論文“新媒介事件”之“新
論文摘要 學(xué)者們對新媒體事件的含義有著廣義、狹義、中性三種不同的認(rèn)識，本文贊成中性的定義。新媒體事件之“新”，表現(xiàn)在新媒體事件有著新的把關(guān)人、承擔(dān)新功能、形成媒介新結(jié)構(gòu)，帶來新挑戰(zhàn)。
論文關(guān)鍵詞 新媒體事件 把關(guān)人 新功能 媒介新結(jié)構(gòu)
一、新媒體事件的含義
正如對“新媒體”、“新媒介”、“新傳媒”概念的爭議一樣，對于什么是新媒體事件，學(xué)者們也是眾說紛紜，眾多研究者提出了自己的觀點(diǎn)。在研究新媒體事件的概念同時(shí)，他們也指明了新媒體事件的特征，正是在研究新媒體事件的特征中，才能概括新媒體事件的概念。
大多數(shù)學(xué)者在界定新媒體事件時(shí)首先明確新媒體事件以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)為技術(shù)基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，以新媒體事件的外延來劃分，可以分為廣義的定義、狹義的定義。
廣義的定義認(rèn)為：新媒體事件是指由網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)媒體等新媒體技術(shù)支撐體系下形成的為民眾廣泛關(guān)注并采取相應(yīng)行動(dòng)的熱點(diǎn)事件、引人注目的事件。蔣謝爾指出，所謂新媒體事件是指由網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)媒體等為主的新媒體發(fā)布信息、形成相應(yīng)輿論進(jìn)而為民眾廣泛關(guān)注能采取相應(yīng)行動(dòng)的熱點(diǎn)事件。 蔣建國指出，新媒體事件是在新的技術(shù)支撐體系下，利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等媒體傳播最近在社會(huì)上發(fā)生并引人注目的事情。 韓敏指出，所謂新媒體事件是以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)為代表的開放式媒介技術(shù)為基礎(chǔ)，通過公民新聞運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的具有重大社會(huì)影響力的媒體事件。
中性的定義將新媒體事件界定為突發(fā)事件。周葆華指出，“新媒體事件”(New Media Event)的概念必須追溯至“媒體事件”(Media Event)。如果說“新媒體事件”主要指向突發(fā)事件，則“媒體事件”更多的是非突發(fā)事件——即預(yù)先計(jì)劃好的事件。
狹義的定義將新媒體事件界定為突發(fā)事件中的反抗權(quán)威性事件。許鑫通過對新媒體事件和傳統(tǒng)媒體事件的比較指出，新媒體事件是“新”媒體事件，不是“新媒體”事件，新媒體事件主要指以為傳播媒介，由網(wǎng)民傳播、推動(dòng)事件進(jìn)程并挑戰(zhàn)意識形態(tài)和現(xiàn)存社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)的權(quán)威，帶有爭議性的社會(huì)事件。新媒體事件的“新”特征根本上體現(xiàn)于兩點(diǎn)：一是事件的意義并非完全由權(quán)力階層來定義，草根階層擁有更大的話語權(quán);二是事件的社會(huì)效果并非是維護(hù)現(xiàn)存統(tǒng)治秩序，更多的是對社會(huì)主流意識形態(tài)和權(quán)力結(jié)構(gòu)的挑戰(zhàn)。
以上有關(guān)新媒體事件的定義，從外延上遞進(jìn)縮小，即從熱點(diǎn)事件→突發(fā)事件→挑戰(zhàn)主流社會(huì)的突發(fā)事件。這三種定義，各有特點(diǎn)。廣義的定義被大多數(shù)學(xué)者所接受，其優(yōu)點(diǎn)是普適性強(qiáng)，但本文認(rèn)為，這個(gè)定義太寬泛了，除了媒體形式有所區(qū)別外，新媒體事件和媒體事件很難有所區(qū)分。媒體傳播的形式區(qū)分固然重要，但更重要的是功能的差別所在。狹義的定義將新媒體事件界定為突發(fā)事件中的反抗權(quán)威性事件，和中國目前的實(shí)際情況相適應(yīng)。由于中國處于過渡時(shí)期，各個(gè)階層利益沖突相對比較嚴(yán)重，加之各個(gè)階層之間信息溝通的渠道不暢通，在中國發(fā)生的新媒體事件基本上都涉及公共領(lǐng)域，挑戰(zhàn)社會(huì)主流意識形態(tài)并獲得社會(huì)的共鳴。這也與中國傳統(tǒng)媒體長期以來缺乏獨(dú)立精神有很大關(guān)系。這類新媒體事件也是本文關(guān)注的核心內(nèi)容。但從現(xiàn)實(shí)來看，這種概括太單一，以至于把現(xiàn)代社會(huì)大量存在的新媒體事件的其他類型排除在外。同時(shí)，隨著中國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，這類新媒體事件的比例會(huì)逐步降低。本文贊成中性的定義，認(rèn)為這一定義既說明了新媒體事件和傳統(tǒng)媒體事件的區(qū)別，又為新媒體事件有關(guān)理論的發(fā)展提供了廣闊的空間。
二、“新媒體事件”之“新”
第一，新的把關(guān)人。威爾伯·施拉姆提出了一個(gè)重要的觀點(diǎn)，媒介=把關(guān)人。他說：“我們將媒體稱為‘把關(guān)人’，而不是過濾器，這個(gè)詞是庫爾特·勒溫啟用的社會(huì)心理學(xué)術(shù)語。大眾媒介是信息在社會(huì)流通過程中的主要把關(guān)人�！� 新媒體事件的平臺(tái)載體從報(bào)紙、電臺(tái)、電視等傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)變?yōu)樾侣劸W(wǎng)站、博客、論壇、手機(jī)、視頻、搜索引擎、SNS社區(qū)等，這種媒介形式的轉(zhuǎn)化，使得傳統(tǒng)媒體的“把關(guān)人”風(fēng)光不再。新媒介技術(shù)門檻降低、互動(dòng)性強(qiáng)，普通民眾甚至是社會(huì)底層可以和權(quán)力精英或者明星一樣成為新媒體事件的重要參與者或者賦權(quán)人。這樣，現(xiàn)實(shí)生活中的某些事件經(jīng)新媒體披露和傳播后，在一定條件下，會(huì)由孤事件發(fā)展為可持續(xù)的運(yùn)動(dòng)，在營造群體氛圍的`基礎(chǔ)上影響主流社會(huì)，其傳播效果得到放大。這不僅是媒體形態(tài)的變化，或是媒介生態(tài)系統(tǒng)的擴(kuò)展，也是媒體內(nèi)容、話語權(quán)、主體性的變遷，是網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展和轉(zhuǎn)型。筆者以為，這是公民新聞以及“群眾書寫”的要點(diǎn)所在，是處于社會(huì)邊緣的信下階層加入創(chuàng)造歷史事件的關(guān)鍵所在，也是新媒體事件最根本的“新”特征。
第二，承擔(dān)新功能。在媒體自由得到充分發(fā)展的社會(huì)形態(tài)下，傳統(tǒng)媒體監(jiān)督和批評權(quán)力精英的功能已經(jīng)得到充分的發(fā)揮，媒體事件的這一功能不算突出，突出的是娛樂社會(huì)的功能——這本是媒體的原本功能之一。但在大多數(shù)發(fā)展中國家，由于意識形態(tài)或者傳統(tǒng)思想的影響，媒體的監(jiān)督或者制衡功能沒有得到有效的發(fā)揮。由于傳統(tǒng)媒體在很大程度上是由政治精英主導(dǎo)與策劃的，其程序單一，很容易被控制。但新媒體事件的出現(xiàn)使得政治精英對傳統(tǒng)媒體原本行之有效的管理辦法迅速走向失靈，其底層賦權(quán)與大眾書寫特征使得其發(fā)展方向充滿著不確定性，它打破了事件傳播與輿論進(jìn)展的單向性而呈現(xiàn)出復(fù)雜狀態(tài)，事件的發(fā)展方向和最終結(jié)果往往很難由事件中的單一力量所能完全決向失控，這種狀況下，預(yù)警失靈也就成為事件中的常態(tài)。 如果新媒體事件沒有承載新的功能而僅僅是發(fā)生了傳播形式和方式的變化，這種對新媒體事件的研究就會(huì)喪失其現(xiàn)實(shí)意義。
第三，形成媒介新結(jié)構(gòu)。這里的媒介新結(jié)構(gòu)是傳統(tǒng)媒體和新媒體之間形成的新的結(jié)構(gòu)狀態(tài)。由于不同社會(huì)結(jié)構(gòu)性差異，中國大陸和港臺(tái)地區(qū)、西方國家存在很大的差別。因此其新媒體事件的表現(xiàn)也并不同一。在港臺(tái)社會(huì)，借網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)而生的新媒體事件常常被吸納進(jìn)主流媒介的光譜之中而逐漸“常規(guī)化”，新媒體事件由此變成傳統(tǒng)媒體獲取經(jīng)濟(jì)利益的有效素材;而在中國大陸，由于新媒體相對傳統(tǒng)媒體具有“另類”色彩，所以新舊媒體之間更多體現(xiàn)為競爭、甚至對抗關(guān)系，而較少出現(xiàn)港臺(tái)社會(huì)的那種吸納特征。就事件走向而言，在港臺(tái)會(huì)因傳統(tǒng)媒體的吸納效果而使其常規(guī)化;但在大陸，新媒體事件的前景更加充滿不確定性，新媒體事件或者因其發(fā)展產(chǎn)生體制性變革，或者則因權(quán)力結(jié)構(gòu)的打擊而飽受壓制、無果而終。 在中國，新媒體事件的頻發(fā)使得新媒體和傳統(tǒng)媒體之間總體上形成了一種相對獨(dú)立的競爭性結(jié)構(gòu)狀態(tài)。
新媒體事件的特征實(shí)在和傳統(tǒng)媒體事件的比較中得出的，許鑫通過列表的方式將二者進(jìn)行了比較，盡管他采用的是狹義的新媒體事件的定義，但他對新媒體事件特征的概括還是具有包容性的，并沒有局限于挑戰(zhàn)權(quán)威的偶發(fā)性爭議事件，因此，本課題借用許鑫的研究成果，并稍加修改，以清晰的說明在中國目前新媒體的特征：
第四，帶來新挑戰(zhàn)。新媒體的出現(xiàn)和逐步擴(kuò)大，深刻影響著轉(zhuǎn)型時(shí)期中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)公眾輿論已成為社會(huì)關(guān)系與社會(huì)建制變革的重要推動(dòng)力。處于轉(zhuǎn)型階段的中國，新媒體事件頻發(fā)對傳統(tǒng)政府管理模式提出了深刻的挑戰(zhàn)。在新媒體出現(xiàn)之前，有關(guān)公權(quán)力運(yùn)行過程中出現(xiàn)的負(fù)面消息很少為社會(huì)公眾所知曉，相關(guān)消息被封鎖和限制在非常有限的范圍內(nèi)。新媒體時(shí)代的到來使這一切都成為不可能的事情。以微博為例，“這一原本單純的展示自我舞臺(tái)與交流平臺(tái)，還一躍站到輿論潮頭，深刻改變傳播格局，并直接影響現(xiàn)實(shí)社會(huì)生態(tài)。那些活躍的微博用戶，‘粉絲’數(shù)動(dòng)輒上百萬乃至千萬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)報(bào)刊的讀者數(shù)量，鼠標(biāo)或手指輕輕一點(diǎn)，有如原子核裂變的轉(zhuǎn)發(fā)，更是幾何級地加大了傳播速度與力度。轉(zhuǎn)型期的中國有太多事件可以圍觀：某網(wǎng)友發(fā)微博披露一則事實(shí)或發(fā)出一個(gè)質(zhì)疑，眾網(wǎng)友跟進(jìn)評論和轉(zhuǎn)發(fā)，隨后相關(guān)網(wǎng)絡(luò)衍生品如漫畫、段子、惡搞歌曲開始出現(xiàn)，接著在網(wǎng)絡(luò)或傳統(tǒng)媒體上出現(xiàn)深度評論和調(diào)查，同時(shí)跟進(jìn)微博上不間斷的‘爆料’，一場微博事件便可在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到高潮�！� 中國的社會(huì)發(fā)展已經(jīng)取得了長足的進(jìn)步，人們在開始享有前所未有的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)也享有了充分的民主權(quán)利和自由，但新媒體事件表達(dá)的人們對公正、平等、自由的向往，對公權(quán)力濫用的痛恨卻越發(fā)明顯。就像托克維爾分析的那樣，似乎人民獲取的公平與正義越多，對因公權(quán)力濫用而侵犯公平與正義的現(xiàn)象就越發(fā)難以容忍。新媒體的出現(xiàn)給社會(huì)大眾抒發(fā)這種關(guān)切提供了一個(gè)“人人都是報(bào)道者”的平臺(tái)，而對這一平臺(tái)公權(quán)力幾乎沒有辦法施加類似以前的那種控制和影響力。新媒體事件可以在很大程度上繞過既有新聞體制讓普通百姓說話，這種由傳統(tǒng)政治向“媒體政治”、“信息政治”轉(zhuǎn)化的過程在中國顯的尤為突出。
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