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      2. 有效教學(xué):小學(xué)語文論文

        時(shí)間:2021-06-12 09:46:39 論文 我要投稿

        有效教學(xué):小學(xué)語文論文

          以生為本,就教育而言,就是以人的發(fā)展為根本,關(guān)愛人,關(guān)愛人的生命,關(guān)愛人的生存環(huán)境,F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,有效學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)部條件:一是學(xué)習(xí)者的原有知識(shí)基礎(chǔ),二是學(xué)習(xí)者的主動(dòng)加工活動(dòng)。學(xué)生是語文課堂的主體,我們的教學(xué)應(yīng)始終以學(xué)生為主體,以學(xué)生為中心,追求以生為本的課堂就是追求有效且高效的語文教學(xué)。

        有效教學(xué):小學(xué)語文論文

          《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。而生本化閱讀就是一種關(guān)注學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的閱讀,是一種建構(gòu)性的學(xué)習(xí),是主動(dòng)的,個(gè)性化的,是融合作與探究于一體的閱讀,是旨在提高學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,尊重學(xué)生個(gè)性的閱讀方法。而這種方法的習(xí)得,必須依靠教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí),滲透生本化理念,在課堂上進(jìn)行生本化閱讀教學(xué)。

          那么該怎樣進(jìn)行語文生本化閱讀教學(xué)呢?在實(shí)踐中,我試圖從以下幾方面去關(guān)注:

          一、生本課堂開始于備課環(huán)節(jié)

          備課是教師教學(xué)的關(guān)鍵一環(huán),無論在什么時(shí)代都顯得至關(guān)重要。于永正老師強(qiáng)調(diào)隱性備課,注重備學(xué)生、備學(xué)法。是的,追求生本課堂在教師備課之始就應(yīng)該做到心中有學(xué)生,備課過程中不僅要備教材,還要備學(xué)生,心中對教學(xué)目標(biāo)的確定,教學(xué)方法的選擇,都是以學(xué)生的原有水平、年齡特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)。

          葉瀾教授在《新基礎(chǔ)教育探索性研究報(bào)告集》中提出了生命體的概念,它針對的是現(xiàn)實(shí)教育中對人的忽視。如果教育忽略了具有世界上最大豐富性和主動(dòng)性的生命,教育的本質(zhì)便被可悲地異化了。在備課中,我們應(yīng)當(dāng)通過學(xué)情分析,去幫助教師了解班級(jí)的整體情況,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,了解學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),了解學(xué)生的興趣愛好,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)難點(diǎn),把握學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)

          在備課環(huán)節(jié),我比原有的單純備教案多了一項(xiàng)對學(xué)生預(yù)習(xí)單的了解。我們班有實(shí)行預(yù)習(xí)單的操作,而我在上課之前必定會(huì)去看學(xué)生的預(yù)習(xí)單,預(yù)習(xí)單包括難寫的字詞,讀懂的地方以及不懂的問題。正如《墨子·大取》中所云:子深其深,淺其淺,益其益,尊其尊。 對學(xué)生了解得越透徹,對我們的教學(xué)就越有利。

          二、生本課堂優(yōu)化了教學(xué)效率

          追求生本課堂,教師必須時(shí)時(shí)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,老師需要有眼觀六路、耳聽八方的能力,以親切的教態(tài),巧妙的方法落實(shí)既定的目標(biāo),但要注意的是,課堂教學(xué)中,可能我們的預(yù)設(shè)和學(xué)生的學(xué)習(xí)成果有一定出入,這就需要教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度。

          (一)關(guān)注學(xué)生的興趣特點(diǎn)

          有效的課堂教學(xué)需要尋找和文本基調(diào)一致的'興趣點(diǎn),營造兒童感興趣的課堂教學(xué)氣氛,尋找能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣的方式進(jìn)行有趣味地教學(xué)。正如美國心理學(xué)家和教育家布盧姆所說的學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力,是對學(xué)習(xí)材料的興趣。

          如我在教學(xué)人教版第四冊教材《三個(gè)兒子》時(shí),在識(shí)字學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),我事先準(zhǔn)備了一桶水,在體會(huì)拎著、沉甸甸、晃蕩三個(gè)詞語時(shí),我即興請學(xué)生上去做動(dòng)作,其余學(xué)生仔細(xì)觀察其動(dòng)作和表情,并建議大家選用生字詞語把所觀察到的情景說一說。/soft/被抽到做動(dòng)作的孩子興致勃勃地上臺(tái),臺(tái)下的孩子們興奮得姿態(tài)各異。動(dòng)作完畢后,我隨即問上臺(tái)的學(xué)生:你能說說自己的感受嗎?學(xué)生說:剛才我拎著一桶水覺得沉甸甸的。我又追問:你走了幾步后,又發(fā)現(xiàn)了什么?該學(xué)生說:我發(fā)現(xiàn)桶里的水在晃蕩,都快流出來了。之后,我讓臺(tái)下的同學(xué)也說一說剛才的所見,要求說一段話,盡量能用上表情。有位學(xué)生說:剛才某某同學(xué)提著滿滿的一桶水,沉甸甸的,他覺得很吃力,臉都(憋)紅了。他搖搖晃晃地走了幾步,桶里的水直晃蕩,他好像快要摔倒了呢!事實(shí)告訴我們:關(guān)注兒童的興趣點(diǎn),效果很好;當(dāng)學(xué)生有興趣時(shí),他們學(xué)得最好。確實(shí),那爭先恐后的場面既滿足了學(xué)生追求新奇、好動(dòng)的興趣特點(diǎn),也在玩玩說說中突破了生字詞的難點(diǎn)教學(xué),甚至拓寬了教學(xué)內(nèi)容,提高了課堂教學(xué)效率。

          (二)關(guān)注學(xué)生的心智水平

          兒童的心智發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)規(guī)律和成人的不一樣。課堂上,我們不能以為自己感動(dòng),學(xué)生就一定會(huì)感動(dòng)。我們的審美情趣、能力和學(xué)生有重大差異。蹲下來看學(xué)生,就是認(rèn)真地觀察了解兒童的世界,努力在打通兒童的生活世界和書本世界上動(dòng)腦筋。要仔細(xì)琢磨學(xué)生,換位思考。要想想兒童會(huì)怎樣讀這個(gè)文本。我們面對的是6--12歲的兒童,我們不能把自己的感受強(qiáng)加給孩子或牽引著他們向前。沈大安老師指出:好的教學(xué)貴在深入淺出,要符合兒童的認(rèn)知水平。

          如一位教師在教學(xué)人教版第八冊教材《尊嚴(yán)》時(shí),她創(chuàng)設(shè)了圖片加音樂的情境引領(lǐng)學(xué)生感受逃難時(shí)的凄苦,并且在圖片的展示中,讓學(xué)生去體會(huì)面呈菜色、疲憊不堪、臉色蒼白、骨瘦如柴等重點(diǎn)詞語的意境,從中感受哈默的與眾不同之處和那可貴的尊嚴(yán)。在多種感官的調(diào)動(dòng)下,三維目標(biāo)得到了有效的落實(shí)。的確,給學(xué)生一架梯子,他們摘到了最甜的葡萄。我想:這就是教學(xué)的精彩,更是生本課堂的成功。

          又如一位教師教學(xué)人教版第九冊教材《長征》,在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)五嶺逶迤騰細(xì)浪的境界時(shí),教師沒有過多的敘述,而是用板畫突出了五嶺的巍峨和細(xì)浪的渺小,在直觀對比中讓學(xué)生體會(huì)紅軍蔑視困難、披荊斬棘的氣魄;y為易,深入淺出的教學(xué)方式創(chuàng)造了接納、寬容、有效的課堂氛圍。

          (三)關(guān)注學(xué)生的知識(shí)能力

          教學(xué)的對象是學(xué)生,學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)是決定課堂教學(xué)一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。布魯納在《關(guān)于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí):一份會(huì)議報(bào)告》中指出:世上不存在惟一的最優(yōu)化教學(xué)程序,只能從學(xué)習(xí)者的具體情況出發(fā),設(shè)計(jì)與之相稱的理想化程序。

          如浙教版語文第十冊教材《曉出凈慈寺》,杭州市江干區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校的費(fèi)蔚老師在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)時(shí)是這樣預(yù)設(shè)的:孩子們,今天我們要學(xué)習(xí)《曉出凈慈寺》這首古詩,你們熟悉這首詩嗎?有多少同學(xué)以前讀過?結(jié)合學(xué)生已有的閱讀經(jīng)驗(yàn),簡單了解詩人及詩歌大意。之后,費(fèi)老師又問:既然這首詩你們都會(huì)讀、會(huì)背了,那咱們這節(jié)課還要學(xué)什么呢?順藤摸瓜,教師隨即提醒學(xué)生關(guān)注本課學(xué)習(xí)目標(biāo),就此來開展教學(xué)。課堂上的學(xué)生在教師的引領(lǐng)下學(xué)會(huì)了有滋有味地誦讀古詩,而且感受到了詩歌內(nèi)蘊(yùn)深厚的大意境。

          實(shí)錄告訴我們:只有了解學(xué)情,才能有的放矢地實(shí)施我們的教學(xué);只有了解學(xué)情,才能成功駕馭我們的課堂;只有了解學(xué)情,才能使我們的課堂放射出燦爛的光芒;只有了解學(xué)情,才能使我們的學(xué)生在課堂上更快樂地學(xué)習(xí),更健康地成長!正如于漪老師所說:學(xué)生的群體有時(shí)代的特征,他們對語文的認(rèn)識(shí)、要求、愛好、追求有共同的一面語文教師要堅(jiān)持從他們的實(shí)際出發(fā),不迷信本本,因材施教,道而弗牽,這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能真正發(fā)揮主人翁的作用,個(gè)性和特長才能得到充分地發(fā)展。這就是以生為本的課堂所創(chuàng)造的美麗。

          三、生本課堂致力于學(xué)生發(fā)展

          每一個(gè)學(xué)生都是與眾不同的,都有自己的特點(diǎn)和長處。花有花的香,樹有樹的美,晴有晴的麗,雨有雨的趣。學(xué)生作為被教育的對象,更是如此。課堂上要正視學(xué)生的個(gè)性差異,把它當(dāng)作一種資源去開發(fā)和利用,充分發(fā)揮每位學(xué)生的潛能,既要考慮多數(shù)學(xué)生的接受能力,又要兼顧兩頭冒尖的學(xué)生和學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,使前者能吃飽,后者能吃好。/sjbwz/

          (一)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異

          針對不同學(xué)生布置不同的作業(yè)練習(xí),能讓后進(jìn)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),又能讓優(yōu)生優(yōu)生有更好發(fā)展。但這種練習(xí)需要家長的配合,如按圖編故事之類的練習(xí),就需要家長配合。但家長文化素養(yǎng)的低下,對孩子關(guān)注不夠,使我們的分層作業(yè)流于形式。在課堂教學(xué)時(shí),教師要預(yù)設(shè)分層教學(xué)方案,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)都有自己的位置,有不同的發(fā)展,各得其所,體驗(yàn)成功的喜悅。如課堂中分層作業(yè)的設(shè)計(jì),預(yù)設(shè)中根據(jù)問題的難易進(jìn)行指向性的備學(xué)生,小組合作學(xué)習(xí)時(shí)的個(gè)別輔導(dǎo)等等。

          記得在教學(xué)人教版二年級(jí)(下)冊教材《畫家與牧童》時(shí),在布置作業(yè)這一環(huán)節(jié)我進(jìn)行了星級(jí)作業(yè)分層設(shè)計(jì):讀讀背背描寫戴嵩畫技高超的詞語或句子。用積累到的詞語寫一句或幾句話。搜集齊白石、徐悲鴻、李苦禪等畫家的資料。如此種種關(guān)注個(gè)體,實(shí)行彈性處理的舉措,正是學(xué)生差異性特點(diǎn)的具體表現(xiàn)。

          允許落后,鼓勵(lì)冒尖,實(shí)施分層教學(xué),我覺得是生本課堂中應(yīng)該予以密切關(guān)注的問題,因?yàn)閷W(xué)生差異性的尊重不僅體現(xiàn)了學(xué)生的自身價(jià)值,而且也產(chǎn)生了良性的循環(huán)趨勢。我們同時(shí)要注意的是,由于學(xué)生接受能力的不同,為了照顧學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,有時(shí)候需要慢慢走,停下腳步等等他們。

          (二)關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展

          《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。

          以學(xué)生的終身發(fā)展為本是新課程改革的理念,是素質(zhì)教育的目標(biāo),是生本課堂的精神追求。

          在教學(xué)人教版第九冊教材《慈母情深》時(shí),我圍繞慈母情、兒女心這一明一暗的線索展開教學(xué),通過與文本的對話,品析人物的言行,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)母親的辛勞、善良、慈祥及對兒女希望的堅(jiān)守,同時(shí)也感受我對母親的感激、尊敬之情。在解讀母愛的過程中,我不僅引領(lǐng)學(xué)生去關(guān)注語言文字的精妙之處,增強(qiáng)相關(guān)的語文意識(shí),而且我還預(yù)設(shè)了多處精彩得當(dāng)?shù)恼Z言,通過評價(jià)、過渡、小結(jié)等渠道,在潛移默化中美化、凈化學(xué)生的心靈。最后在歌曲《燭光里的媽媽》和詩歌《偉大的母愛》中向天下所有的母親傾訴了一份愛的情懷!在這樣的課堂上,學(xué)生得到的是一份深深的感動(dòng)和厚厚的財(cái)富;在這樣的課堂上,學(xué)生獲得的是自己精神生活的完滿和幸福。我想:在今后的人生道路上,孩子們記住和回味的肯定是一幅無限美麗和深沉的畫卷。正如王崧舟老師在《細(xì)讀文本》中告訴我們的那樣要細(xì)讀文本,傾聽文本所發(fā)出的細(xì)微的聲響,要有一種基于作者崇拜、文本崇拜、讀者崇拜的文本細(xì)讀姿態(tài),最后在發(fā)現(xiàn)文本的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己,發(fā)展學(xué)生!

          語文是一門充滿思想,充滿人文,充滿智慧的學(xué)科。課堂更是充滿智慧挑戰(zhàn)的地方。語文教學(xué)作為一種藝術(shù)的存在,有其獨(dú)特的令人驚嘆的神奇魔力。面對語文課堂中多面的 學(xué)生,作為課堂的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)該以生為本,給學(xué)生騰出時(shí)間和空間,為有效閱讀教學(xué)創(chuàng)造條件。讓課堂教學(xué)成為對生長、成長中的人的整個(gè)生命的成全;讓語文真正成為師生精神享受的,跳躍著靈動(dòng)旋律的和諧家園!


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