān)鍵詞:民族舞;民族文化特色;現(xiàn)代美學(xué)價值

          民族舞蹈是一種藝術(shù)形式,其具有表現(xiàn)生活、抒發(fā)感情以及傳情達(dá)意的重要作用。由于受到獨特的生活習(xí)性、風(fēng)俗習(xí)慣以及地域等因素的影響,不同的民族舞蹈具有自身的獨特之處,借助民族舞蹈可以對不同的民族進(jìn)行區(qū)分。民族舞蹈特點非常顯著,主要體現(xiàn)在兩個方面:一方面,在民族舞中融入了不同民族的生活習(xí)性和生產(chǎn)生活方式。例如,我國北方的蒙古族由于生活在遼闊的大草原中,在此影響下,他們的舞蹈往往具有剛勁英武的特點。另一方面,民族舞通常帶有一定的虔誠意識,表現(xiàn)出歡快的氣氛,并且在不斷地發(fā)展創(chuàng)新?傊,民族舞是一種非常重要的藝術(shù)形式,其具有突出的現(xiàn)代美學(xué)價值和民族文化特色,下面筆者將進(jìn)行具體的分析:

          1 民族舞中所蘊(yùn)含的民族文化特色

          民族舞是在民族發(fā)展過程中形成的,其必然會受到民族文化的影響,這種影響在民族舞的內(nèi)容和形式上都有所體現(xiàn),下面筆者將具體分析民族舞中所蘊(yùn)含的民族文化特色。

          1.1 內(nèi)容中所蘊(yùn)含的民族文化

          民族舞具有非常深厚的文化意蘊(yùn),必須予以重視。一般來說,當(dāng)少數(shù)民族遇到重大節(jié)日時,通常會表演本民族具有代表性的舞蹈。通過這種舞蹈,可以了解到該民族很多的文化信息,如生活方式、民俗風(fēng)情、文化傳統(tǒng)、歷史發(fā)展等。就拿彝族來說,其火把節(jié)世界聞名,可見他們對火的崇敬。在這一節(jié)日中,彝族人民通過舞蹈進(jìn)行慶賀,表達(dá)對火神的重視。在各民族中,通過舞蹈來表達(dá)信仰比較常見,蒙古族的那達(dá)慕大會也是重要的代表形式之一?傊,民族舞的內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的民族文化,深入觀賞民族舞,能夠加深我們對一個民族的了解。

          1.2 形式中所蘊(yùn)含的民族文化

          所謂民族舞形式中所蘊(yùn)含的民族文化,主要是指在民族舞表演的過程中,會有一定的憑借物。地域不同會導(dǎo)致人們的生產(chǎn)生活方式存在顯著差異,這種差異性在衣服樣式、運輸工具生活方式上都有體現(xiàn)。在我國的湘西地區(qū),生活著苗族、土家族這樣能歌善舞的民族,他們的民族舞蹈也受到了地域的顯著影響。例如,擺手舞、花鼓子、跳喪舞、八寶銅鈴舞等,除了需要用到人們擺胯、屈膝、哈腰、繞手等手腳動作外,有時還需要用到民族的交通工具,即馬的雕像,尤其是在進(jìn)行八寶銅鈴舞表演時,需要完成下天坑、擺郎、上馬、喂馬以及牽馬等一系列動作,在這一舞蹈過程中,馬作為重要角色貫穿始終?傊,在民族舞的形式中,擁有豐富的民族文化,不同的民族舞,其形式不同,蘊(yùn)含的文化也具有差異性。

          2 民族舞中所體現(xiàn)的現(xiàn)代美學(xué)價值

          由于民族舞歷史淵源深厚,它也是一種審美藝術(shù),從民族舞蹈中我們可以體會到審美感情最原始的狀態(tài)。同時,民族舞蹈也具有非常強(qiáng)的現(xiàn)代美學(xué)價值。下面筆者將就民族舞中所體現(xiàn)的現(xiàn)代美學(xué)價值進(jìn)行具體的分析。

          2.1 形式美感營造出了陌生化的效果

          所謂陌生化,主要是指在進(jìn)行形象與人物塑造時,在形式與內(nèi)容上與常理相違背,這就讓接受者會有一種疏離感。將這一理論與民族舞中的形式美感聯(lián)系起來,是因為在舞蹈的具體表現(xiàn)形式上,民族舞會給現(xiàn)代審美設(shè)置一種屏障,在這種屏障的作用下,審美效果就產(chǎn)生了一定的差異。一般來說,審美是民族舞的重要目的,借助各種動作進(jìn)行審美刺激與表現(xiàn),受眾在欣賞民族舞時,通常受到個人審美經(jīng)驗的影響。而民族舞在形式上來源于民族生活,借助熾熱而激烈的形式進(jìn)行展現(xiàn),這就在觀賞者中形成了障礙。因而,將陌生化應(yīng)用于舞蹈審美是合適的。民族舞和現(xiàn)代舞不同,現(xiàn)代舞對壓抑、歡喜、焦躁等情緒的表現(xiàn)具有主觀性,它通過表演者的極限動作來營造出可供觀賞的景觀,對主題進(jìn)行表達(dá)。而民族舞除了具有濃厚的民族特色外,其中還蘊(yùn)含著民族淵源與歷史概念,審美觀念也在舞蹈中有所體現(xiàn)。民族舞對本民族有著一定的尊崇,這就使得其在現(xiàn)代審美體系中能夠營造出陌生化的效果?梢哉f,民族舞也是對史詩進(jìn)行了藝術(shù)化的表現(xiàn),它需要對原本的事物進(jìn)行加工,象征手法的使用較為常見,它來源于民族生活,卻超越了民族生活,從藝術(shù)的視角對主題進(jìn)行傳達(dá)。

          2.2 超越技巧追求去挖掘?qū)徝乐黝}

          對于民族舞的審美來說,史詩化為其開辟了一個全新的途徑。就民族舞的發(fā)展來說,它強(qiáng)調(diào)敘事情節(jié)的完整性,尤其是在和戲劇、音樂進(jìn)行融合之后,對整體化敘事尤為強(qiáng)調(diào)。在這一影響下,技巧已經(jīng)不是民族舞的核心問題。在形式美感逐漸走向次要地位時,其審美野心就表現(xiàn)得尤為明顯,通過音樂的連續(xù)性、劇情的完整性,豐富了民族舞的動作內(nèi)涵,使得民族舞不僅能夠起到陶冶心靈的作用,而且還可以記敘民族的生活。正是因為民族舞擁有這些豐富的內(nèi)涵,進(jìn)而使得其能夠取得更好的審美效果。總之,民族舞所強(qiáng)調(diào)的并不是技巧,其更為重視對審美主題的挖掘,這對現(xiàn)代藝術(shù)具有重要的啟示作用。

          2.3 借助史詩性的表現(xiàn)將歷史的厚重感營造出來

          在民族文化中蘊(yùn)含著本民族特有的審美觀念,而民族舞正是民族文化的重要載體,因而其必須將宣揚民族文化作為重要任務(wù),這一使命使得民族舞在藝術(shù)效果上營造出一種歷史厚重感。隨著民族舞的不斷發(fā)展,其對民族生活日益關(guān)注,希望通過舞蹈的形式將民族生活呈現(xiàn)在舞臺上。在試圖將民族生活變成舞蹈形式進(jìn)行展現(xiàn)時,必然要求其能夠進(jìn)行整體化表達(dá),在這一要求的作用下,民族舞必然會蘊(yùn)含豐富的歷史味道。民族舞從藝術(shù)角度出發(fā),在審美方面對民族生活與文化進(jìn)行表現(xiàn),從更高層次出發(fā)讓民族生活能夠表現(xiàn)得更為豐富與激烈。觀眾在欣賞民族舞蹈時,不僅能有心靈的愉悅感,而且還會觀賞到民族全體成員創(chuàng)造歷史的過程,將這些不同的審美感受進(jìn)行結(jié)合,可以在審美體驗的基礎(chǔ)上塑造新的事物。民族舞是一個民族在歷史發(fā)展過程中形成的,并且隨著時代的變化而不斷改善,它反映了民族生活和民族文化,通過民族舞這一藝術(shù)表現(xiàn)形式,我們能夠?qū)γ褡逦幕M(jìn)行進(jìn)一步了解,不同民族的舞蹈也體現(xiàn)著其民族獨特的文化,并且在今天的發(fā)展中也具有突出的美學(xué)價值。我們相信,通過各位舞者的不斷探索與不斷努力,我們的民族舞蹈將會不斷發(fā)展與創(chuàng)新,中國民族舞將會被世界各地的舞者所了解、認(rèn)可。就當(dāng)前民族舞蹈的發(fā)展趨勢而言,中國民族舞終究會在世界舞臺上占據(jù)一席之地。

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