獨(dú)立的議論文作文
獨(dú)立，起首從小要學(xué)會(huì)生存自。以下是小編收集分享的獨(dú)立的議論文作文，希望大家喜歡。
第一篇：獨(dú)立的議論文作文
自立也就是自己獨(dú)立生存，成為生存的主人。也就是說(shuō)，只有自立，一個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)宏大的抱負(fù)和目的。
自立囊括生存自理和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。對(duì)于未成年人來(lái)講，最主要要學(xué)會(huì)生存自理。比如說(shuō)，學(xué)會(huì)自己整理房間，自己洗碗，自己洗衣服等，成為學(xué)習(xí)上的尖子，生存上的強(qiáng)者。而有的人以為學(xué)習(xí)好了就甚么都好，讓自己的一堆爛攤子讓怙恃打理。有的同硯都十幾歲了，還不會(huì)自己系鞋帶，。人是有骨架，有氣力的，不應(yīng)當(dāng)像藤蔓，倚賴他人的氣力才能生活。要是你風(fēng)俗了依靠他人的氣力，那末外界的氣力往往就會(huì)像一包，你得到了，就變得容光煥發(fā)，動(dòng)力實(shí)足;得不到就一蹶不振，意志低沉。因而，諸位少年同胞們，讓我們慢慢學(xué)會(huì)自立，成為生存的強(qiáng)者，欠妥“缺鈣”少年。
要自立，起首從小要學(xué)會(huì)生存自理，否則，自立將無(wú)從談起。這里就有一個(gè)典型的例子。有一名同硯從小就在爸爸和媽媽的寵愛(ài)中長(zhǎng)大。她上小學(xué)時(shí)，媽媽為了更好地照應(yīng)她，就從中學(xué)調(diào)到小學(xué)教書(shū)，專門教她的女兒。她到上中學(xué)時(shí)，她媽媽又調(diào)回中學(xué)。這幾年間，這位同硯甚么家務(wù)都不用做，何時(shí)都不許玩，只有僅有的一個(gè)義務(wù)：學(xué)習(xí)。后來(lái)，這位同硯以高分考入抱負(fù)的大學(xué)。到了大學(xué)念書(shū)，這位同硯甚么都不會(huì)做，頭幾天教師讓同硯們幫她打飯、洗衣，可到了幾天后，同硯們都不幫她了，她只好自己去打飯，后來(lái)，她在校園里迷了路，居然也不曉得向過(guò)往的同硯問(wèn)路，只得傻呆呆的站在原地回不了宿舍。黌舍末了不得不讓她休學(xué)回家學(xué)自理。相似這類生存上不會(huì)自理的人真是使人擔(dān)心，使人悲痛!他們固然是學(xué)習(xí)上的“尖子”，可卻是生存中的“弱者”。在劇烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，這類人沒(méi)必要說(shuō)能在社會(huì)上占有一席之地，生怕連在社會(huì)中容身都很難。
從以上的事例咱們可以看出，咱們不但要學(xué)習(xí)好課本上的知識(shí)，獲得好成績(jī)，為往后的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立打下基礎(chǔ)，同時(shí)也要從小學(xué)會(huì)自理，慢慢成為一個(gè)真正可以或許自立的人。
第二篇：獨(dú)立的議論文作文
生活中，有些人并不能正確認(rèn)識(shí)自己，更不能發(fā)現(xiàn)自己的'潛能，他們往往是渾渾噩噩的過(guò)日子;若是這樣，不僅虛擲青春，一事無(wú)成，于世無(wú)補(bǔ)，而且使個(gè)人生活也無(wú)質(zhì)量可言，釀成一杯人生苦酒。這時(shí)有人給他猛擊一掌是多么可貴呀!
敘個(gè)故事給你聽(tīng)：一個(gè)二十多歲的乞丐在街上行乞，遇上了一位中年人。中年人看他可憐，給了他幾個(gè)銅子兒，便自言自語(yǔ)道：“總比偷和搶的好。”乞丐聽(tīng)了樂(lè)滋滋的，想不到世界上還有人肯定他。第二天，他來(lái)到一位老農(nóng)身邊，重復(fù)著昨天的行檔，老農(nóng)左右打量他一番，撈起自己的褲腿說(shuō)：“看，我年紀(jì)都一大把了，還沾了一腿泥巴，年輕人，年富力強(qiáng)的，怎么干這一行?”剎那間，乞者臉紅到耳根，撒腿就跑了，一口氣回到自己的破茅屋后，耳邊始終回蕩的是老農(nóng)的聲音：“怎么干這一行?……”幾年后，破茅屋幻變?yōu)樾聵欠�，襤褸的乞丐衣?lián)Q成了筆挺的新西裝，他帶著妻兒來(lái)到老農(nóng)家：“是您讓我撿起了人格和自信，是您讓我看到了前途和希望�！崩限r(nóng)又說(shuō)：“哪里哪里，一切都靠你自己嘛，繼續(xù)努力吧，前程會(huì)更好!”
人生之路短暫而有漫長(zhǎng)，要想不虛度光陰，有所作為，干一番事業(yè)，必須真正認(rèn)識(shí)自我。這個(gè)年輕人，身體健康，但缺乏自信，恐怕還有懶惰的毛病，丟失了自尊，以行乞?yàn)樯�，如果不遇到老農(nóng)，不受到無(wú)情的斥責(zé)，他很可能還要混下去，可見(jiàn)關(guān)鍵時(shí)刻的苦口良藥是多么重要，當(dāng)然這個(gè)青年的本質(zhì)是好的。以人為鑒可以間接認(rèn)識(shí)自己，是一種客觀的外力，但成功的關(guān)鍵在于自身。馬克思主義哲學(xué)告訴我們：外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。生活有奔頭，取決于一個(gè)人的理想和信念，而不能發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我的人又不能理想和信念。所以中學(xué)階段這人生的黃金時(shí)期，要刻苦讀書(shū)，積累學(xué)問(wèn)，提高認(rèn)識(shí)能力，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志成材，報(bào)效祖國(guó)，奉獻(xiàn)事業(yè)，服務(wù)人民。請(qǐng)不要將一切都?xì)w罪于命運(yùn)。命運(yùn)是失敗者無(wú)聊的自，是懦弱者無(wú)奈的自嘲。鼓足勇氣，把握好人生的方向盤，乘風(fēng)破浪，駛向成功的彼岸。
人生，選擇自立。
第三篇：獨(dú)立的議論文作文
易卜生先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是獨(dú)立的人�！笔堑模�?yàn)樽粤⒌膫�(gè)人才會(huì)有所作為，自立的國(guó)家才會(huì)不受欺負(fù)，實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)。陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“滴自己的汗，吃自己的飯，靠人，靠天靠祖上，不算好漢。”這些無(wú)疑說(shuō)明了人要學(xué)會(huì)自立，更要懂得自立。因?yàn)榭傆幸惶煳覀儠?huì)長(zhǎng)大，許多事情都要自己解決，自己面對(duì)。我們不能事事都依賴于他人，因?yàn)椴欢淖粤⒌木蜁?huì)被社會(huì)所淘汰。據(jù)報(bào)道：山東濟(jì)南市的一位母親，因?yàn)橛幸淮嗡膬鹤由辖置粤寺�，這位母親找了很久才找到。她看著兒子說(shuō)：“媽在也不讓你出門了�！睆拇艘院螅膬鹤硬荒苌蠈W(xué)，就連吃飯、洗臉也只能在床上，所有的事都不讓兒子干�，F(xiàn)在她的兒子有30多歲了，但是智力還相當(dāng)于7歲的孩子一樣，根本無(wú)法自立。這則報(bào)告無(wú)疑說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，人要學(xué)會(huì)自立。
張聞天是黨的高級(jí)干部，但對(duì)兒子的教育十分嚴(yán)格，不愿兒子因?yàn)楦赣H的地位產(chǎn)生虛榮心和依賴思想。就連他死后，也把遺囑上的4萬(wàn)元，也作為黨費(fèi)交給黨組織，絲毫沒(méi)給兒子一分。因?yàn)樗靼鬃尯⒆訉W(xué)會(huì)自立就是最好的遺產(chǎn)。自立也讓國(guó)家走上繁榮富強(qiáng)。1840年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)淪入半殖民半封建社會(huì)，由于清政府的無(wú)能，于帝國(guó)主義簽訂一系列喪權(quán)辱國(guó)條約，但這些并沒(méi)有打敗獨(dú)立自主的中國(guó)，終于在1949年10月1日建成，毛澤東主席在天安門廣場(chǎng)說(shuō)：“中國(guó)人民站了起來(lái)!”從此以后，中國(guó)能夠驕傲地自立世界民族之林。
從個(gè)人到國(guó)家，自立則是堅(jiān)強(qiáng)的后盾，青少年們快從你們的溫室中出來(lái)吧，因?yàn)樵跍厥抑杏肋h(yuǎn)也長(zhǎng)不大，學(xué)會(huì)自立，懂得自立，才會(huì)成為國(guó)家的棟梁之材!
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