綠色承諾何以可能論文
一、承諾及綠色承諾的概念界定
"承諾"一詞屬于法律與倫理交叉學(xué)科上的概念，首先，我們從法律層面來(lái)看承諾是什么？法律意義上的"承諾"是指受要約人同意要約的意思表示，亦即承諾一經(jīng)作出，經(jīng)送達(dá)要約人，表示合同即告成立。要約人不得加以拒絕，同時(shí)，承諾有它的方式、期限、效力等，故其具有法律效力。而倫理層面的"承諾"定義，在中西方倫理史上很少對(duì)承諾概念進(jìn)行詮釋?zhuān)劦絺惱韺W(xué)上"承諾"，必先想到義務(wù)，義務(wù)跟承諾是緊密相連的，承諾在倫理上表現(xiàn)為誠(chéng)實(shí)守信，更注重主觀上內(nèi)心的東西，故倫理上的承諾概念沒(méi)有強(qiáng)制性、約束性，更不具有法律效力。
"綠色承諾"是一個(gè)較為新穎的概念，若把綠色承諾看成是一種環(huán)保的承諾，這是嚴(yán)重的誤區(qū)。所謂"綠色承諾"即各發(fā)展主體在全球綠色發(fā)展的過(guò)程中，共同兌現(xiàn)一種保護(hù)人類(lèi)環(huán)境、節(jié)約資源、對(duì)氣候變化等全球問(wèn)題做出"共同而有區(qū)別"的承諾。 這里的綠色承諾主要涉及全球氣候會(huì)議上，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)減排碳目標(biāo)、對(duì)發(fā)展中國(guó)家的技術(shù)、資金、能源轉(zhuǎn)讓進(jìn)行的承諾，而發(fā)展中國(guó)家的綠色承諾是在可持續(xù)發(fā)展框架下采取適當(dāng)減緩的減排目標(biāo)。關(guān)于綠色承諾不僅涉及國(guó)家，同時(shí)還包括企業(yè)、個(gè)人、非政府組織等各發(fā)展主體的綠色承諾。
二、分析綠色承諾何以可能
對(duì)于綠色發(fā)展責(zé)任承諾問(wèn)題，目前存在著國(guó)家間互相推諉、互不相讓、NGO難有作為等問(wèn)題，而且一些國(guó)家對(duì)環(huán)境破壞的意識(shí)不深，各國(guó)只有進(jìn)行深層次的自覺(jué)自省，才能兌現(xiàn)京都議定書(shū)的二期承諾和遵守巴里路線(xiàn)圖，并使全球環(huán)境問(wèn)題、生態(tài)危機(jī)得到良好的治理。在這個(gè)過(guò)程，首先要明確各國(guó)的綠色責(zé)任歸屬，其次對(duì)綠色發(fā)展過(guò)程中的環(huán)境問(wèn)題、氣候問(wèn)題進(jìn)行承諾，下面對(duì)兌現(xiàn)綠色承諾的可能性進(jìn)行考證：
1、傷痕累累的地球?qū)θ祟?lèi)生存的威脅
地球是人類(lèi)唯一的家園，保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源是每個(gè)人的責(zé)任，但在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，我們的家園正面臨著綠化面積減少、水土流失、土地沙漠化、氣候變暖等一系列的環(huán)境問(wèn)題，這就迫切要求我們改變以往的發(fā)展觀和對(duì)待大自然的態(tài)度，建立一種人與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)的綠色發(fā)展模式。對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞的人為因素可以包括以下三方面：一是人類(lèi)對(duì)生態(tài)規(guī)律的忽視。人類(lèi)不沉醉于傲慢的人類(lèi)中心主義下，轉(zhuǎn)變"人是萬(wàn)物的尺度"觀念，按照客觀規(guī)律行事，就不會(huì)遭到大自然的懲罰，這種環(huán)境危機(jī)是違背生態(tài)規(guī)律所致，所以我們?cè)诰G色發(fā)展過(guò)程中必須做出一些必要的承諾，有利于更好的實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。二是人類(lèi)利用自然資源的不平衡和不平等。主要表現(xiàn)在富人對(duì)地球資源揮霍浪費(fèi)；發(fā)達(dá)國(guó)家，尤其是歐美一些國(guó)家早期對(duì)自然資源的大規(guī)模掠奪，而貧困國(guó)家為了發(fā)展也大量消耗資源，這造成資源的耗竭，若國(guó)家間能彼此自覺(jué)承諾綠色責(zé)任，地球的環(huán)境壓力就會(huì)小得多。三是高增長(zhǎng)、高消耗、高污染的發(fā)展模式。在資源消耗、環(huán)境污染和生態(tài)惡化基礎(chǔ)上，片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是不利于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)各國(guó)政府自覺(jué)承諾綠色責(zé)任，當(dāng)前的氣候環(huán)境問(wèn)題不僅得到有效的控制，而且可避免人與自然、人與人之間的利益沖突。在我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的過(guò)程中，關(guān)鍵問(wèn)題是處理好"代際公平"和"代內(nèi)公平"，由于人類(lèi)賴(lài)以生存的自然資源和環(huán)境容量都是有限的，需要與子孫后代共享資源和環(huán)境。因此，在地球和人類(lèi)遭到嚴(yán)重環(huán)境危機(jī)時(shí)，不管發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，都應(yīng)該敢于承諾在環(huán)境和氣候問(wèn)題上承擔(dān)共同而有區(qū)別的綠色責(zé)任，使各國(guó)政府互相尊重、團(tuán)結(jié)合作、共同建設(shè)健康綠色的地球家園。
2、 綠色承諾有利于人與自然和諧發(fā)展
在人與自然的關(guān)系上，馬克思認(rèn)為，人與自然的關(guān)系是通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)而彼此聯(lián)系著的。從地球環(huán)境的演化歷程看，可以說(shuō)人與自然是統(tǒng)一的，回到今天的社會(huì)，要想實(shí)現(xiàn)人與自然的統(tǒng)一，必須通過(guò)人類(lèi)的實(shí)踐，在綠色發(fā)展過(guò)程中，顯然"綠色承諾"就是一種具體實(shí)踐，國(guó)家通過(guò)承諾綠色責(zé)任來(lái)保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、提供給欠發(fā)達(dá)國(guó)家的資金支持和技術(shù)轉(zhuǎn)讓?zhuān)偈弓h(huán)境問(wèn)題得到良好改善；企業(yè)和工廠通過(guò)綠色承諾的實(shí)踐，通過(guò)追求利益最大化的同時(shí)，更應(yīng)該敢于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和環(huán)境責(zé)任，通過(guò)生產(chǎn)綠色產(chǎn)品來(lái)提高消費(fèi)者的'環(huán)保意識(shí)，通過(guò)清潔生產(chǎn)使大氣污染得到有效的控制，有利于工業(yè)"三廢"的科學(xué)治理。此外，企業(yè)應(yīng)制定綠色計(jì)劃，即在商品使用和消費(fèi)過(guò)程中，引導(dǎo)消費(fèi)者合理消費(fèi)，激發(fā)消費(fèi)者的綠色興趣，從而降低對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響，企業(yè)通過(guò)綠色承諾的實(shí)踐有助于人們走綠色健康發(fā)展之路。而個(gè)人通過(guò)加強(qiáng)綠色環(huán)保意識(shí)，多了解綠色消費(fèi)的知識(shí)，同時(shí)，也要承諾做一名綠色信息傳播的宣傳者，盡量做到節(jié)約資源，過(guò)低碳生活，創(chuàng)綠色家園�？傃灾诰G色發(fā)展過(guò)程中，國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人等發(fā)展群體通過(guò)承諾相應(yīng)的綠色責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，最終達(dá)到人與自然的和諧發(fā)展。
3、加強(qiáng)環(huán)境教育、宣傳和公眾參與
隨著國(guó)際環(huán)保事業(yè)的不斷發(fā)展，每個(gè)人的環(huán)保意識(shí)也逐步提高，越來(lái)越多的公眾自覺(jué)投身到保護(hù)環(huán)境的行列中�？梢哉f(shuō)，政府在環(huán)境保護(hù)方面起著決定性的作用，政府應(yīng)該在綠色發(fā)展過(guò)程中，自覺(jué)承諾環(huán)境責(zé)任，尤其在全球氣候變暖問(wèn)題、人口問(wèn)題和消除貧困問(wèn)題等方面。其次，為了使綠色承諾得以順利實(shí)現(xiàn)，政府和非政府組織應(yīng)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)宣傳和教育，牢固樹(shù)立保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)的思想。在宣傳教育中要加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展、綠色消費(fèi)、綠色文化等新的環(huán)境倫理道德理念的灌輸力度，不斷增強(qiáng)國(guó)民的環(huán)保意識(shí)和積極性。同時(shí)，各國(guó)的環(huán)境保護(hù)組織協(xié)會(huì)可以積極開(kāi)展環(huán)境經(jīng)濟(jì)、環(huán)境教育、環(huán)境理念、環(huán)境文化、綠色消費(fèi)等方面的交流、聯(lián)誼、培訓(xùn)、研討、咨詢(xún)等各類(lèi)社會(huì)活動(dòng)，充分利用各種文化傳播形式，達(dá)到宣傳環(huán)境保護(hù)、弘揚(yáng)綠色理念、促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的目的。1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的世界環(huán)發(fā)大會(huì)標(biāo)志著環(huán)境教育進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段。這次大會(huì)提出發(fā)展與環(huán)境相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展觀念，要求把經(jīng)濟(jì)學(xué)同各種社會(huì)學(xué)等學(xué)科結(jié)合起來(lái)，形成一種全面的、跨學(xué)科的綜合性學(xué)科教育-可持續(xù)發(fā)展教育。①當(dāng)全世界的人類(lèi)都以可持續(xù)發(fā)展的眼光看問(wèn)題，并自覺(jué)加強(qiáng)綠色教育、宣傳和公眾參與。相信通過(guò)各發(fā)展主體自覺(jué)兌現(xiàn)并履行綠色發(fā)展過(guò)程中的責(zé)任承諾，不僅有利于我國(guó)加快建設(shè)和諧社會(huì)，還有助于南非德班氣候會(huì)議取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
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�、俣U(xiǎn)峰.持續(xù)生態(tài)與環(huán)境[M].北京：中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社，2006. P310
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