廣告設(shè)計論文
廣告設(shè)計是一種職業(yè)，是基于計算機平面設(shè)計技術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)上，隨著廣告行業(yè)發(fā)展所形成的一個新職業(yè)。下面，小編為大家分享廣告設(shè)計論文，希望對大家有所幫助!
摘 要：在信息爆炸、產(chǎn)品日益同質(zhì)化的時代背景下，人們對廣告的思考與選擇逐漸模糊，對品牌的忠誠度降低。但在社會不斷發(fā)展、技術(shù)日新月異的當(dāng)下，人們的本性變化較小。在現(xiàn)有的廣告創(chuàng)意設(shè)計中，設(shè)計者基于人性的思考，通過科學(xué)調(diào)查獲得大量資訊，注重對人們生活形態(tài)、心理、生理、審美等方面的分析和把握，就能從人性層面分析廣告創(chuàng)意設(shè)計和用戶需求，最后獲得基于人性思考的廣告創(chuàng)新策略。基于此，該文探討人性在廣告創(chuàng)意設(shè)計中的應(yīng)用策略。
關(guān)鍵詞：人性 廣告創(chuàng)意 策略。
在信息爆炸、經(jīng)濟全球化的時代背景下，產(chǎn)品日益同質(zhì)化。某種產(chǎn)品與服務(wù)要想獲得消費者的青睞，就要在廣告創(chuàng)意上關(guān)注消費者的心理，通過對人性化設(shè)計恰如其分的展現(xiàn)，最終達到廣告的目的，影響消費者的行為。面對復(fù)雜的市場環(huán)境，現(xiàn)代廣告設(shè)計者應(yīng)當(dāng)遵循人性的特點，準(zhǔn)確分析人們的生活形態(tài)、心理、生理、審美等，基于人性思考進行廣告創(chuàng)意，從而影響消費者的行為。因此，研究基于人性思考的廣告創(chuàng)意策略是十分必要的。
一、關(guān)于人性的思考。
儒家的性善論、法家的性惡論、佛家的中性論以及道家的無為論是我國古代思想中對人性的深刻認(rèn)知。通常，人們將生命延續(xù)過程中的七情與六欲視為人的天然本性，也就是人性。人有生理需求、社會屬性和自我實現(xiàn)需求，追求生命安全、榮譽、安逸，逃避恐懼、憂傷，還要學(xué)習(xí)、交往，這些都是人的本能表現(xiàn)。無論性善還是性惡，都只是人性真實的表現(xiàn)，是人生存與發(fā)展的動力。廣告創(chuàng)意的主體與服務(wù)對象是人，是研究人的需求的科學(xué)，也是研究藝術(shù)與技術(shù)的科學(xué)。因此，設(shè)計者對人性研究得越深入，對消費者的`定位就越準(zhǔn)確，引導(dǎo)消費者的觀念、喚起消費者的行動就越容易實現(xiàn)。
二、基于人性思考的廣告創(chuàng)意策略。
幾乎所有成功的廣告創(chuàng)意都是從人性的視角采用廣告說服策略。人性是廣告創(chuàng)意的靈魂，創(chuàng)意來源于設(shè)計者對人性的洞察。優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意通過對受眾的認(rèn)知、情感、社會性心理感知等方面的思考影響受眾，進而改變或促進其購買行為。
1.基于人性欲望。
生活在復(fù)雜的社會環(huán)境中，每個人都有弱點，如貪婪、恐懼、懶惰等。關(guān)于人性的一切弱點，廣告都能借助產(chǎn)品功能和人性引導(dǎo)用戶的行為，最終達到一定的目的。人性最普遍也是最顯著的特點突出反映在欲望上。欲望會使人的言行舉止、思想、情感發(fā)生變化。設(shè)計者基于人性思考開展廣告創(chuàng)意設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)研究人的欲望，基于人類美好的、良善的、積極的、進步的欲望進行廣告創(chuàng)意設(shè)計。如，某洗衣粉的廣告詞“只買對的，不買貴的”,某果汁廣告詞“今天你喝了嗎”,某洗發(fā)水廣告詞“(雪)該停了”,等等。這些廣告創(chuàng)意在介紹商品的同時，引發(fā)了人性某方面的欲望，提升了宣傳效果。
2.基于人生態(tài)度。
人性的善主要表現(xiàn)在“誠信”與“仁愛”兩個方面。廣告創(chuàng)意設(shè)計對善的表達核心應(yīng)基于這兩個方面，對人們進行感化，使其樹立正確的人生觀。弘揚人性本善的廣告是對消費者的關(guān)懷和對消費者個性的尊重。如此，基于人性思考的廣告才會擁有持久的生命力，并引發(fā)受眾產(chǎn)生強烈的共鳴。如，在公益廣告《媽媽洗腳》中，小男孩端水給媽媽洗腳，是因為看到媽媽為奶奶洗腳，這一廣告創(chuàng)意設(shè)計基于人性思考和生活中的小事，廣告效果較佳，容易引起觀眾的共鳴。
3.基于情感記憶點。
廣告創(chuàng)意要借助人性達到刺激人們情感的目的。如，某方便面品牌基于大眾對于方便面快捷、方便的認(rèn)知，在整個廣告設(shè)計中強調(diào)一個“等”字。在廣告中，呈現(xiàn)了等待約會的女孩、等待下載圖片的少年、等待綠燈放行的摩托車手等形象。此后，廣告詞“來一客，不要等”與人性本能非常接近，具有普遍性與典型性，可以快速創(chuàng)造出一種情趣盎然的氛圍，從而引起受眾的共鳴。其心理反應(yīng)模式是受眾根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)(如個性、興趣、期待、經(jīng)驗等)選擇廣告信息，帶有濃重的個人色彩。
4.基于審美通感。
人的視、聽、嗅、味、觸等各種感官都能產(chǎn)生美感，它們雖有分工，卻能相通。廣告作為現(xiàn)代比較常見的設(shè)計藝術(shù)形式，目的在于調(diào)動受眾長期積累起來的生活經(jīng)驗，讓他們揣度、體會難以直接描述的事物，達成一種更高層次的共鳴，并在欣賞過程中產(chǎn)生如臨其境、如睹其物、如聞其香、如聆其聲的真切、深刻的藝術(shù)感受，進而產(chǎn)生一種任何單一的視、聽、嗅、味、觸覺中沒有的新感覺。
結(jié)語。
新時期的廣告創(chuàng)意從說教模式逐漸向注重受眾轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)實生活中，廣告設(shè)計者應(yīng)從人性的角度思考，向受眾傳遞一種生活方式的信息，促進廣告與受眾的溝通，引起消費者的共鳴。
參考文獻：
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