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      2. 淺談?wù)n堂教學(xué)語文論文

        時(shí)間:2021-06-13 16:31:35 論文 我要投稿

        淺談?wù)n堂教學(xué)語文論文2018

          在課改前我們實(shí)驗(yàn)區(qū)一直推廣美國著名教育家、心理學(xué)家布盧姆教授的目標(biāo)教學(xué)。但隨著新一輪課程改革的全面推進(jìn),這種模式不斷的顯現(xiàn)出多種弊端,為此大家都在探索、總結(jié),試圖讓兩者優(yōu)勢互補(bǔ)。經(jīng)過兩年多的實(shí)踐我認(rèn)為:目標(biāo)統(tǒng)帥課堂、理念引導(dǎo)教師、充分利用教材、強(qiáng)化實(shí)踐生效是語文課堂教學(xué)必須認(rèn)清的思路,具體闡述如下:

        淺談?wù)n堂教學(xué)語文論文2018

          一、目標(biāo)統(tǒng)帥課堂。我們知道目標(biāo)是教師教學(xué)行為的導(dǎo)向,是課堂的靈魂。整個(gè)教學(xué)活動只有在教學(xué)目標(biāo)的控制下扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行,才能確保教學(xué)質(zhì)量的提高。語文學(xué)科的總體目標(biāo)應(yīng)該是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》中對語文素養(yǎng)包含的內(nèi)容這樣概括:“學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,正確地理解和動用祖國語文豐富的語言積累,語感能力和思維能力,實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力,以及學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”。如果我們再來研究會發(fā)現(xiàn)它可以分為這樣幾個(gè)方面:①漢語拼音和普通話誦讀②詞語的理解和運(yùn)用③識字寫字④字、詞、句、段、篇的積累⑤語感、思維習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式⑥閱讀與寫作⑦口語交際和實(shí)踐能力⑧文化品位和知識視野⑨審美情趣、情感態(tài)度和思想觀念。這九個(gè)方面幾乎包含了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的全部。在我們平時(shí)的教學(xué)中,要牢牢把握這九個(gè)方面。確定一定的教學(xué)目標(biāo),可以增強(qiáng)教學(xué)的針對性和目的性,教材在課文中沒有確定統(tǒng)一的目標(biāo),并不意味他們主張無目標(biāo)教學(xué)。課文目標(biāo)的制定要注意這樣幾點(diǎn):一是體現(xiàn)課文特點(diǎn),每篇課文從內(nèi)容到形式都有自己的個(gè)性。從這個(gè)特點(diǎn)出發(fā)確定教學(xué)目標(biāo),是課文教學(xué)的基本要求。二是切合學(xué)生實(shí)際。教學(xué)目標(biāo)的真正意義是通過教學(xué)過程在學(xué)生身上體現(xiàn)出來的。以學(xué)生為主體的教學(xué)理念不僅體現(xiàn)在教學(xué)過程之中,也體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的確定上。目標(biāo)的確定如果脫離了學(xué)生的實(shí)際,也必然會導(dǎo)致教學(xué)的整體失誤。三是展示教學(xué)個(gè)性。因?yàn)檫m合自己個(gè)性的教學(xué)目標(biāo)自己運(yùn)用起來才能左右逢源,得心應(yīng)手。四是認(rèn)真研究目標(biāo),盡量使其細(xì)化到每一本書,每一個(gè)單元,每一課,每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。從而在每一個(gè)目標(biāo)的統(tǒng)帥下尋找達(dá)到該目標(biāo)的教學(xué)策略、教學(xué)方法。如:教學(xué)《皇帝的新裝》這篇課文可以引導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫、改寫、局部擴(kuò)展,培養(yǎng)學(xué)生的想像能力作為主要目標(biāo),可以把認(rèn)識人物的個(gè)性和關(guān)系,理解童話的深刻主題作為主要目標(biāo),也可把欣賞情節(jié)安排的巧妙,認(rèn)識課文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)作為主要目標(biāo),還可把指導(dǎo)學(xué)生的朗讀和表演,培養(yǎng)學(xué)生理解和表演能力作為主要目標(biāo)?谡Z交際與實(shí)踐能力統(tǒng)帥的環(huán)節(jié)就應(yīng)該讓“辯論會”“演講賽”“即興表演”“課本劇”“班干部競聘”等活動成為我們課堂的主要方式,從而使學(xué)生在實(shí)踐中提高口語交際與實(shí)踐能力。詞語的理解與運(yùn)用所統(tǒng)帥的環(huán)節(jié)就應(yīng)該有“詞語聯(lián)想”“請你談?wù)勥@個(gè)詞”“一詞多用”“用詞寫句”“連詞成段”等活動。所以我們的課堂教學(xué)只有有了明確的目標(biāo),我們才能選擇、創(chuàng)造適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,我們的課堂才會在目標(biāo)統(tǒng)帥下百花齊放,百家爭鳴。我們的學(xué)生才會充滿活力,我們的課堂才會成為學(xué)生的樂園,成為教師、學(xué)生共同交流的平臺。

          二、理念引導(dǎo)教師。理念是行為的基礎(chǔ),新課程改革也必須在把握理念的的基礎(chǔ)上才能啟步。語文課程的基本理念包括四個(gè)方面的內(nèi)容。①全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)②正確把握語文教育的特點(diǎn)③積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式④努力建設(shè)開放而具有活力的語文課程。我認(rèn)為這四個(gè)基本理念應(yīng)這樣把握。

         、闭Z文課程標(biāo)準(zhǔn)是面向全體學(xué)生的,是我們教學(xué)的基本理念,我們必須讓“使每一位學(xué)生在原來的基礎(chǔ)上有一個(gè)進(jìn)步,有一個(gè)發(fā)展”引領(lǐng)我們的課堂教學(xué)。這樣,教師眼中才不會有差生,才能真正作到因材施教。我們的教學(xué)方法、教學(xué)要求、教學(xué)評價(jià)才會更加適合學(xué)生。這樣各種學(xué)生才能在輕松、愉快得到信任的優(yōu)越環(huán)境中學(xué)習(xí),在和諧的師生關(guān)系中發(fā)展,學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展才能成為可能。

          2、語文教育的人文性、實(shí)踐性、民族性特點(diǎn)。首先語文教育的人文性告訴我們學(xué)生接觸到的語文是文化的載體,由于文化內(nèi)容的包容性、多維性使其在不同的大腦中產(chǎn)生不同的反應(yīng),這是很正常的。因此,課程標(biāo)準(zhǔn)要求語文教育應(yīng)重視“熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”,把握了這一點(diǎn),我們才不會拿著唯一的一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”千方百計(jì)的引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生回不到這個(gè)答案上,老師的教學(xué)便不成功。把握了這一點(diǎn),教師才會對學(xué)生雖不成熟卻經(jīng)過思索的獨(dú)特性判斷倍加珍惜。這樣學(xué)生的思維才不會受到束縛,學(xué)生的個(gè)性才能得到張揚(yáng),蘊(yùn)含于學(xué)生個(gè)性中的創(chuàng)新精神才會得到培養(yǎng)。象袁振國在一本書中所說的“一個(gè)好的校園環(huán)境應(yīng)該是鼓勵(lì)人們標(biāo)新立異,有利于人們自由表現(xiàn)的寬松的文化氛圍”。其次是實(shí)踐性和民族性。既然語文具有實(shí)踐性,那么就應(yīng)該在實(shí)踐中去學(xué)習(xí)。特別強(qiáng)調(diào)語文課“不宜刻意追求征文知識的系統(tǒng)和完整”因?yàn)樽非笙到y(tǒng)和完整會走向經(jīng)院式或應(yīng)試教育,掩蓋語文實(shí)踐性特點(diǎn),而學(xué)生的語文能力,語文素養(yǎng)并不是從系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識中轉(zhuǎn)化而來的。語文教育的民族性要求我們的教學(xué)要符合我們母語的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律,在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握能力。

          3、學(xué)習(xí)方式的變革。學(xué)習(xí)方式的變革是本次課程改革的重要目標(biāo),其核心理念是積極倡導(dǎo)逐步構(gòu)建“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。長期以來,“灌輸——訓(xùn)練“的方式是語文教學(xué)的法寶,教師是居高臨下的權(quán)威,是控制著知識和信息的話語霸權(quán),學(xué)生則是接受知識的容器。而“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式師生間是平等的對話關(guān)系。這種關(guān)系充滿了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思考與探究,也伴隨著教師的點(diǎn)撥、啟發(fā)和引導(dǎo),課堂是師生交流的平臺。有了這種理念的引導(dǎo),學(xué)生的心靈就能夠得到解放,主體意識才會不斷增強(qiáng),學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性才能被激發(fā)出來。學(xué)生在課堂中得到的不僅僅是知識。他們的知識能力與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀都會在對話的過程中得到協(xié)調(diào)發(fā)展。也就是說要把學(xué)生讀書的時(shí)間還給學(xué)生,把閱讀感悟的機(jī)會還給學(xué)生,把思考的權(quán)利還給學(xué)生,把表達(dá)的權(quán)利還給學(xué)生。要變單純的接受性學(xué)習(xí)為自主的創(chuàng)造性學(xué)習(xí),變被動的機(jī)械訓(xùn)練為主動的知識探求,要讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題,在互相協(xié)作中解決問題。如《為你打開一扇門》是一篇文質(zhì)兼美的散文,文章用散文詩式的語言深入淺出地闡述了文學(xué)的特征和作用,從不同角度描繪了文學(xué)的魅力。但如果教師在教學(xué)中采用以講授為主的方法教學(xué),要“講”清楚并不容易。而一位老師用對話的方式進(jìn)行教學(xué),在朗讀課文以后,與學(xué)生共同交流對文學(xué)的`認(rèn)識和體會,談了自己少年時(shí)代讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》等書以后的感受和對自己人生的影響,打開了學(xué)生的心扉,激發(fā)了學(xué)生交流的欲望,不少同學(xué)還仿照課文的語句用形象生動的比喻說明自己心中的文學(xué)是什么。教學(xué)效果非常理想。

          4、樹立大語文課程觀。這是一個(gè)全新的語文課程理念。這就是說,語文課程要由“專制”走向民主,由封閉走向開放,由專家走向教師,由學(xué)科走向?qū)W生。學(xué)生獲取知識的渠道不僅僅是課堂、課本。課程不只是文本課程,更是實(shí)踐課程。它不再只是特定知識的載體。更是師生共同探求新知的過程和平臺。

          三、充分利用教材達(dá)標(biāo)。國標(biāo)本蘇教版初中語文教材是構(gòu)建面向二十一世紀(jì)中國語文教材創(chuàng)新體系的嘗試。是充分體現(xiàn)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的載體。它轉(zhuǎn)變了理念努力超越自我,努力接受新思想,并轉(zhuǎn)換了教材的呈現(xiàn)方式;它優(yōu)化了教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),也就是說不僅范文系統(tǒng)進(jìn)行了優(yōu)化。閱讀、寫作、口語交際、綜合實(shí)踐活動等系統(tǒng)也進(jìn)行了優(yōu)化,同時(shí)還改革單一文選體例,設(shè)計(jì)了語文綜合實(shí)踐活動。所以,我們的語文教學(xué),要認(rèn)真琢磨教材的呈現(xiàn)形式,注重編者、作者、學(xué)生、老師、文本之間的對話,探討語文素養(yǎng)和教材的契合點(diǎn),充分發(fā)揮教材各個(gè)版式塊的作用,確保在每個(gè)版塊的學(xué)習(xí)時(shí),讓學(xué)生在原來的基礎(chǔ)上有一個(gè)新認(rèn)識,有一個(gè)新發(fā)展。使教材真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的平臺。這樣我們的課堂教學(xué)才會目標(biāo)明確、活動充實(shí),才能真正成為達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程,展示能力的舞臺。如我們教學(xué)誦讀欣賞這一塊時(shí),就要先考慮編者的目的是擴(kuò)展學(xué)生閱讀、提高學(xué)生素養(yǎng)、加強(qiáng)積累的。這樣教學(xué)中,我們就應(yīng)該讓學(xué)生多“讀”一點(diǎn),應(yīng)該讓“誦”“讀”“欣賞”貫穿整個(gè)教學(xué)過程。如:具體的教學(xué)形式可以豐富多樣。但主要的教學(xué)思路應(yīng)該有以下幾種:一是以“讀”為主,“讀”中“欣賞”,如古典詩歌,能讀出一點(diǎn)“味道”,欣賞也就在其中了;二是以“賞”引讀,如一些藝術(shù)風(fēng)格鮮明、意境美而空間大的散文和詩歌,便可以邊讀邊賞;三是突出重點(diǎn),以點(diǎn)帶面,如有些主誦讀欣賞的內(nèi)容是一組內(nèi)容相近的文章,便可以其中一篇或一個(gè)片段為主進(jìn)行教學(xué)。

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