關(guān)于考古報(bào)告的論文
【內(nèi)容提要】 考古調(diào)查、發(fā)掘和研究成果的重要載體——考古報(bào)告，是考古學(xué)研究的資料信息庫。 考古學(xué)界對(duì)什么是理想的考古報(bào)告、考古報(bào)告的分類、考古報(bào)告生產(chǎn)中的問題等，尚有 不同的見解，因此被學(xué)術(shù)界所關(guān)注。本文擬對(duì)這些方面的問題進(jìn)行討論。
【關(guān) 鍵 詞】理想的考古報(bào)告 考古報(bào)告的分類 報(bào)告生產(chǎn)中的問題
自20世紀(jì)20年代中國(guó)考古學(xué)誕生以來，考古學(xué)界已出版了不少的考古報(bào)告。作為考古 調(diào)查、發(fā)掘和研究成果的重要載體——考古報(bào)告，是考古學(xué)研究的資料信息庫。可以說 考古學(xué)界對(duì)考古報(bào)告這種考古學(xué)研究成果的表現(xiàn)形式是熟悉的，對(duì)其所具有的資料性和 學(xué)術(shù)性是充分肯定的。然而，對(duì)什么是理想的考古報(bào)告、考古報(bào)告的分類、考古報(bào)告生 產(chǎn)中的問題等，考古學(xué)界尚有不同的意見，因此被學(xué)術(shù)界所關(guān)注。本文擬就這幾個(gè)方面 的問題作一討論，不妥之處，敬請(qǐng)方家指正。
一、關(guān)于理想的考古報(bào)告
不同的時(shí)代，對(duì)考古報(bào)告有著不同的要求。如《考古工作手冊(cè)》(注：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 考古研究所編：《考古工作手冊(cè)》，文物出版社，1980年。)認(rèn)為發(fā)掘報(bào)告的具體內(nèi)容 ，一般分為4部分：1.序論，包括遺址的地點(diǎn)，發(fā)掘的歷史和前人的工作，發(fā)掘經(jīng)過， 負(fù)責(zé)發(fā)掘的單位與工作人員，所采取的發(fā)掘方法
等；2.正文，包括工作地的.地理環(huán)境， 所發(fā)掘的遺跡、遺物的敘述；3.結(jié)論，撮要指出發(fā)掘區(qū)域中所代表的時(shí)代，遺留的建筑 遺存的性質(zhì)，最常見或特別珍貴的遺物，最后指出這次工作對(duì)于考古學(xué)上的貢獻(xiàn)；4.附 錄，包括專家審查各種遺物資料的鑒定書和參考書目等。該手冊(cè)雖出版于1982年，但據(jù) 石興邦先生說，此段關(guān)于考古報(bào)告的內(nèi)容，是根據(jù)1958年《考古學(xué)基礎(chǔ)》中夏鼐先生的 原作寫出的�？梢哉f自20世紀(jì)50年代末起，考古報(bào)告的主要內(nèi)容便是如此。 國(guó)家文物局1984年頒布的《田野考古工作規(guī)程(試行)》(注：中華人民共和國(guó)文化部： 《田野考古工作規(guī)程(試行)》，1984年。)中有關(guān)發(fā)掘報(bào)告編寫的要求有4條：1.考古報(bào) 告必須實(shí)事求是地、全面系統(tǒng)地發(fā)表資料；2.考古報(bào)告內(nèi)容一般包括：遺址(墓地)的自 然地理環(huán)境、歷史沿革、既往工作歷史、發(fā)掘工作經(jīng)過情況、文化堆積(墓葬布局)與分 期、遺跡與遺物、作者認(rèn)識(shí)、有關(guān)專業(yè)技術(shù)報(bào)告等；3.考古報(bào)告中文字、插圖、表格、 圖版必須吻合，確保全部資料準(zhǔn)確無誤；4.考古報(bào)告如短期內(nèi)不能發(fā)表，應(yīng)先發(fā)表簡(jiǎn)報(bào) 。多年發(fā)掘的大規(guī)模遺址、墓地，應(yīng)按階段分期發(fā)表簡(jiǎn)報(bào)。其中第一條是編寫考古報(bào)告 的原則，
第二條是考古報(bào)告的具體內(nèi)容，第三、第四條是對(duì)考古報(bào)告的一些具體要求。 上述有關(guān)考古報(bào)告的論述，前者來自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所，后者出自文化部國(guó) 家文物局，可以說代表著20世紀(jì)后半葉考古學(xué)界對(duì)考古報(bào)告的認(rèn)識(shí)水平。依此編寫出的 考古報(bào)告代表著其時(shí)考古學(xué)研究的水平，應(yīng)該是合格的考古報(bào)告。
盡管如此，學(xué)術(shù)界對(duì)考古報(bào)告的不滿意卻是顯而易見的。這大概與學(xué)者們眼界的開闊 、研究領(lǐng)域的擴(kuò)展、研究的深入、特別是學(xué)科的快速發(fā)展有關(guān)。可見合格的考古報(bào)告已 經(jīng)無法滿足現(xiàn)在考古學(xué)研究的需要，趕不上考古學(xué)發(fā)展的步伐。考古報(bào)告的不足之處可 大體歸納為如下兩方面：
1.考古報(bào)告的資料性減弱。以舉例式的介紹資料代替了全面的報(bào)道資料。就表述資料 而言，內(nèi)容的繁簡(jiǎn)介紹較隨意。同時(shí)，對(duì)所謂典型遺存的選擇標(biāo)準(zhǔn)不
同，遺失了不少有 價(jià)值的信息，由此信息就已經(jīng)是殘缺不全的了，如因考古報(bào)告的不當(dāng)，信息的損失就更 大了。另外，一些考古報(bào)告偏重于考古收獲的介紹，對(duì)考古成果的獲得過程往往語焉不 詳，如此也使讀者對(duì)資料的理解產(chǎn)生一定困難。
2.考古報(bào)告的學(xué)術(shù)性不夠�？脊艑W(xué)研究的目的已不僅僅是復(fù)原歷史或證經(jīng)補(bǔ)史，還要 對(duì)古代的氣候、地貌、動(dòng)物、植物、土壤、礦產(chǎn)等有更多的了解，也就是不僅要了解人 類社會(huì)發(fā)展的歷史，還要了解人類賴以生存的環(huán)境�？脊诺亩鄬W(xué)科研究，長(zhǎng)期以來一直 未能得以很好的開展，一些研究成果僅作為附錄，依存于考古報(bào)告的后面，而不是作為 考古報(bào)告的一個(gè)有機(jī)整體出現(xiàn)在考古報(bào)告之中。已有的一些考古報(bào)告?zhèn)戎氐氖菍?duì)社會(huì)歷 史的解釋，卻無法或極少有助于對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)和重建。
凡此種種問題表明，合格的考古報(bào)告并非理想的考古報(bào)告。什么是理想的考古報(bào)告我 們以為是否應(yīng)具備以下3條：
1.實(shí)事求是地、全面系統(tǒng)地發(fā)表資料仍然是考古報(bào)告的重要原則�？脊艌�(bào)告的形式是 由其內(nèi)容而決定，形式的多樣化以滿足考古報(bào)告的資料性和學(xué)術(shù)性為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。 當(dāng)然必須客觀的介紹資料，而摒棄主觀的對(duì)資料的任意取舍。
2.擴(kuò)展考古學(xué)研究的領(lǐng)域，強(qiáng)化研究的深度�？脊艌�(bào)告在研究文化遺存的同時(shí)，重視 對(duì)自然遺存的研究。通過研究古代人類社會(huì)和其所處的自然環(huán)境的相互關(guān)系，來認(rèn)識(shí)古 代人類行為及其社會(huì)發(fā)展規(guī)律。
3.考古報(bào)告不應(yīng)僅僅為考古學(xué)研究提供資料，同時(shí)要為考古學(xué)以外的其他學(xué)科提供有 價(jià)值的資料。所謂全息考古(注：俞偉超、張愛冰：《考古學(xué)新理解論綱》，《中國(guó)社 會(huì)科學(xué)》1992年第6期；李科偉：《全息考古論》，《文物》1994年第9期。)或可成為 理想的考古報(bào)告的重要標(biāo)志之一。
二、考古報(bào)告的分類
考古報(bào)告集資料性和學(xué)術(shù)性為一體，這種性質(zhì)使得考古報(bào)告的資料離不開研究，而研 究又是以資料為基礎(chǔ)的，如此截然將考古報(bào)告分為“資料式”或“研究式”是困難的。 然而，考古報(bào)告因種種原因而有所側(cè)重，或以資料為主，或以研究見長(zhǎng)，或資料研究兼 而有之，卻也是實(shí)際情況。我們以為上述現(xiàn)象的存在，或是受遺存的特性所制約，或是 因工作主持者的素質(zhì)所決定，或被時(shí)間、經(jīng)費(fèi)等因素所左右。為了討論的方便，依考古 報(bào)告的側(cè)重，試將考古報(bào)告分為資料式、資料研究式、研究式等3類。
1.資料式報(bào)告
《鹿邑太清宮長(zhǎng)子口墓》(注：河南省文物考古研究所等編：《鹿邑太清宮長(zhǎng)子口墓》 ，中州古籍出版社，2000年。)主要由緒言、(第一章)發(fā)掘經(jīng)過與墓葬概況、(第二章) 出土遺物、(第三章)結(jié)語、附表一、附錄一(為青銅器鑄造技術(shù)試析)等內(nèi)容組成。報(bào)告 的側(cè)重點(diǎn)是對(duì)文化遺存的研究，而多學(xué)科研究如體質(zhì)人類學(xué)、動(dòng)物、玉器質(zhì)料、銅器成 分分析等方面的工作成果，均未收入該報(bào)告，并擬另行結(jié)集出版�！队莱俏鳚h梁國(guó)王陵 與寢園》(注：河南省文物考古研究所編：《永城西漢梁國(guó)王陵與寢園》，中州古籍出 版社，1996年。)主要內(nèi)容有前言，(第一章)西漢梁國(guó)王陵，(第二章)保安山陵園，(第 三章)梁孝王寢園，(第四章)保安山二號(hào)墓，(第五章)保安山陵園小型漢墓，附表一～ 六、附錄一、二(為金屬器物鑒定和鐵器、銅器的制造技術(shù))等部分�！侗彼位柿辍�(注 ：河南省文物考古研究所編：《北宋皇陵》，中州古籍出版社，1997年。)主要有前言 ，(第一章)地理環(huán)境與陵墓分布，(第二章)北宋皇陵的勘察，(第三章)永定陵上宮的試 掘，(第四章)元德李后陵地宮的清理，(第五章)北宋皇陵碑志與生肖石像，(第六章)北 宋皇陵寺院，(第七章)北宋皇陵陵邑與相關(guān)遺跡、結(jié)語，附表一～五、附錄一～三(為 北宋皇陵碑刻錄文、明清時(shí)期的御制祭文、北宋皇陵出土墓志和墓記錄文)等組成。
這幾部考古報(bào)告是以資料為主的，從報(bào)告的附表和一些附錄的內(nèi)容可以很好地體會(huì)其 所具有的資料性，因此將其稱之為資料式報(bào)告。
2.資料研究式報(bào)告
這類考古報(bào)告在報(bào)道資料的同時(shí)，開展對(duì)資料的較為廣泛的研究。如《兗州西吳寺》( 注：國(guó)家文物局考古領(lǐng)隊(duì)培訓(xùn)班：《兗州西吳寺》，文物出版社，1990年。)主要由(壹 )前言，(貳)地層堆積，(叁)龍山文化遺存，(肆)岳石文化遺存，(伍)周代文化遺存，( 陸)結(jié)語，附表一～一三，附錄一～五(為人骨鑒定報(bào)告、獸骨鑒定報(bào)告、植物孢粉分析 報(bào)告、石器石料鑒定報(bào)告、陶器制法鑒定報(bào)告)等部分構(gòu)成�！秲贾萘锞�(注：國(guó)家 文物局考古領(lǐng)隊(duì)培訓(xùn)班：《兗州六里井》，科學(xué)出版社，1999年。)主要內(nèi)容有：(壹) 前言，(貳)地層堆積與遺址分期，(叁)大汶口文化遺存，(肆)東周時(shí)期遺存，(伍)漢代 遺存，(陸)結(jié)語，參考文獻(xiàn)，附表一～九，附錄一～五(為人骨鑒定報(bào)告、動(dòng)物遺骸鑒 定報(bào)告、植物硅酸體及孢粉分析鑒定報(bào)告、石器質(zhì)料鑒定報(bào)告、出土陶器殘片分析)等 。
前述兩部報(bào)告均是國(guó)家文物局考古領(lǐng)隊(duì)培訓(xùn)班的成果，是依據(jù)《田野考古工作規(guī)程》 所作的典型實(shí)踐，可以作為資料研究式報(bào)告的代表。
《大甸子》(注：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所編著：《大甸子——夏家店下層文化遺址 與墓地發(fā)掘報(bào)告》，科學(xué)出版社，1996年。)主要由大甸子地點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)及發(fā)掘工作概述 ，(壹)居住遺址，(貳)墓地，(叁)結(jié)語，表一～一八(是插入正文中的)，附錄一～五( 為人骨研究、環(huán)境研究、金屬檢測(cè)、紅礦顏料檢測(cè)、墓葬登記總表)等部分組成。這部 報(bào)告可以作為依據(jù)《考古工作手冊(cè)》完成的資料研究式考古報(bào)告的代表作。
3.研究式報(bào)告
此類報(bào)告的特點(diǎn)在于對(duì)考古資料的多學(xué)科研究，同時(shí)這些成果不是以附錄的形式出現(xiàn) 在考古報(bào)告的后面，而是與報(bào)告融為一體，成為考古報(bào)告有機(jī)整體的重要部分。
篇二：考古調(diào)查報(bào)告
關(guān)鍵詞：永安石橋 碑刻 清代交通 趙氏家族
摘要：建修“永安橋碑記”石碑位于定西市渭源縣會(huì)川鎮(zhèn)畢家庵，永安橋建于漫壩河上。2012年11月我們對(duì)建修永安橋碑記石碑碑文進(jìn)行了抄錄。并對(duì)碑文反映出的趙氏家族與永安橋修建，永安橋的交通地位和作用，清代洮河流域自然災(zāi)害等問題進(jìn)行了探討分析。現(xiàn)將此次考察情況報(bào)告如下。
KEY WORDS: KEY WORDS:Huichuan Town;Bijiaan Village; Archaeological Investigation; Stone Bridge; Yongan Bridge Stele; The Late Qing Dynasty.
ABSTRACT: Yongan Bridge Construction and Maintenance Inscription monumen is located in dingxi city WeiYuanXian BiGuAn sichuan town, yongan bridge built in the circumstances on the river. In November 2012, we built for repairing inscriptional record yongan bridge stele inscriptions transcribed. And the inscription reflects Scott family with yongan bridge built, the yong an bridge traffic status and role, and China's qing dynasty river basin issues such as natural disasters are discussed in this paper. Will now be under examination and searched for a status report on this time.
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